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偈颂一百五十首

作者: 释心月朝代: 宋代

偈颂一百五十首原文

瓯峰布铁连阵,我曾长袖拂开。
瓯峰掷金刚圈,我曾铁鞭击碎。
没仇雠处起仇雠,无怨对中作怨对。
今日何以报之,报之以此为最。

诗词问答

问:偈颂一百五十首的作者是谁?答:释心月
问:偈颂一百五十首写于哪个朝代?答:宋代
问:释心月的名句有哪些?答:释心月名句大全

参考注释

连阵

(1).指军阵相连呼应。《陈书·世祖纪》:“时 龕 兵尚众,断据衝要,水步连阵相结。”

(2).连续几仗。《三宝太监西洋记通俗演义》第四一回回目:“ 天师 连阵胜 火母 , 火母 用计借火龙。”

长袖

(1).长的衣袖。多指舞衣。 汉 傅毅 《舞赋》:“罗衣从风,长袖交横。” 南朝 梁 顾野王 《舞影赋》:“图长袖于素壁,写纤腰於华堂。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》:“飘轻裾,翳长袖,粉白黛緑者,列屋而閒居,妬宠而负恃,争妍而取怜。”

(2).借指歌舞妓。 南朝 梁元帝 《对烛赋》:“尔乃传芳醁,扬清曲,长袖留宾待华烛。” 唐 钱起 《江陵晦日陪诸官泛舟》诗:“城南无夜月,长袖莫留宾。”

金刚圈

一种用作武器的金属圈。《初刻拍案惊奇》卷八:“看看至近,一挠钩搭住,十来个强人手执快刀、铁尺、金刚圈,跳将过来。”

铁鞭

即铁节鞭。 唐 黄滔 《祭南海南平王文》:“感 鄂公 之铁鞭,呈祥以见。”《宋史·王继勋传》:“ 继勋 有武勇,在军阵,常用铁鞭、铁槊、铁檛,军中目为‘王三铁’。”参见“ 铁节鞭 ”。

仇雠

仇人

及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应。——宋· 欧阳修《伶官传·序》

中作

谓工程在进行中。《汉书·沟洫志》:“ 韩 闻 秦 之好兴事,欲罢之,无令东伐。乃使水工 郑国 间説 秦 ,令凿 涇水 ……中作而觉。” 颜师古 注:“中作,谓用功中道,事未竟也。”

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孙丑上》:“今日病矣,予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“今日有书至。”《水浒传》第四五回:“ 杨雄 道:‘兄弟何故今日见外?有的话,但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回:“ 华忠 説:‘今日赶不到的;他连夜走,也得明日早上来。’”

(2).目前;现在。《穀梁传·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下?” 清 黄遵宪 《台湾行》:“今日之政民为主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韦护》第一章:“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

何以

(1) 用什么

何以教我

(2) 为什么

何以出尔反尔

以此

(1).犹言用这,拿这。《史记·孙子吴起列传》:“君因谓 武侯 曰:‘试延以公主, 起 有留心则必受之,无留心则必辞矣。以此卜之。’” 刘大白 《小鸟之群》:“如果枷锁镣铐,是一种荣典,一定有些人以此骄人,也一定有些人唯恐求之不得。”

(2).因此。《史记·季布栾布列传》:“当是时,诸公皆多 季布 能摧刚为柔, 朱家 亦以此名闻当世。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》:“原来纳粟入监的,有几般便宜:好读书,好科举,好中,结末来又有个小小前程结果。以此宦家公子,富室子弟,到不愿做秀才,都去援例做太学生。”

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