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一枝春 闹蛾

作者: 张翥朝代: 元代

一枝春 闹蛾原文

雾翅烟须,向云窗斗巧,宫罗轻翦。
翩翩鬓影,侧映宝钗双燕。
银丝蜡蒂,弄春色、一枝娇颤。
谁网得、金玉飞钱,结成翠羞红怨。
灯街上元又见。
闹春风簇定,冠儿争转。
偷香傅粉,尚忆去年人面。
妆楼误约,定何处、为花留恋。
应化作、晓梦寻郎,采芳径远。

诗词问答

问:一枝春 闹蛾的作者是谁?答:张翥
问:一枝春 闹蛾写于哪个朝代?答:元代
问:一枝春 闹蛾是什么体裁?答:词
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张翥一枝春 闹蛾书法欣赏

张翥一枝春 闹蛾书法作品欣赏
一枝春 闹蛾书法作品

参考注释

云窗

亦作“ 云牕 ”。亦作“ 云窻 ”。1.华美的窗户。常以指女子居处。 宋 周邦彦 《齐天乐·秋思》词:“暮雨生寒,鸣蛩勤织,深阁时闻裁剪。云窗静掩。” 宋 袁去华 《满江红》词:“珍簟冷,纱厨小。想云窗依旧,梦寻难到。” 元 乔吉 《扬州梦》第二折:“柳坞花溪锦绣丛,烟户云牕闺阁中。”

(2).云雾缭绕的窗户。借指深山中僧道或隐者的居室。 唐 李白 《商山四皓》诗:“云窗拂青蔼,石壁横翠色。” 宋 范成大 《华山寺》诗:“我今閒行作閒客,暂借云窗解包具。” 明 顾起元 《客座赘语·隋栖霞寺请天台智者大师疏》:“若其林泉爽丽,房宇縈紆,桂岭春芳,云窗昼歇。” 清 沉廷陛 《南浦·送南芗入都用玉田韵》词:“溪湾小筑幽清,坐云窗几度,言愁未了。”

斗巧

亦作“鬭巧”。1.以智巧争胜。 宋 张先 《汉宫春·蜡梅》词:“何人鬭巧,运紫檀,翦出蜂房。” 明 王守仁 《传习录》卷中:“世之学者,如入百戏之场,讙謔跳踉、聘奇鬭巧、献笑争妍者,四面而竞出,前瞻后盼,应接不遑。” 茅盾 《题赵丹白杨合作<红楼梦>菊花诗画册》诗:“多少传神手,斗巧画红装。”

(2).引申为投机取巧。 清 王韬 《瓮牖馀谈·给予文凭》:“文凭之给逐年加增,可见鬭巧趋利之人愈久愈多矣。”

(3).凑巧。《京本通俗小说·碾玉观音》:“可煞事有鬭巧,方纔开得舖三两日,一个汉子从外面过来,就是那 郭排军 。”《醒世恒言·郑节使立功神臂弓》:“事有斗巧,物有故然,却来得迟些,都散了。”

(4).古代七夕宫廷游戏。 宋 无名氏 《致虚杂俎》:“七夕, 徐婕妤 雕鏤菱藕,作奇花异草,攒于水晶盘中以进上。至定昏时,上自散置宫中几上,令宫人闇中摸取,以多寡精粗为胜负,谓之鬭巧,以为欢笑。”

宫罗

一种质地较薄的丝织品。 元 袁桷 《次韵继学竹枝宛转词》:“宫罗叠雪捻金龙,郎去香奩手自封。”

翩翩

(1) 运动自如、鸟飞轻疾的样子

梁上有双燕,翩翩雄与雌。——唐· 白居易《燕诗示刘叟》

翩翩舞姿

(2) 举止洒脱的——多指青年男子

翩翩少年

翩翩两骑来是谁。——唐· 白居易《卖炭翁》

(3) 形容风采、文辞的美好

元瑜书记翩翩。—— 三国魏· 曹丕《与吴质书》

鬓影

鬓发的影子。语本 唐 骆宾王 《在狱咏蝉》:“那堪玄鬢影,来对白头吟。” 宋 刘一止 《梦横塘》词:“浪痕经雨,鬢影吹寒,晓来无限萧瑟。” 明 蓝智 《过云洞岭》诗:“夕阳驱瘦马,髩影漫萧萧。”《花月痕》第四一回:“强将红烛夜高烧,鬢影撕磨此福销。”

宝钗

(1).首饰名。用金银珠宝制作的双股簪子。 南朝 梁 何逊 《咏照镜》:“宝釵若可间,金鈿畏相逼。” 唐 李贺 《少年乐》诗:“ 陆郎 倚醉牵罗袂,夺得宝釵金翡翠。” 宋 刘过 《谒金门·次京口赋》词:“明日短篷眠夜雨,宝釵留半股。” 黄人 《<小说林>发刊词》:“宝釵罗带,非高蹈之口吻;碧云黄花,岂后乐之襟期?”

