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酬韩校书愈打球歌

作者:张建封 朝代:唐代

酬韩校书愈打球歌原文

仆本修文持笔者,今来帅领红旌下。
不能无事习蛇矛,闲就平场学使马。
军中伎痒骁智材,竞驰骏逸随我来。
护军对引相向去,风呼月旋朋先开。
俯身仰击复傍击,难于古人左右射。
齐观百步透短门,谁羡养由遥破的。
儒生疑我新发狂,武夫爱我生雄光。
杖移鬃底拂尾后,星从月下流中场。
人不约,心自一。
马不鞭,蹄自疾。
凡情莫辨捷中能,拙目翻惊巧时失。
韩生讶我为斯艺,劝我徐驱作安计。
不知戎事竟何成,且愧吾人一言惠。

诗词问答

问:酬韩校书愈打球歌的作者是谁?答:张建封
问:酬韩校书愈打球歌写于哪个朝代?答:唐代
问:酬韩校书愈打球歌是什么体裁?答:乐府
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张建封酬韩校书愈打球歌书法欣赏

张建封酬韩校书愈打球歌书法作品欣赏
酬韩校书愈打球歌书法作品

全唐诗:卷275_2

参考注释

修文

(1).采取措施加强文治,主要指修治典章制度,提倡礼乐教化等。《国语·周语上》:“有不享则修文。” 韦昭 注:“文,典法也。” 唐 杜甫 《客堂》诗:“修文庙算正,献可天衢直。” 明 尹耕 《秋兴》诗:“不应干羽修文日,岁岁三关有战场。”参见“ 修文偃武 ”。

(2).旧以“修文郎”称阴曹掌著作之官,故以“修文”指文人之死。 唐 杜甫 《哭李常侍峄》诗之一:“一代风流尽,修文地下深。” 明 陶宗仪 《辍耕录·挽文教授诗》:“ 闽 人 翁 某一联云:‘地下修文同父子,人间读史各君臣。’独为絶唱。” 清 陈珮 《哭程夫人》诗:“修文应是才人尽,徵到 姮娥 旧侍书。”参见“ 修文郎 ”。

持笔

执笔,执笔为文。 汉 王充 《论衡·量知》:“荷斤斧、把筑鍤,与彼握刀持笔何以殊?”《三国志·魏志·陈思王植传》“ 植 益内不安” 裴松之 注引 三国 魏 曹丕 《典略》:“又尝亲见执事握牘持笔,有所造作。”《新唐书·陆贽传》:“使臣持笔无所忌,庶叛者革心。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录三》:“俄见真人若持笔判断者,度必邪魅事。”

今来

(1).当今,如今。 三国 魏 曹植 《情诗》:“始出严霜结,今来白露晞。” 唐 韩愈 《落齿》诗:“今来落既熟,见落空相似。”《三国志平话》卷下:“今来 献帝 懦弱, 曹操 弄权。” 明 徐渭 《翠乡梦》第一出:“俺今来这番,俺今来这番。又几回筋斗透鍼关,透鍼关。”

(2).从今以后。 晋 潘岳 《西征赋》:“古往今来,邈矣悠哉。”《水浒传》第八二回:“今来汝等众人,但得府库之物,纳于库中公用,其餘所得之资,并从均分。”

能无

反问语。犹能不。《论语·子罕》:“法语之言,能无从乎?改之为贵。”《左传·襄公三十年》:“公子侈,大子卑,大夫敖,政多门,以介於大国,能无亡乎?” 明 刘基 《旅兴》诗之十:“人生非草木,能无感中情?”参见“ 能不 ”。

蛇矛

亦作“虵矛”。古兵器名。矛之长者。 唐 杜牧 《郡斋独酌》诗:“犀甲 吴 兵鬭弓弩,蛇矛 燕 戟驰锋鋩。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部一》:“ 陈安 刀矛并发,十伤五六,一时目为壮士,而 平先 搏战,三交,夺其虵矛,悬头涧曲,易若探囊。” 鲁迅 《呐喊·风波》:“他两手同时捏起拳头,仿佛握着无形的蛇矛模样,向 八一嫂 抢进几步道,‘你能抵挡他么!’”

平场

(1).平整场地。 汉 张衡 《西京赋》:“焚莱平场,柞木翦棘。”

(2).平坦的场地。 唐 张建封 《酬韩校书愈打球歌》:“不能无事习蛇矛,閒就平场学使马。” 萧红 《生死场·麦场》:“小孩子拉马走出平场的门,到马槽子那里,去拉那个老马。”

使马

见“ 使马鄂伦春 ”。

伎痒

亦作“ 伎懩 ”。1.谓有所擅长,遇机会即欲表现,如痒难忍。 汉 应劭 《风俗通·声音·筑》:“ 渐离 ,变名易姓,为人庸保,匿作於 宋子 ,久之作苦,闻其家堂上客击筑,伎痒不能出。”《文选·潘岳<射雉赋>》:“屏发布而累息,徒心烦而伎懩。” 李周翰 注:“无使媒有声而心烦闷,其射伎復懩不可忍,欲射之无便也。” 唐 张建封 《酬韩校书愈打毯歌》:“军中伎痒驍智材,竞驰骏逸随我来。”

