元会观礼呈仆射相国吕公

元会观礼呈仆射相国吕公原文

乾历端辰启，王庭庆礼昭。
虞篇五端辑，汉句九宾朝。
物象开苍陆，声明薄绛霄。
寒依朱燎尽，春入綵旗遥。
舞翟凌干密，蟠螭压陛骄。
晨光生剑珮，和气引咸韶。
宝极瞻垂衮，星阶集珥貂。
班时先正夏，拜祝故尊尧。
山献称觞寿，雷传浃宇谣。
燕需云布象，恩沥斗回杓。
任土虔方骋，居乡列瑞条。
须知容典盛，画一赖曹萧。

诗词问答

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参考注释

王庭

(1).朝廷。《易·夬》：“扬于王庭。” 孔颖达 疏：“王庭是百官所在之处。”《汉书·王莽传中》：“拜爵王庭，谢恩私门者，禄去公室，政从亡矣。” 唐 李白 《虞城县令李公去思颂碑》：“纳忠王庭，名鏤钟鼎。”

(2).指我国西北少数民族君长设幕立朝的地方。《文选·司马迁＜报任少卿书＞》：“﹝ 李陵 ﹞深践戎马之地，足歷王庭。” 李善 注：“单于所居之处，号曰王庭。”《汉书·匈奴传上》：“是后 匈奴 远遁，而漠南无王庭。” 明 梁辰鱼 《念奴娇序·拟出塞》套曲：“曾有擒虏王庭；还有杀敌 居胥 ，战无不胜，竹帛丹青。”

庆礼

吉庆之礼。《礼记·投壶》：“庆礼曰：‘三马既备，请庆多马。’宾主皆曰：‘诺。’”《宋史·乐志十四》：“庆礼聿成，靡弗咸喜。”

五端

指五帝各所尚的服色。 汉 董仲舒 《春秋繁露·三代改制质文》：“曰三统五端，化四方之本也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·三代改制质文》：“故同时称帝者五，称王者三，所以昭五端，通三统也。”

九宾

古代外交上最隆重的礼节,有九个迎宾赞礼的官员延引上殿

设九宾。——《战国策·燕策》

设九宾于庭。——《史记·廉颇蔺相如列传》

设九宾礼于庭。

物象

(1).外界事物。 三国 魏 曹植 《七启》：“耽虚好静，羡此永生，独驰思於天云之际，无物象而能倾。”

(2).物体的形象；事物的现象。 晋 王谧 《答桓太尉难》：“良以冥本幽絶，非物象之所举；运通理妙，岂粗迹之能酬？” 北魏 郦道元 《水经注·洛水》：“北歷 覆釜堆 东，盖以物象受名矣。”《文献通考·经籍九》：“ 汉 魏 间人所为文，名有‘连珠’者，其联贯物象以达己意。” 清 刘大櫆 《＜张秋浯诗集＞序》：“乃縈情於歌咏，寄志乎风骚，比拟辞华，雕鏤物象。” 叶圣陶 《隔膜·阿菊》：“他的视官不能应接这许多活动不息的物象。”

(3).文艺作品所创造的典型形象。 郭沫若 《就目前创作中的几个问题答＜人文＞编者问》：“像 鲁迅 笔下的 阿Ｑ 就是‘生活中由可憎亦复可怜的偏狭观念所造成的卑鄙可耻的物象’的集大成，但 鲁迅 的主旨是叫我们必须加以毁灭。”

(4).景物，风景。 唐 杜牧 《题吴兴消暑楼十二韵》：“晴日登攀好，危楼物象饶。” 宋 梅尧臣 《依韵和晏相公》：“一为清 潁 行，物象颇所览。” 清 陈恭尹 《早发新塘浦舟中作》诗：“物象交晦明，峯云屡开闔。”

(5).物候现象。《人民日报》1959.11.9：“号召全台总动员，人人献农谚，人人观天象、看物象，人人参加整理资料，人人做预报。”