(2).见“ 宝釵楼 ”。

银丝

比喻白发。 明 张煌言 《己亥冬末立春用杜韵》:“寂寞两京寒玉琯,萧疎双髩点银丝。” 周立波 《暴风骤雨》第一部二一:“他的稠密的黑头发里,已经有些银丝了。”

蜡蒂

黄蜡色的花蒂。 宋 周邦彦 《浣溪沙》词:“日射敧红蜡蒂香,风乾微汗粉襟凉。”

弄春

谓在春日弄姿。 明 徐渭 《赋得万绿枝头红一点》诗:“名园树树老啼鶯,叶底孤花巧弄春。” 明 李诩 《戒庵老人漫笔·游春黄胖诗》:“席间分题,有赋《游春黄胖诗》云:‘两脚捎空欲弄春,一人头上又安身。’”

一枝

(1).一根枝杈。《庄子·逍遥游》:“鷦鷯巢於深林,不过一枝。” 晋 张华 《鹪鹩赋》:“其居易容,其求易给,巢林不过一枝,每食不过数粒。”后用以比喻栖身之地。 唐 杜甫 《宿府》诗:“已忍伶俜十年事,强移栖息一枝安。” 宋 曾巩 《次道子中书问归期》:“一枝数粒身安稳,不羡云鹏九万飞。” 清 方文 《庐山·玉帘泉》诗:“小楼暖可居,他日借一枝。”

(2).一支。一根。用于细长的东西。《儿女英雄传》第十一回:“等到望见过往的客商到了,一枝响箭便算个号令,大家纔不约而同的下山。” 老舍 《赵子曰》第二:“主席的虎项微俯,拿了一枝香烟。”

(3).一支。一个支派。《景德传灯录·元安禅师》:“ 石头 一枝,看看师灭矣。” 宋 秦观 《次韵邢敦夫秋怀》之二:“暮有二客至,俱以能禪闻。一枝 惠林 出,一派 智海 分。” 清 郑燮 《范县署中寄舍弟墨》:“刹院寺祖坟,是东门一枝大家公共的,我因葬父母无地,遂葬其傍。”

(4).一支。犹言一队。《京本通俗小说·冯玉梅团圆》:“正遇着 范 贼一枝游兵,劫夺行李财帛,将人口追得三零四散。”《东周列国志》第六回:“臣当引一枝兵,为 蔡 乡导。”

金玉

(1).黄金与珠玉。珍宝的通称。《左传·襄公五年》:“无藏金玉,无重器备。” 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》:“金玉在九窍,则死人为之不朽。” 唐 杜甫 《黄河》诗之二:“愿驱众庶戴君王,混一车书弃金玉。”

(2).比喻珍贵和美好。《诗·小雅·白驹》:“毋金玉尔音,而有遐心。” 晋 葛洪 《抱朴子·钧世》:“是以古书虽质朴,而俗儒谓之堕於天也。今文虽金玉,而常人同之於瓦砾也。” 唐 韦应物 《郡斋雨中与诸文士燕集》诗:“俯饮一杯酒,仰聆金玉章。”《玉娇梨》第八回:“ 白公 説道:‘昨承佳句见投,真是字字金玉,玩之不忍释手。’”

飞钱

古代的一种汇兑方式。始于 唐宪宗 时。亦指该种汇兑的票券。《新唐书·食货志四》:“ 宪宗 以钱少,復禁用铜器。时商贾至京师,委钱诸道进奏院及诸军,诸使富家,以轻装趋四方,合券乃取之,号飞钱。”《文献通考·钱币二》:“ 太祖 时取 唐 朝飞钱故事,许民入钱京师於诸州便换。”《续资治通鉴·宋真宗祥符九年》:“三司言诸司欠商贾飞钱,欲罢来年官市繒绢偿之。” 章炳麟 《訄书·制币》:“且夫 唐 宋 之飞钱交会,必有帑廥以为本。”

结成

(1) 为了一个共同目标,通过法律手续结合起来

通过结婚使二人结成一对夫妻

(2) 结合成一体或一块;结合

多油脂的小油滴凝结成一块黄油

羞红

脸上因羞愧而泛出的红晕。 宋 范成大 《酒边二绝》之一:“团扇香中嫋嫋风,断肠声里看羞红”《红楼梦》第八八回:“ 小红 满脸羞红。”

