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次韵杨宰二首

作者:陈造 朝代:宋代

次韵杨宰二首原文

早缘官事坐儿痴,晚悟骚人赋汨泥。
耐病久闲金腰褭,扶衰时近玉东西。
词场尚友心终在,诗力逢君价自低。
欲试成风须妙质,莫怀章甫问雕题。

诗词问答

问:次韵杨宰二首的作者是谁?答:陈造
问:次韵杨宰二首写于哪个朝代?答:宋代
问:陈造的名句有哪些?答:陈造名句大全

参考注释

官事

旧时指公家的事;官府的事宜

晚悟

谓觉悟太迟;后来醒悟。 宋 苏轼 《雨中过舒教授》诗:“飞鳶悔前失,黄犬悲晚悟。” 章炳麟 《与孙思昉论时事书》二:“ 张学良 始则失地,今幸固守 锦州 ,亡羊补牢,可称晚悟。”

骚人

(1) 指诗人

骚人墨客

(2) 泛指忧愁失意的文士、诗人

正声何微茫,哀怨起骚人。——李白《古风》

迁客骚人,多会于此。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

腰褭

古骏马名。 汉 应瑒 《驰射赋》:“羣骏笼茸于衡首,咸皆腰褭与飞菟。” 唐 杜甫 《槐叶冷淘》诗之二:“愿随金腰褭,走置锦屠苏。” 宋 范仲淹 《天骥呈才赋》:“歷金埒以腰褭,奉玉勒以周旋。” 清 和邦额 《夜谭随录·来存》:“昔者夫子称驥以德,后人称駃騠、称腰褭以力。”

玉东西

酒杯名。 宋 黄庭坚 《次韵吉老十小诗》之六:“佳人斗南北,美酒玉东西。” 史容 注:“酒盃名。” 宋 王炎 《和尧章九日送菊》之一:“对花懒举玉东西,孤负金钱緑满枝。” 宋 周紫芝 《南柯子》词:“殷勤犹劝玉东西。不道使君,肠断已多时。”一说指酒。 清 李调元 《雨村词话·玉东西》:“玉东西,酒也。本 黄山谷 ‘佳人斗南北,美酒玉东西’。今人谓物件曰‘东西’。玉,状酒色也。”

词场

(1).犹文坛。 南朝 梁 萧统 《十二月启·姑洗三月》:“持 郭璞 之毫鸞,词场月白;吞 罗含 之彩凤,辩囿日新。” 唐 李白 《上安州李长史书》:“伏惟君侯,明夺秋月,和均韶风,扫尘词场,振发文雅。” 清 朱彝尊 《还陂塘·题其年填词图》词:“擅词场,飞扬跋扈,前身可是青兕?” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷一:“ 后主 词,思路悽惋,词场本色。”

(2).科场。 唐 白居易 《喜敏中及第偶示所怀》诗:“自知羣从为儒少,岂料词场中第频。” 宋 王谠 《唐语林·言语》:“ 宋济 老於词场,举止可笑。” 明 汤显祖 《牡丹亭·急难》:“词场凑巧,无奈兵戈起祸苗。”

尚友

(1).上与古人为友。《孟子·万章下》:“以友天下之善士为未足,又尚论古之人;颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也,是尚友也。” 宋 朱熹 《陶公醉石归去来馆》诗:“予生千载后,尚友千载前。” 清 昭槤 《啸亭杂录·满洲二理学之士》:“近日士大夫皆不尚友 宋 儒,虽 江 浙 文士之藪,其仕朝者无一人以理学著。”

(2).指与高于己者交游。 明 李贽 《覆耿中丞书》:“僕尚友四方,愿欲生死於友朋之手而不可得。”

诗力

(1).诗的工力。 唐 郑谷 《寄题方干处士》诗:“暮年诗力在,新句更幽微。” 宋 方岳 《入闽》诗:“老去极知诗力退,只将日历记山川。” 元 戴表元 《次韵蔚上人见寄》:“流落谁相忆,山林 蔚 讲师;玄机魂梦接,诗力鬢毛知。”

(2).诗的力量。 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“然此亦仅譬诗力於米盐,聊以震崇实之士,使知黄金黑铁,断不足以兴国家, 德 法 二国之外形,亦非吾邦所可活剥;示其内质,冀略有所悟解而已。”

成风

形成潮流;成为风气

经商成风

妙质

美的资质、才德。 汉 祢衡 《鹦鹉赋》:“体金精之妙质兮,合火德之明煇。” 晋 陆云 《与陆典书》:“唯大人挺自然之妙质,禀渊姿之弘毅。” 宋 王安石 《思王逢原》诗:“妙质不为平世得,微言惟有故人知。” 明 李东阳 《送石邦彦检讨序》:“虽有美才妙质,卒归於无所用之地。”

章甫

古代一种礼帽

端章甫。——《论语·先进》

雕题

(1).在额上刺花纹。古代南方少数民族的一种习俗。《礼记·王制》:“南方曰蛮,雕题交趾,有不火食者矣。” 郑玄 注:“雕文,谓刻其肌以丹青湼之。” 孔颖达 疏:“彫谓刻也,题谓额也,谓以丹青彫刻其额。” 宋 司马光 《交趾献奇兽赋》:“与夫雕题卉服之士,南金象齿之珍,款紫闥而坌入,充彤庭而并陈。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·黎女》:“﹝ 黎 女﹞临嫁先一夕乃綉面……使之不得再嫁,古所谓雕题是也。” 蔡元培 《美术的进化》:“我们古人叫作‘文身’,或叫作‘雕题’。”

(2).指古代南方雕额文身之部族。《楚辞·招魂》:“雕题黑齿,得人肉以祀,以其骨为醢些。”《后汉书·文苑传上·杜笃》:“连缓耳,琐雕题,摧 天督 ,牵象犀。” 唐 司空图 《复安南碑》:“雕题誓众,犹疑黑穴之神。” 清 程可则 《送杨鄂州职方使安南》诗:“乘秋直入 交州郡 ,雕题负弩遥相迎。”

彫題:1.古代部落名。因额上刺花纹,故称。题,额。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“ 西胡 、 东越 、 彫题 、 交阯 ,独弃之乎?”

(2).泛指额上刺花纹。 明 张居正 《拟唐回鹘率众内附贺表》:“凡彫题漆齿之氓,尽图王会;若辫髮贯胸之长,咸隶象胥。”

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