声明

(1) 公开表态或说明

庄严声明

我们则公开声明,恰是为着促使这些东西的消灭而创设条件,而努力奋斗。——毛 * 《论人民民主专政》

(2) 指声明的文告

发表声明

绛霄

指天空极高处。天之色本为苍青，称之为“丹霄”、“絳霄”者，因古人观天象以北极为基准，仰首所见者皆在北极之南，故借南方之色以为喻。见 明 王逵 《蠡海录·天文类》。 南朝 梁元帝 《玄览赋》：“鬱如 蓬莱 之临沧海，憬如 崑崙 之出絳霄。” 唐 罗隐 《寄酬邺王罗令公》诗之二：“正忧末派沦沧海，忽见高枝拂絳霄。” 明 屠隆 《綵毫记·游玩月宫》：“琼楼玉宇光笼罩。顷刻飞身到，星河逼絳霄。” 清 赵翼 《美人风筝》诗：“月姊星娥应共语，新添好伴絳霄边。”

蟠螭

盘曲的无角之龙。常用作器物的装饰。 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》：“白鹿孑蜺於欂櫨，蟠螭宛转而承楣。” 唐 李颀 《王母歌》：“为看青玉五枝灯，蟠螭吐火光欲絶。”《明史·舆服志四》：“前后殿座，用红漆金蟠螭，帐用红销金蟠螭。”《人民文学》1981年第4期：“夜已很深，墙壁上的蟠螭宫灯大都熄灭了。”

光生

平整，妥帖。 克非 《春潮急》五：“ 李让 显然是长于干这种事的，手脚远比 李克 搞的快，而且补得又光生又整齐。”

和气

态度平顺温和

待人和气

咸韶

尧 乐《大咸》与 舜 乐《大韶》的并称。泛指古乐。 唐 黄滔 《省试人文化天下赋》：“然后鏗作《咸》《韶》，散为《风》《雅》。” 宋 王禹偁 《南郊大礼诗》之六：“人间草木霑皇泽，天上《咸》《韶》送寿觴。”

珥貂

(1).插戴貂尾。 汉 代侍中、中常侍于冠上插貂尾为饰。后借指皇帝之近臣。 三国 魏 曹植 《王仲宣诔》：“戴蝉珥貂，朱衣皓带。入侍帷幄，出拥华盖。”《梁书·朱异传》：“歷官自员外、常侍至侍中，四官皆珥貂。” 唐 白居易 《孔戣可右散骑常侍制》：“可使珥貂，立吾左右。从容侍从，以备顾问。” 明 王洪 《奉和胡学士光大侍从游万岁山诗韵》之五：“珥貂黄阁老，挥翰玉堂人。” 清 黄鷟来 《杂兴》诗之十二：“触豸岂无柱下史，珥貂曾列侍中筵。”

(2).指贵官显宦。 晋 戴安公 《释疑论》：“ 比干 忠正，毙不旋踵； 张汤 酷吏，七世珥貂。” 唐 韩愈 《陪杜侍郎游湘西寺》诗：“珥貂潘维番，政作类分 陕 。” 明 何景明 《雷黄明凯旋图歌》：“封侯拜将珥貂列，白金緋衣照云月。” 清 徐乾学 《纳兰君墓志铭》：“及被恩命引而置之珥貂之行，而后知上之所以造就之者，别有在也。”

先正

(1).亦作“ 先政 ”。前代的贤臣。《书·说命下》：“昔先正保衡，作我先王。” 孔 传：“正，长也，言先世长官之臣。” 汉 潘勗 《册魏公九锡文》：“惟祖惟父，股肱先正，其孰恤朕躬。” 晋 陆机 《辩亡论下》：“山川之险易守也，劲利之器易用也，先政之策易循也。”《北齐书·高勱传》：“臣以蒙幼，滥叨拔擢，虽竭庸短，惧忝先政。” 宋 岳飞 《御书屯田三事跋》：“臣闻先正 司马光 有言：德胜才，谓之君子。”

