再留几复原文
客兴莲藕敝鹑衣，莲藕囊金罄褭莲藕蹄。羸骖莲藕多断辔，垢发不胜篦。
道德千年事，穷通一理齐。
晚田犹溉种，稺子且归妻。
径欲眠漳浦，几成访剡溪。
鄙心须澡雪，莲藕在淤泥。
诗词问答
问：再留几复的作者是谁？答：黄庭坚
问：再留几复写于哪个朝代？答：宋代
问：黄庭坚的名句有哪些？答：黄庭坚名句大全
参考注释
客兴
旅客的情绪，心境。 明 高叔嗣 《分水岭晚行》诗：“客兴日无奈，兵荒岁屡加。”
莲藕
莲的地上茎与地下茎的总称,也专指地下茎,即藕
莲藕同根
种植莲藕
鹑衣
补缀的破旧衣衫
鹑衣寸寸针。——杜甫《风疾舟中伏枕书怀》
鹑衣蔽体
羸骖
瘦弱的马。 唐 刘禹锡 《送李策秀才还湖南》诗：“忽被戒羸驂，薄言事南征。” 唐 杨巨源 《奉酬窦郎中早入省苦寒见寄》诗：“羸驂苦迟迟，单僕怨切切。” 唐 罗隐 《经故洛阳城》诗：“败垣危堞蹟依稀，试驻羸驂吊落暉。”
不胜
受不住,承担不了。胜:承受,经得起
刑人如恐不胜。——《史记·项羽本纪》
驴不胜怒;蹄之。——唐·柳宗元《三戒》
道德
(1) 社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范
道德之归也有日矣。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》
作为校长,他要求在学校里保持高的道德标准和礼貌规矩
(2) 合乎道德的
千年
极言时间久远。 晋 陶渊明 《挽歌诗》：“幽室一已闭，千年不復朝。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“盖百代之仪表，千年之领袖。” 唐 卢照邻 《中和乐章·歌登封》：“山称万岁，河庆千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》词：“往事越千年， 魏武 挥鞭。”
通一
谓融通为一。 汉 贾谊 《新书·道德说》：“外内通一，则为得失。” 唐 陆龟蒙 《复友生论文书》：“《礼》《乐》二记，虽载圣人之法……未能通一纯实，故时有齟齬不安者。”
晚田
指秋季作物。《醒世姻缘传》第二七回：“此后便就一点雨也不下，直旱到六月二十以后方才下了雨，哄得人都种上了晚田。”
归妻
犹娶妻。《诗·邶风·匏有苦叶》：“士如归妻，迨冰未泮。” 郑玄 笺：“归妻，使之来归於己。”
漳浦
漳水 之滨。 汉 王粲 《羽猎赋》：“济 漳 浦而横阵，倚紫陌而并征。” 唐 郑愔 《铜雀妓》诗：“日斜 漳 浦望，风起 鄴 臺寒。” 唐 温庭筠 《达摩支曲》：“君不见无愁 高纬 花漫漫， 漳 浦宴餘清露寒。”
剡溪
水名。 曹娥江 的上游。在 浙江 嵊县 南。 唐 李白 《梦游天姥吟留别》：“湖月照我影，送我至 剡溪 。” 明 许时泉 《午日吟》：“我是箇 子猷 乘兴到 剡溪 ，你似箇 远 老忘情过 虎谿 。”参阅《太平寰宇记》卷九六。
鄙心
(1).卑劣的欲念。《礼记·缁衣》：“夫民闭於人而有鄙心。” 汉 刘向 《说苑·谈丛》：“有鄙心者不可授便势。”
(2).犹言己心。谦词。《战国策·魏策三》：“臣愿以鄙心意公，公无以为罪。” 宋 曾巩 《上欧阳舍人书》：“鄙心惓惓……不宣。”
澡雪
(1).洗涤使之清洁；洗涤。《文选·马融＜长笛赋＞》：“溉盥污濊，澡雪垢滓矣。” 李善 注：“澡，洗手也。”《魏书·释老志》：“其为教也，咸蠲去邪累，澡雪心神。” 宋 陆游 《雨后极凉》诗：“孰能痛澡雪，此道庶少进。”
(2).引申为高洁。 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“其神思之澡雪，既至异於常人，则旷观天然，自感神閟，凡万匯之当其前，皆若有情而至可念也。”
(3).改正；洗雪。 宋 李纲 《宫词谢表》：“臣敢不澡雪前非，激昂晚节。”《明史·宁王朱权传》：“ 宸潣 子 拱梃 上书为父澡雪，亦还爵。”
淤泥
(1) 河湖池塘里底部的泥沙
出淤泥而不染。——宋· 周敦颐《爱莲说》
(2) 参见“软泥”
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