(2).泛指欲望强烈。《二刻拍案惊奇》卷三:“翰林如痴似醉,把桌上东西这件闻闻,那件嗅嗅,好不伎痒。又闻得扑鼻馨香。”

竞驰

争逐。 晋 左思 《蜀都赋》:“孔翠羣翔,犀象竞驰。” 唐 韩愈 《唐故相权公墓碑》:“人所惮为,公勇为之;其所竞驰,公絶不窥。”

骏逸

(1).疾速奔驰。《晋书·慕容儁载记》:“初 廆 有骏马曰赭白,有奇相逸力……至是,四十九岁矣,而骏逸不亏。”

(2).指疾速奔驰的良马。 唐 张建封 《酬韩校书愈打球歌》:“军中伎痒驍智材,竞驰骏逸随我来。” 宋 孟元老 《东京梦华录·驾回仪卫》:“用短繮促马头,刺地而行,谓之鞅韁,呵喝驰骤,竞逞骏逸。”

(3).指超群洒脱的气概。《南史·贼臣传·侯景》:“ 景 所乘白马,每战将胜,輒躑躅嘶鸣,意气骏逸。” 宋 叶适 《曾晦之挽词》:“驥老尚能舒骏逸,龟潜终不慕芳甘。” 郑振铎 《插图本中国文学史》第十一章二:“他( 陆机 )的诗只是圆稳华赡而已,并无如何的骏逸高朗之致, * 深情之感。”

护军

(1). 秦 汉 时临时设置护军都尉或中尉,以调节各将领间的关系。 魏 晋 以后,设护军将军或中护军,掌军职的选用,亦与领军将军或中领军同掌中央军队。 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》:“护军中尉 随何 。”《资治通鉴·汉献帝建安五年》:“以中护军与 张昭 共掌众事。” 胡三省 注:“ 秦 置护军都尉, 汉 因之。 高祖 以 陈平 为护军中尉。 武帝 復以为护军都尉,属大司马。 三国 虎争,始有中护军之官。《东观记》曰: 汉 大将军出征,置中护军一人。 魏 晋 以后,资轻者为中护军,资重者为护军将军。然 吴 又有左右护军,则 吴 制自是分中、左、右为三部。”

(2). 唐 中叶后,在神策军设护军中尉及中护军,为禁军统帅,以宦官充任。 宋 不设。 清 制,京旗有护军营,置护军统领以管理之。参阅《通典·职官十六》、《清文献通考·兵二》。

(3). 唐 以后历朝置上护军及护军,为仅有名号而无职事的勋官。 清 废。参阅《续通典·职官十六》。

(4). 清 代以守卫宫城的八旗兵为护军,设护军统领以下各职。

相向

相对;面对面

相向前进

俯身

呈曲身状态的动作,尤指礼节或表示服从的姿势

一些少女进来,以通常的俯身姿势表示敬礼

难于

相当不容易

难于成功

古人

泛指前人,以区别于当世的人

左右

(1) ∶左和右两方面

主席台左右,红旗迎风飘扬

(2) 附近;两旁

余立侍左右。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(3) 身边

在帝左右

(4) 近臣;随从

太后明谓左右。——《战国策·赵策》

传以示美人及左右。——《史记·廉颇蔺相如列传》

帅左右登牙城拒战。——《资治通鉴·唐纪》

左右拥至尹前。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》

(5) 对人不直称其名,只称左右,以表示尊敬;信札亦常用以称呼对方

是故不敢匿意隐情,先以闻于左右。——《史记》

(6) 反正

我左右闲着没事,就陪你走一趟吧

(7) 用在数量词后面表示概数

在六点或六点左右到的家

断断续续在上海住了三十年左右

(8) 支配;控制

他的行动为她所左右

(9) 身边办事的人,侍从

左右未有所称诵,胜未有所闻。——《史记·平原君虞卿列传》

齐观

同等看待。 明 陈子龙 《偕熊令君伯甘游乌伤云黄山》诗:“和絃愧同调,击壤庶齐观。” 罗惇曧 《文学源流·附论杨子》:“此其生死齐观,不为世缚,可谓坦然自适者矣。” 鲁迅 《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》:“而于狗,却不能引此为例,与对等的敌手齐观,因为无论它怎样狂嗥,其实并不解什么‘道义’。”

养由

春秋 善射者 楚 臣 养由基 的省称。 晋 张华 《励志》诗:“ 养由 矫矢,兽号于林。蒲芦縈缴,神感飞禽。” 唐 张建封 《酬韩校书愈打毬歌》:“齐观百步透短门,谁羡 养由 遥破的。”

