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题养虚斋

作者:乾隆 朝代:清代

题养虚斋原文

虚室云养虚,其虚固易养。

絜矩方寸间,顾名实难仿。

言或有先入,事或有偏党。

皆非所为虚,致弊应无爽。

触目每警心,讵止事游赏。

诗词问答

问:题养虚斋的作者是谁?答:乾隆
问:题养虚斋写于哪个朝代?答:清代
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 押养韵 出处:御制诗五集卷十四

参考注释

虚室

(1).空室。 晋 陶潜 《归园田居》诗之一:“户庭无尘杂,虚室有餘闲。” 唐 李百药 《登叶县故城谒沉诸梁庙》诗:“椒桂奠芳樽,风云下虚室。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·乐律二》:“予友人家有一琵琶,置之虚室。”

(2).比喻心境。 宋 司马光 《复用三公燕集韵酬子骏尧夫》:“官闲虚室白,粟饱太仓红;朝夕扫三径,往来从二公。” 清 赵翼 《同北墅漱田观西洋乐器》诗:“斯须请奏乐,虚室静生白。”参见“ 虚室生白 ”。

养虚

培养空虚之性。《齐丘子·道家九·俭化》:“俭于听,可以养虚。”参见“ 养空 ”。

絜矩

絜,度量;矩,画方形的用具,引申为法度。儒家以絜矩来象征道德上的规范。《礼记·大学》:“所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也。” 郑玄 注:“絜,犹结也,挈也;矩,法也。君子有挈法之道,谓当执而行之,动作不失之。” 朱熹 集注:“絜,度也。矩,所以为方也……君子必当因其所同,推以度物,使彼我之间,各得分愿,则上下四方,均齐方正,而天下平矣。” 唐 颜真卿 《河南府参军郭君神道碑铭》:“夫孝弟之至,絜矩之道。” 宋 叶适 《陈彦群墓志铭》:“至其他察性命以絜矩,奋豪杰以特兴,亦多微妙奇伟,非颖秀士亲承其旨趣,固莫能通。”《儿女英雄传》第三三回:“他两个既有这番志嚮,又説的这等明白,你我如今竟把这桩事责成他两个办起来,才是个‘絜矩之道’。”

方寸

(1) 一寸的平方大小

方寸之地起波澜

(2) 一平方寸

(3) ∶心神。语出《三国志》:徐庶母亲被曹操抓去,徐指着胸口对刘备说:“方寸乱矣!”

名实

名称与实际:名实相符|深察名实。

偏党

(1).犹偏向。《书·洪范》:“无偏无党,王道荡荡。”

(2).指偏私。《荀子·王制》:“偏党而无经,听之辟也。” 晋 葛洪 《抱朴子·君道》:“去偏党以平王道,遣私情以标至公。” 明 陈子龙 《直陈祸乱之源疏》:“如此则偏党一空,和平立见矣。”

非所

(1).不按规定时间;不时。《荀子·王霸》:“伤国者,何也?曰:以小人尚民而威,以非所取於民而巧。” 王先谦 集解引 俞樾 曰:“非所,犹非时也。”

(2).不是人能够正常生活的地方。指监狱、边荒之地等。《后汉书·陈蕃传》:“或禁錮闭隔,或死徙非所。” 五代 王定保 《唐摭言·阴注阳受》:“先是 翱 典 合肥郡 ,有一道人诣 翱 ,自言能使鬼神。 翱 谓其妖……命繫於非所。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十三:“ 康熙 癸未,状元 王式丹 以 江南 科场事牵涉,卒於非所。”

触目

(1) 容易被看到

大平原最为触目的特点是没有树

(2) 目光接触到

触目惊心

警心

戒慎;警惕。《四分律·法揵度》:“佛言:阿兰若比丘不应尔,应 * 后夜警心思惟;今为阿兰若比丘制阿兰若法。”《清史稿·明珠传》:“至於紧要员缺,特令会同推举,原期得人,亦欲令被举者警心涤虑。” 克非 《春潮急》八:“他幺叔,你可要警心些!”

游赏

游历、欣赏

他们在江南游赏湖光山色

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