首页>> 古诗文>> 麦门冬内子吴中手植甚繁郁罢官移之而归不幸原文 诗词名句

麦门冬内子吴中手植甚繁郁罢官移之而归不幸

作者: 梅尧臣朝代: 宋代

原文

香草叶常碧,本生岩涧边。
佳人昔所爱,移植堂阶前。
自吴北归梁,复以盆盎迁。
佳人路中死,此草未忍捐。
与我 1一1日憔悴,根不通下泉。
勤勤为浇沃,稍见萌颖鲜。
终当置坟侧,长茂松柏埏。

诗词问答

问:《麦门冬内子吴中手植甚繁郁罢官移之而归不幸》的作者是谁?答:梅尧臣
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:梅尧臣的名句有哪些?答:梅尧臣名句大全

参考注释

香草

栽培用于烹调的一种芳香草本植物

本生

(1).亲生父母。《隋书·薛孺传》:“ 收 初生,即与 孺 为后,养於 孺 宅。至於成长,殆不识本生。” 唐 白居易 《为崔相陈情表》:“臣亡父某官、亡妣某氏,是臣本生。亡伯某官某赠某官,臣今承后。” 宋 赵与时 《宾退录》卷二:“ 致堂 本 文定 从子,其生也,父母欲不举, 文定 夫人举而子之。及贵,遭本生之丧,士论有非之者。” 清 袁枚 《随园随笔·不可亦可》:“ 羊祜 无子,取弟子 伊 为子。及 祜 卒, 伊 不服重,曰:‘伯父养己,己不敢违,然无父命,宜仍还本生。’”

(2).亲生,生身。 宋 周密 《齐东野语·胡明仲本末》:“及显贵,不復为本生母持服。” 清 姚鼐 《印松亭家传》:“其在京师,遭本生父母丧,哀甚,见者不能与言也。”《清史稿·礼志十二》:“ 光绪 十六年, 醇亲王 奕譞 薨,定称号曰:‘皇帝本生考’。”

(3).指嫡亲。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷七:“吾女可配 衍圣公 ,公为媒; 衍圣公 之本生胞姊可配公之子,吾为媒。”

(4).犹个人,自身。 唐 元稹 《估客乐》诗:“火伴相勒缚:‘卖假莫卖诚。交关但交假,本生得失轻。’”

(5).巴利文意译,音译“闍陀伽”。佛教经典,为十二部经之一,通过叙述佛陀前生所行善业功德的寓言故事,发挥佛教的基本教义。故亦以指佛的前生事迹。 鲁迅 《南腔北调集·“连环图画”辩护》:“这两样,一是佛陀的本生,一是 孔子 的事迹,明明是连环图画,而且是宣传。”

佳人

(1) 貌美的女子

(2) 美好的人,指怀念的人或理想中的人

(3) 有才干的人

移植

(1)

(2) 将秧苗或树木移走并栽种在另一个地方

从他的苗圃移植的桑树

(3) 一个器官或组织从身体或身体的一部分移到别处

孪生子之间的肾脏移植成活率高

(4) 比喻引进别处的经验、长处、做法等

将沿海地区的经验移植到内地

堂阶

厅堂前的台阶。《宋书·乐志四》:“茨草秽堂阶,埽截不得生。” 唐 杜甫 《戏简郑广文虔兼呈苏司业源明》诗:“广文到官舍,繫马堂阶下。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》:“前母 张太夫人 ,有婢曰 绣鸞 ,尝月夜坐堂阶。”

盆盎

(1).盆和盎。亦泛指较大的盛器。《淮南子·精神训》:“夫造化者之攫援物也,譬犹陶人之埏埴也,其取之地而已。为盆盎也,与其未离於地也无以异。”《三国志·魏志·管辂传》“闻 晏 颺 皆诛,然后舅氏乃服” 裴松之 注引 三国 魏 管辰 《管辂别传》:“其才若盆盎之水,所见者清,所不见者浊。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷七:“织竹作盆盎状,贮纸钱。” 清 梁章鉅 《归田琐记·饮量》:“后辈则以 葛临溪 为第一,不与之酒,从不自呼一杯。与之酒,虽盆盎无难色,长鲸一吸,涓滴不遗。”