街上

在城市的大道上

在街上碰见他

春风

(1) 春天的风

春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》

(2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境

傅粉

(1).搽粉。《汉书·广川王刘越传》:“前画工画 望卿 舍, 望卿 袒裼傅粉其傍。” 南朝 梁简文帝 《独处愁》诗:“弹棋镜奩上,傅粉高楼中。” 明 孙梅锡 《琴心记·勉拨房赀》:“你看我男子烧汤女傅粉,嗏, 临邛 市上不折本。” 清 李渔 《闲情偶寄·声容》:“从来傅粉之面,止耐远观,难於近视。” 巴金 《家》三十:“却换了一个画眉傅粉的小生。”

(2).搽粉的人。借指妾婢。 明 陈汝元 《金莲记·诟奸》:“你傅粉盈房,岂无殊色?我洗妆入道,不变初心。”

去年

上一年

我从去年辞帝京。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗

人面

(1).人的脸面。《墨子·明鬼下》:“矧佳人面,胡敢异心。” 孙诒让 间诂:“人面,言有面目而为人,非百兽贞虫飞鸟之比也。”《二刻拍案惊奇》卷二八:“清酒红人面,黄金黑世心。” 茅盾 《子夜》一:“软风一阵一阵地吹上人面,怪痒痒的。”

(2).指人。 汉 桓宽 《盐铁论·繇役》:“普天之下,惟人面之伦,莫不引领而归其义。”《二刻拍案惊奇》卷二四:“ 自实 走了一晌,不见一个人面。” 茅盾 《子夜》十八:“﹝一位年青小姐﹞因为‘不端’被禁锢起来不许见人面!”

(3).犹人情。《二刻拍案惊奇》卷二六:“世情看冷暖,人面逐高低。”

(4).“人面兽心”的省语。参见“ 人面兽心 ”。

妆楼

旧称妇女居住的楼房。 唐 沉佺期 《侍宴安乐公主新宅应制》诗:“粧楼翠幌教春住,舞阁金铺借日悬。” 唐 白居易 《春词》:“低花树映小粧楼,春入眉心两点愁。” 清 张宸 《送张翼西驸马还京》诗:“粧楼翠幙春无数,憔悴人间 孙子荆 。”

指妇女的居室。 唐 沉佺期 《侍宴安乐公主新宅应制》诗:“妆楼翠幌教春住,舞阁金铺借日悬。” 宋 柳永 《少年游》词:“日高花榭懒梳头,无语倚妆楼。” 明 陈汝元 《金莲记·就逮》:“妆楼晓看荷香十里,猊炉烟烬。” 欧阳予倩 《桃花扇》第二场:“[ 侯朝宗 ]:小生有意拜访 香君 妆楼,不知能否如愿?”

何处

哪里,什么地方。《汉书·司马迁传》:“且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!” 唐 王昌龄 《梁苑》诗:“万乘旌旗何处在?平臺宾客有谁怜?”《宋史·欧阳修传》:“ 脩 论事切直,人视之如仇,帝独奬其敢言,面赐五品服。顾侍臣曰:‘如 欧阳脩 者,何处得来?’” 茅盾 《一个女性》五:“但是何处有爱呢?何处是爱呢?”

留恋

(1) 舍不得离开或舍弃

临毕业时,同学们对学校都十分留恋

(2) 对往日、往事的怀念

留恋过去

应化

(1).顺应变化。 马王堆 汉 墓帛书《经法·道法》:“应化之道,平衡而止。轻重不称,是胃(谓)失道。” 三国 魏 曹植 《七启》:“应化则变,感气而成。” 晋 陆机 《辨亡论上》:“歷命应化而微,王师躡运而发。”

(2).佛教语。谓佛、菩萨随宜化身,教化众生。 唐 玄奘 《大唐西域记·婆罗痆斯国》:“ 天帝释 欲验修菩萨行者,降灵应化为一老父。” 许地山 《命命鸟》:“壁上挂的都是 释迦 应化的事迹……一进门就知那是佛教底经堂。”

晓梦

拂晓时的梦。多短而迷离,故常以喻人生短促,世事纷杂。 唐 李商隐 《咏史》:“三百年间同晓梦, 钟山 何处有龙盘?” 宋 苏轼 《武昌西山》诗:“ 江 边晓梦忽惊断,铜环玉锁鸣春雷。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三:“ 中国 的社会生活,好像朦胧晓梦,模糊得很。”

芳径

花径。 宋 范成大 《岩桂》诗之二:“ 越城 芳径手亲栽,红浅黄深次第开。”《白雪遗音·马头调·听琴》:“步苍苔来穿芳径,猛听的那音韵之声。” 瞿秋白 《赤都心史》三:“ 法国 式的芳径,树木夹路,秋末残叶满地,踏步行来,胜于毡茵。”

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