山居杂诗九十首

山居杂诗九十首原文

偶读禅门礼，老赜存清规。
鱼鼓钟磬间，细行兼威仪。
能居三板头，可当一住持。
破衲受用薄，后来有不知。

诗词问答

问：山居杂诗九十首的作者是谁？答：曹勋
问：山居杂诗九十首写于哪个朝代？答：宋代
问：曹勋的名句有哪些？答：曹勋名句大全

参考注释

门礼

送给显贵之家守门人的礼物。以求通报时给予方便。《红楼梦》第六十回：“昨日有 广东 的官儿来拜，送了上头两小篓子茯苓霜，餘外给了门上人一篓作门礼。”

清规

佛教中僧尼必须遵守的戒规

鱼鼓

亦作“ 鱼皷 ”。1.鱼形木鼓。寺院中击之以报时。 唐 真觉 《咏鱼鼓》之一：“我暂作鱼鼓，悬头为众苦。师僧喫茶饭，拈槌打我肚。身虽披鳞甲，心中一物无。” 宋 陆游 《眉州郡燕大醉中间道驰出城宿石佛院》诗：“径投野寺睡正美，鱼鼓忽报江天明。” 清 朱彝尊 《兜率院》诗：“六时响鱼皷，四面围筠杉。” 清 蒋景祁 《瑞鹤仙·慈仁寺松》词：“叹支离相伴，一篝佛火，沸彻僧寮鱼鼓。”

(2).一种竹制打击乐器。详“ 鱼鼓简子 ”。

钟磬

(1).钟和磬，古代礼乐器。《周礼·春官·小胥》：“凡县钟磬，半为堵，全为肆。” 郑玄 注：“钟磬者，编县之二八十六枚而在一虡，谓之堵。钟一堵，磬一堵，谓之肆。” 晋 张华 《博物志》卷四：“ 汉 末丧乱，絶无金石之乐。 魏武帝 至 汉中 ，得 杜夔 旧法，始復设轩悬钟磬。” 宋 蔡梦弼 《草堂诗话》卷一：“ 郭受 寄 杜 云：‘春兴不知凡几首。’ 杜 答云：‘药裹关心诗总废。’皆如钟磬在簴，扣之则应。”

(2).佛教法器。 金 王庭筠 《超化寺》诗：“隔竹微闻钟磬音，墻头脩緑冷阴阴。”

(3).指钟、磬之声。 金 赵亮功 《甘露寺》诗：“别后闻钟磬，山阴空夕阳。”

(1).钟和磬。古代礼乐器。《礼记·檀弓上》：“是故竹不成用，瓦不成味……有鐘磬而无簨虡，其曰明器，神明之也。”《史记·乐书》：“然后鐘磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。”

(2).钟和磬。借指礼乐。 清 欧榘甲 《新广东》五：“ 满清 之入关，孰不有 汉 人为之功狗，以剗灭销磨华种，以奉异族之鐘磬哉！”

(3).钟和磬。佛教法器。 唐 岑参 《上嘉州青衣山中峰题惠净上人幽居寄兵部杨郎中》诗：“猿鸟乐鐘磬，松萝泛天香。” 巴金 《秋》二五：“他走到家不过五六十步的光景，忽然一阵钟磬声和念佛声送进他的耳里来。”

细行

(1).小节；小事。《书·旅獒》：“不矜细行，终累大德。” 孔 传：“轻忽小物，积害毁大，故君子慎其微。” 三国 魏 曹丕 《与吴质书》：“观古今文人，类不护细行，鲜能以名节自立。” 唐 李公佐 《南柯太守传》：“﹝ 淳于棼 ﹞嗜酒使气，不守细行。” 清 赵翼 《消闲》诗：“居今敢便忘稽古，细行何能受大名。” 朱光潜 《资禀与修养》：“在甲重人格（日常的）中一个人尽管不矜细行，在乙重人格（文艺的）中他却谨严真诚。”

(2).便服出行。《三国志·蜀志·谯周传》：“﹝ 汉光武帝 ﹞在 洛阳 ，尝欲小出，车驾已御， 銚期 諫曰：‘天下未寧，臣不愿陛下细行数出。’即时还车。”

威仪

(1) 仪表威武严肃;军容整齐的

(2) 指随从

三板

(1).古代筑墙、坟所用的板，每块高二尺，三板为六尺。《战国策·赵策一》：“ 智伯 从 韩 、 魏 以攻 赵 ，围 晋阳 而水之，城下不沉者三板。” 宋 苏轼 《徐州谢奖谕表》：“百堵皆作，盖僚吏之劬劳；三板不沉，本朝廷之威德。” 清 吴伟业 《清江闸》诗：“石高三板浸，鼓急万夫争。”

(2).亦作“ 三版 ”。即舢板。近海或江河上用桨划的小船。 唐 钱起 《江行无题》诗：“一湾斜照水，三版顺风船。” 宋 陆游 《舟中作》诗：“蘧蒢作帆三版船，渔灯夜泊 閶门 边。” 清 郁永和 《采硫日记》卷上：“二十三日乘三板登岸。”原注：“三板即脚板也。海舟大，不能近岸，凡欲往来，则乘三板。至欲开行，又拽上大船载之。”

(3). * 。 元 关汉卿 《金线池》第二折：“高如我三板儿的人物也出不得手，强如我十倍儿的声名道着处有。”

住持

(1) 主持一个佛寺的和尚或主持一个道观的道士

(2) 主持管理一个佛寺或道观

受用

(1) 接受财物作为官府开支;受益

受用不尽

(2) 舒适

今天身体有点不受用

(3) 享受

共同受用

后来

属于随后的时间或时期的;继…之后出现的

后来的情况好多了

后来的行动

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。