(2).喻凡庸粗俗之器物。 宋 蔡梦弼 《草堂诗话》卷二:“ 后山 诗格律高古,真所谓碌碌盆盎中,见此古罍洗者。”

路中

(1).道路中间。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·英署理总领事戈飞致英使朱迩典书》:“近两日内,租界房屋,多被开花弹及 * 所击,路中 * 飞扬。”

(2).复姓。《通志·氏族五》:“ 路中 氏, 汉 路中 大夫之后。” 宋 罗泌 《路史·后纪·炎帝纪下》:“ 炎帝 、 参卢 之后,有 路中 氏。”

憔悴

(1) 黄瘦;瘦损

憔悴孤虚。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

形容憔悴

憔悴了许多

(2) 枯萎;凋零

花有点憔悴

(3) 困顿

漂沦憔悴。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗

生民憔悴

(4) 烦恼

何苦将钱去买憔悴,白折了五百两银子,又送了五条性命。——《二刻拍案惊奇》

不通

(1).阻塞;不通达。《左传·成公十三年》:“东道之不通,则是 康公 絶我好也。”《楚辞·九辩》:“閔奇思之不通兮,将去君而高翔。”

(2).不相往来。《三国志·魏志·陈思王植传》:“近且婚媾不通,兄弟乖絶。”

(3).不共同使用。《礼记·内则》:“外内不共井,不共湢浴,不通寝席,不通乞假,男女不通衣裳。”

(4).不明白;不了解。《汉书·哀帝纪》:“皇天降非材之佑, 汉 国再获受命之符,朕之不德,曷敢不通!” 三国 魏 阮籍 《为郑冲劝晋王笺》:“ 冲 等不通大体,敢以陈闻。” 王愿坚 《普通劳动者》:“说着,他动了真气,象不屑于和这个不通情理的人说话似的,一翻身躺下去。”

(5).谓学识浅陋。 汉 王充 《论衡·别通》:“夫通人犹富人,不通者犹贫人也。俱以七尺为形,通人胸中怀百家之言,不通者空腹无一牒之诵。”

(6).谓文理悖谬不顺。 北齐 颜之推 《颜氏家训·音辞》:“是为一论物体,一就人情,殊不通矣。” 清 钱泳 《履园丛话·科第·鼎甲》:“邑宰见其文,以为不通,贴文於照墙,不取。”

下泉

地下,犹言黄泉。《南史·任昉传》:“ 范 、 张 欵欵于下泉, 尹 、 班 陶陶于永夕。” 唐 白居易 《思旧》诗:“再思今何在,零落归下泉。” 宋 梅尧臣 《和原甫陪永叔题枯菊》诗:“愿公时饮酒, 周 孔 今下泉。”

谓下流的泉水。《诗·曹风·下泉》:“洌彼下泉,浸彼苞稂。” 毛 传:“下泉,泉下流也。”《诗序》谓《下泉》为“ 曹 人疾 共公 侵刻,下民不得其所,忧而思明王贤伯也”,后用为思念明君的典实。 汉 王粲 《七哀诗》之一:“悟彼下泉人,喟然伤心肝。”

勤勤

(1) 恳切至诚

雅意勤勤

(2) 勤苦;努力不倦

浇沃

(1).犹浇灌。 宋 梅尧臣 《麦门冬内子吴中手植》诗:“勤勤为浇沃,稍见萌颖鲜。”

(2).指饮酒。 宋 苏舜钦 《送施秀才》诗:“又无一尊酒,浇沃慰远客。”

松柏

(1) 松树与柏树

东西植松柏,左右种梧桐。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(2) 比喻坚贞的洁操

岁不寒无以知松柏,事不难无以知君子。——《荀子·大略》

(3) 指坟墓。因古人墓地多植松柏而得名

将军松柏不剪,亲戚安居。高台未倾,爱妾尚在。悠悠尔心,亦何言。——《文选·丘迟·与陈伯之书》

诗文赏析


【原题】:
麦门冬内子吴中手植甚繁郁罢官移之而归不幸内子道且亡而兹草亦屡枯今所存三之一耳遂感而赋云
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