破的

射中靶子,比喻说话中肯

卿若破的,当以鼓吹相赏。——《晋书·谢尚传》

一语破的

生疑

引起怀疑或疑心

我觉得那种做法非常令人生疑

发狂

发疯

他暴怒起来简直就像一个发狂了的孩子

武夫

(1) 武士;勇士

赳赳武夫,公侯干城。——《诗·周南·兔罝》

武夫力而拘诸原。——《左传·僖公三十三年》

武夫出于波间。——唐· 李朝威《柳毅传》

(2) 指军人

一介武夫

我生

(1).我之行为。《易·观》:“六三:观我生进退。” 孔颖达 疏:“我生,我身所动。” 朱熹 本义:“我生,我之所行也。”

(2).生我者。指母亲。《后汉书·崔駰传》:“岂无 熊僚 之微介兮?悼我生之歼夷。” 李贤 注:“我生,谓母也。”

月下

(1).月光之下。 南朝 梁武帝 《七夕》诗:“白露月下团,秋风枝上鲜。” 前蜀 韦庄 《捣练篇》:“临风縹緲叠秋雪,月下丁冬擣寒玉。” 宋 文同 《莲赋》:“张翠帷於月下兮,列綵仗於烟际。” 元 刘因 《采石图》诗:“平生曾有 金陵 梦,似记扁舟月下归。” 清 阮大鋮 《燕子笺·双逅》:“闪得我月下星前,独自孤单。”

(2).指月下老人。 明 陈汝元 《金莲记·媒合》:“月下传言,多蒙作伐,堂前醮酒,权作主婚。”参见“ 月下老人 ”。

中场

(1).旧时乡试共分三场,第二场又称中场。 明 张宁 《方洲杂言》:“ 正统 丁卯,予年二十二,初赴举,中场之日,老父於中庭得桂一枝。”

(2).足球场中线两侧附近的地区,为前卫所在位置。《花城》1981年第2期:“他力据中场,从容御敌。”

凡情

凡人的情感欲望。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通记》卷二:“ 刘夫人 又告 子良 曰:‘夫神仙虽通玄,感彻则易,但凡情虚微,不能招其感耳。’” 宋 赵令畤 《商调蝶恋花》词:“丽质仙娥生月殿。謫向人间,未免凡情乱。”《红楼梦》第一一一回:“因我看破凡情,超出情海,归入情天,所以太虚幻境‘痴情’一司,竟自无人掌管。” 太平天囯 洪秀全 《原道救世歌》:“凡情脱尽天情显,自古为人当自强。”

辨捷

能言善辩,才思敏捷。辨,通“ 辩 ”。 明 谢肇淛 《五杂俎·事部四》:“左街僧 録惠 江威仪 、 程紫霄 俱辩捷,每相嘲誚。”

拙目

眼光短浅的人。 南朝 梁简文帝 《答湘东王和受试诗书》:“故玉徽金铣,反为拙目所嗤;《巴人》《下里》,更合 郢 中之听。” 宋 黄伯思 《东观馀论·论书八篇示苏显道之二》:“予谓草之狂怪乃书之下者,因陋就浅,徒足以障拙目耳。”

时失

节候不正常。《左传·隐公九年》:“庚辰,大雨雪,亦如之。书,时失也。” 杜预 注:“ 夏 之正月,微阳始出,未可震电;既震电,又不当大雨雪,故皆为时失。”

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

戎事

军事,战争

吾人

我们

吾人视觉。——蔡元培《图画》

吾人理想。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》

吾人彭聃之寿。—— 赫胥黎著、 严复译《天演论》

一言

(1).一个字。《论语·卫灵公》:“ 子贡 问曰:‘有一言而可以终身行之者乎?’ 子 曰:‘其恕乎!’” 汉 班固 《 * 通·谥篇》:“謚或一言或两言,何?文者以一言为謚,质者以两言为謚。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·物色》:“皎日嘒星,一言穷理;参差沃若,两字穷形。”

(2).一句话;一番话。《书·立政》:“时则勿有间之,自一话一言。我则末惟成德之彦,以乂我受民。”《左传·僖公二十八年》:“ 楚 一言而定三国;我一言而亡之。” 唐 魏徵 《述怀》诗:“ 季布 无二诺, 侯嬴 重一言。” 元 纪君祥 《赵氏孤儿》第一折:“我一言已定,你再不必多疑了。” 孙炳华 《重赏之下》三:“ 林启达 每天都要到车间转转,到机床边上看看,一言不发,看一会就走。”

(3).谓陈述一次。《穀梁传·昭公四年》:“ 庆封 曰:‘子一息,我亦且一言。’”《孔子家语·屈节解》:“遽发所爱之使告 宓子 曰:‘自今以往, 单父 非吾有也,从子之制,有便於民者,子决为之,五年一言其要。’”

(4).众口一词。《韩非子·内储说上》:“今 鲁国 之羣臣以千百数,一言於 季氏 之私。”

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