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渔父

作者: 曾极朝代: 宋代

渔父原文

智士旁观当局迷,沧浪钓叟出陈诗。
江头风怒掀渔屋,底事全家醉不知。

诗词问答

问:渔父的作者是谁?答:曾极
问:渔父写于哪个朝代?答:宋代
问:曾极的名句有哪些?答:曾极名句大全

曾极渔父书法欣赏

曾极渔父书法作品欣赏
渔父书法作品

参考注释

智士

专心于智力活动的人;致力于反思维或推理工作的人

旁观

从旁观察

袖手旁观

当局

(1) 处于指挥地位的人;特指政府

各州的地方当局

(2) 有影响的或有权威的机构

我希望当局会把我派往该地

(3) 置身于某件事情之中

当局者迷

沧浪

(1).古水名。有 汉水 、 汉水 之别流、 汉水 之下流、 夏水 诸说。《书·禹贡》:“ 嶓冢 导 漾 ,东流为 汉 。又东为 沧浪 之水。” 孔 传:“别流在 荆州 。” 北魏 郦道元 《水经注·夏水》:“ 刘澄之 著《永初山川记》云:‘ 夏水 ,古文以为 沧浪 ,渔父所歌也。’” 宋 姜夔 《清波引》词序:“余久客古 沔 , 沧浪 之烟雨, 鸚鵡 之草树……无一日不在心目间。”

(2).青苍色。多指水色。《文选·陆机<塘上行>》:“发藻玉臺下,垂影沧浪泉。” 李善 注:“ 孟子 曰:‘沧浪之水清。’沧浪,水色也。” 唐 玄奘 《大唐西域记·窣禄勤那国》:“水色沧浪,波涛浩汗。”《吕氏春秋·审时》“后时者,弱苗而穗苍狼” 清 毕沅 辑校:“苍狼,青色也。在竹曰‘苍筤’,在天曰‘仓浪’,在水曰‘沧浪’。” 清 龚自珍 《贺新凉》词:“一棹沧浪水,一行行淡烟疏柳,平生秋思。”

(3).借指青苍色的水。 唐 韩愈 《合江亭》诗:“长綆汲沧浪,幽蹊下坎坷。” 明 高棣 《题台江别意饯顾存信归番禺》诗:“沧浪浩荡杳难期,此别重逢又几时。” 清 钱泳 《履园丛话·谭诗·以诗存人》:“﹝ 华硕宣 ﹞《湖上》云:‘忽惊鸥鷺起,渔笛响沧浪。’”亦借指青苍的天空。 唐 寒山 《诗》之五九:“天高不可问,鷦鵊在沧浪。”

(4).形容头发斑白。 唐 姚合 《奉和前司苏郎中惊斑鬓之什》:“遶鬢沧浪有几茎,珥貂相问夕郎惊。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》:“ 关河 泱漭连兵气,齿髮沧浪寄病身。”

(5).《孟子·离娄上》:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’”后遂以“沧浪”指此歌。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》:“孺子‘沧浪’,亦有全曲。” 清 陈梦雷 《寄答李厚庵百韵》:“君节诚不亏,鼓枻歌‘沧浪’。”

钓叟

钓翁;渔翁。 三国 魏 嵇康 《赠秀才入军》诗之四:“嘉彼钓叟,得鱼忘筌。” 北周 庾信 《忝在司水看治渭桥》诗:“星精逢 汉 帝,钓叟值 周王 。” 宋 柳永 《木兰花慢》词之三:“近香径处,聚莲娃钓叟簇汀洲。”

出陈

出阵。出兵列阵应战。陈,通“ 阵 ”。《左传·宣公十二年》:“ 潘党 望其尘,使骋而告曰:‘ 晋 师至矣!’ 楚 人亦惧王之入 晋 军也,遂出陈。 孙叔 曰:‘进之!寧我薄人,无人薄我。’”

头风

(1).头痛。中医学病症名。《三国志·魏志·陈琳传》“军国书檄,多 琳 瑀 所作也” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《典略》:“ 太祖 先苦头风,是日疾发,卧读 琳 所作,翕然而起曰:‘此愈我病。’” 唐 元稹 《酬李六醉后见寄口号》:“顿愈头风疾,因吟《口号》诗。”《云笈七籤》卷三二:“勿以湿髻卧,使人患头风、眩闷、髮秃、面肿、齿痛、耳聋。”《二十年目睹之怪现状》第二七回:“只见他头上紥了一条黑帕,説是头风痛得厉害。” 王杏元 《铁笔御史》:“他耍赖躺到床上,叫老婆找队长,说是久积头风,要钱医病。”

(2).指头疮、发脱之类。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七:“头风即是有,头巾儿蔚帖。” 凌景埏 校注:“这里指头疮、秃头之类。”

渔屋

渔人之屋。 唐 杜甫 《过南岳入洞庭湖》诗:“壤童犁雨雪,渔屋架泥涂。” 宋 陈师道 《河上》诗:“背水连渔屋,横河架石梁。”

底事

(1).何事。 唐 刘肃 《大唐新语·酷忍》:“天子富有四海,立皇后有何不可,关汝诸人底事,而生异议!” 宋 张元干 《贺新郎·送胡邦衡侍制赴新州》词:“底事 崑崙 倾 砥柱 ,九地黄流乱注?” 清 赵翼 《陔馀丛考·底》:“ 江 南俗语,问何物曰底物,何事曰底事。 唐 以来已入诗词中。” 陈毅 《为苏南磨擦答某君书》诗:“投降缘底事?敌伪已图穷。”

(2).此事。 宋 林希逸 《题达摩渡芦图》诗:“若将底事比渠儂,老胡暗中定羞杀。” 清 李渔 《蜃中楼·怒遣》:“归向慈亲告,底事羞还怕。”

全家

整个家庭;全家人。《三国演义》第八三回:“ 闞德润 以全家保卿,孤亦素知卿才。” 鲁迅 《且介亭杂文·看图识字》:“也是作者自己的生活状态,是在租界上租了一层屋,装了全家,既不阔绰,也非精穷的。”

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。
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