金陵杂兴二百首原文
周顒宅作阿兰若，娄约身归窣堵波。今日丹青拜荆国，草堂香火已无多。
诗词问答
问：金陵杂兴二百首的作者是谁？答：苏泂
问：金陵杂兴二百首写于哪个朝代？答：宋代
问：苏泂的名句有哪些？答：苏泂名句大全
参考注释
阿兰若
梵语的音译。意译为寂静处或空闲处。原为比丘洁身修行之处，后亦用以称一般佛寺。 宋 王安石 《草堂怀古》诗：“ 周顒 宅入阿兰若， 娄约 身归窣堵波。” 明 李贽 《初往招隐堂堂在谢公墩下》诗之二：“尽日阿兰若，吾生事若何！” 清 郝懿行 《证俗文·梵语》：“梵言阿兰若， 汉 言精舍也。译曰无諍也，或曰空静处也。” 明 王世贞 《游匡庐不能从南康道入取瀑布石梁之胜志叹》诗：“阿兰地寂寂，篮笋天茫茫。”
约身
(1).约束自身。《论语·颜渊》“克己復礼为仁” 何晏 集解引 汉 马融 注：“克己，约身。” 刘宝楠 正义：“约如约束之约。约身，犹言修身也。”
(2).俭约自奉。 汉 王符 《潜夫论·遏利》：“ 季文子 相四君，马不餼粟，妾不衣帛； 子罕 归玉； 晏子 归宅：此皆弃利约身，故无怨於人，世厚天禄，令问不止。”《隶释·汉费亭侯曹腾碑阴》：“ 腾 守足退居，约身自持。”《后汉书·郎顗传》：“故 孝文皇帝 綈袍革舃，木器无文，约身薄赋，时致升平。”
窣堵波
亦作“ 窣堵坡 ”。梵语stūpa的音译。即佛塔。 唐 玄奘 《大唐西域记·呾蜜国》：“诸窣堵波及佛尊像，多神异，有灵鉴。” 唐 黄滔 《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“释之西天谓之窣堵波，中华谓之塔。塔制以层，增其敬也。” 宋 王安石 《草堂怀古》诗：“ 周顒 宅作阿兰若， 娄约 身归窣堵波。” 清 黄遵宪 《锡兰岛卧佛》诗：“遥望窣堵坡，相约僧躋攀。”亦省作“ 窣堵 ”。《新唐书·西域传上·天竺》：“﹝ 中天竺 ﹞死者燔骸取灰，建窣堵，或委野中及河，饵鸟兽鱼鳖，无丧纪。” 宋 陆游 《予数年不至城府丁巳火后今始见之》诗：“窣堵招提俱昨梦， 祝融 、 回禄 尚餘威。” 清 曹寅 《句容馆驿》诗：“胥徒復传舍，窣堵尚斜阳。”
今日
(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”
(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”
丹青
丹和青是我国古代绘画,常用的两种颜色,借指绘画
竹帛所载,丹青所画。——《汉书·苏武传》
尤善丹青。——《晋书·顾恺之传》
荆国
即楚国。
荆国有余。——《墨子·公输》
荆国之为政。——《吕氏春秋·察今》
草堂
草庐。隐者所居的简陋茅屋
香火
(1) 用于祭祀祖先神佛的香和烛火
香火甚盛
(2) 燃点的香
用香火点爆竹
无多
没有多少。 唐 杜荀鹤 《和友人寄孟明府》：“莫嫌月入无多俸，须喜秋来不废吟。” 清 周亮工 《郭去问还家未半载复作章贡之行送之》诗：“乱后还家庆更生，无多日月復成行。”
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