(2).泛指前代的贤人。 宋 邵博 《闻见后录》卷三：“世谓先正论三江以味别，自 孔子 删定《书》以来，学者不知也。” 明 宋濂 《题郑北山追复诰后》：“会予有千里之役，始获见此卷，走笔识之，殊不暇详。若夫公之大节与贼 檜 （ 秦檜 ）之姦，诸先正已极论之，亦不待详也。” 清 恽敬 《＜诵芬录＞序》：“《诵芬録》者，録 滎阳 郑氏 自 浦江 迁 归安 诸先正之言行也。” 章炳麟 《与人论国学书》：“及其自抒膺臆，纠葛不驯，虚张类例，以奋笔施评於先正。”

(3).前代的君长。《礼记·缁衣》引逸《诗》：“昔吾有先正，其言明且清。” 郑玄 注：“先正，先君长也。”

称觞

举杯祝酒。 南朝 齐 谢朓 《三日侍华光殿曲水宴代人应诏诗》之九：“降席连緌，称觴接武。” 唐 马怀素 《饯唐永昌》诗：“闻君出宰 洛阳 隅，宾友称觴饯路衢。” 宋 王安石 《次韵王禹玉平戎庆捷》：“称觴别殿传新曲，衔璧寧王按旧仪。”《二十年目睹之怪现状》第四三回回目：“试乡科文闈放榜，上母寿戏綵称觴。”参见“ 称觴上寿 ”。

需云

(1).语本《易·需》：“《象》曰：云上於天，《需》。君子以饮食宴乐。” 孔颖达 疏：“若言云上於天，是天之欲雨，待时而落。所以明需，大惠将施，而盛德又亨，故君子於此之时以饮食宴乐。”后用“需云”为君臣宴乐之典。 唐玄宗 《同二相已下群官乐游园宴》诗：“撰日巖廊暇，需云宴乐初。” 宋 王明清 《挥麈后录馀话》卷一：“臣有负薪之疾，不果预需云之燕。”

(2).喻为遍降于民的朝廷德泽。 宋 苏轼 《郊祀庆成诗》：“需云遍枯槁，解雨达勾萌。”

斗回

即筌，古时的捕鱼器。

任土

(1).见“ 任土作贡 ”。

(2).随土，凭依土地，谓适应土地的方位、地貌、地形等具体情况。 明 方孝孺 《郑叔度字说》：“任土制邑，建都立国，或画田为井，或树城作屏。”

须知

必须知道

须知胜利来之不易

容典

礼容之法则。《后汉书·曹褒传》：“然先王之容典，盖多闕矣。” 李贤 注：“容，礼容也；典，法则也。谓行礼威仪俯仰之容貌也。”《新唐书·裴守真传》：“ 守真 善容典，时谓才称其官。”《金史·礼志八》：“容典焜燿，精明感通，惟永亿年，翊我昌运。”

画一

(1).一致；一律。《史记·萧相国世家》：“ 萧何 为法，顜若画一。” 司马贞 索隐：“ 小颜 云：画一，言其法整齐也。”《旧唐书·裴度传》：“军法严肃，号令画一，以是出战皆捷。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷三：“ 长安 等驛应设廩粮等项，应宜改设，与各府县画一，便于遵行。” 鲁迅 《书信集·致姚克》：“译名应该画一，那固然倒是急务。”

(2).逐一；一一条列。 宋 范仲淹 《太常少卿直昭文馆知广州军州事贾公墓志铭》：“不事风威，州县九品，必延见与语，得其善，则画一以闻。” 宋 苏轼 《论河北京东盗贼状》：“如此而人心不革，盗贼不衰者未之有也。谨条其事，画一如左。”参阅 清 黄生 《义府·画一》。