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少年游(次季良韵)

作者:晁补之 朝代:宋代

少年游(次季良韵)原文

庐山瑶草四时春。
烟锁上宫门。
记得南游,偶寻飞涧,一洗庾公尘。
香炉高咏君家事,文采近前人。
它日骑鲸,尚怜迷路,与问众仙真。

诗词问答

问:少年游(次季良韵)的作者是谁?答:晁补之
问:少年游(次季良韵)写于哪个朝代?答:宋代
问:少年游(次季良韵)是什么体裁?答:词
问:晁补之的名句有哪些?答:晁补之名句大全

晁补之少年游(次季良韵)书法欣赏

晁补之少年游(次季良韵)书法作品欣赏
少年游(次季良韵)书法作品

参考注释

庐山

山名,为中国著名避暑胜地。位于江西省九江以南,主峰海拔1474米,夏季凉爽,多雾,风景秀美, * 带作物茂盛

瑶草

(1).传说中的香草。 汉 东方朔 《与友人书》:“相期拾瑶草,吞日月之光华,共轻举耳。” 唐 李贺 《天上谣》:“ 王子 吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草。” 鲁迅 《坟·杂忆》:“我当时的意思……并不是从什么‘艺术之宫’里伸出手来,拔了海外的奇花瑶草,来移植在 华 国的艺苑。”

(2).泛指珍美的草。《文选·江淹<从冠军建平王登庐山香炉峰>诗》:“瑶草正翕赩,玉树信葱青。” 吕向 注:“瑶草、玉树,皆美言之。” 金 元好问 《春风来》诗:“春风来时瑶草芳,緑池珠树宿鸳鸯。” 明 袁中道 《武当》诗之二:“ 秦 敦 汉 鼎存肤骨,瑶草琼枝作鬘鬟。”

(3).被雪覆盖的草。 宋 苏轼 《蔡州道遇雪》诗:“三径瑶草合,一缾井花温。” 清 汪懋麟 《人日同诸子游平山堂大雪骤至》诗:“喜胜褰瑶草,狂思倒葛巾。”

四时

(1).四季。《易·恒》:“四时变化而能久成。”《礼记·孔子闲居》:“天有四时,春秋冬夏。” 前蜀 韦庄 《晚春》诗:“万物不如酒,四时唯爱春。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二:“ 靖康 初,京师织帛及妇人首饰衣服,皆备四时。”

(2).指一年四季的农时。《逸周书·文传》:“无杀夭胎,无伐不成材,无墯四时,如此十年,有十年之积者王。”《淮南子·本经训》:“四时者,春生夏长,秋收冬藏,取予有节,出入有时,开闔张歙,不失其叙,喜怒刚柔,不离其理。”

(3).指一日的朝、昼、夕、夜。《左传·昭公元年》:“君子有四时,朝以听政,昼以访问,夕以修令,夜以安身。”

(4).乐舞名。 汉文帝 作。《汉书·礼乐志》:“ 孝文庙 奏《昭德》、《文始》、《四时》、《五行》之舞。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》:“《武德》兴乎 高祖 ,《四时》广於 孝文 。”参见“ 四时舞 ”。

锁上

用锁关闭

把这间房子用锁锁上

宫门

(1).帝王公侯所居宫室之门。《吕氏春秋·观世》:“ 易牙 、 竖刁 、 常之巫 相与作乱,塞宫门,筑高墙,不通人,矫以公令。” 唐 元稹 《上阳白发人》诗:“宫门一闭不復开, 上阳 花草青苔地。” 清 孔尚任 《桃花扇·栖真》:“前日皇帝私走,嬪妃逃散,料想 香君 也出宫门。”评剧《密建游宫》第三场:“ 吴香女 带宫娥迎接少主,着新装摆仪仗走出宫门。”

(2).借指皇宫。 唐 韩愈 《息国夫人墓志铭》:“婉婉夫人,有籍宫门。”

记得

想得起来;没有忘记

一切都还记得

寻飞

追逐飞鸟。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》:“寻飞絶景之足,而不能骋逸放於 吕梁 ;凌波泳渊之属,而不能陟峻而攀危。”

庾公尘

南朝 宋 刘义庆 《世说新语·轻诋》:“ 庾 公权重,足倾 王公 。 庾 在 石头 , 王 在 冶城 坐,大风扬尘。 王 以扇拂尘,曰:‘ 元规 尘污人。’” 元规 , 庾亮 字。 王导 恶 亮 权势逼人,故发此语。后以“庾公尘”喻权贵的气焰。 宋 苏轼 《次韵王廷老退居见寄》:“北牖已安 陶令 榻,西风还避 庾公 尘。” 宋 陆游 《独游城西诸僧舍》诗:“万里欲呼 牛渚 月,一生不受 庾公 尘。非无好客堪招唤,独往飘然觉更真。” 元 汤式 《普天乐·友人为人所诬赴杭》曲:“袖拂 庾公 尘,人上 杨朱 路。”亦省作“ 庾尘 ”。 宋 京镗 《满江红·次卢漕高秋长短句并呈都大》词:“西风正好狂吹帽, 庾 尘那解关吾事。” 金 冯壁 《和希颜》诗:“虎守天门未易通,庾尘无扇障西风。”

香炉

烧香用的器具,尤指用于宗教仪式中吊在链子上摆动的有盖香炉

高咏

(1).朗声吟咏。 晋 王羲之 《与谢万书》:“兴言高咏,衔杯引满。” 唐 李白 《夜泊牛渚怀古》诗:“余亦能高咏,斯人不可闻。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二一七:“自别 吴郎 高咏减,珊瑚击碎有谁听?”

(2).好诗篇;佳作。 宋 梅尧臣 《晏成续太祝遗双井茶》诗:“神还气主读高咏,六十五篇金出沙。” 明 张居正 《寿马年兄母八十》诗:“况是 茂陵 词赋客,可无高咏续《南陔》?”

家事

(1) 家庭内部的事务

(2) 〈方〉∶家中的状况

文采

(1) 错杂艳丽的色彩

(2) 文辞;文艺方面的才华

前人

(1) 以前的人

满意地详细讲述这位诗人与他的前人的不同之处

(2) 具有共同遗产的早期的人,不一定能追溯到血缘关系

它日

以后的某一天。 唐 无名氏 《迷楼记》:“它日,倭民 王义 上奏。” 明 何景明 《祭李默庵先生文》:“所自就立者,已弗若公所望见者也。即它日又有能自就立,公又安能知耶?” 明 王鏊 《震泽长语·仙释》:“入其室,金玉斕然盈目。其人恣取以出,而不觉遗其引。它日,内库失金,守藏吏以闻。引有人姓名,曰必此人所盗也。”

骑鲸

(1).亦作“ 骑京鱼 ”。《文选·扬雄〈羽猎赋〉》:“乘巨鳞,骑京鱼。” 李善 注:“京鱼,大鱼也,字或为鲸。鲸亦大鱼也。”后因以比喻隐遁或游仙。 宋 晁补之 《少年游·次季良韵》词:“它日骑鲸,尚怜迷路,与问众仙真。” 元 耶律楚材 《西域从王君玉乞茶因其韵》之六:“清兴无涯腾八表,骑鲸踏破赤城霞。” 明 张煌言 《沉彤庵阁学艤舟南日山》诗:“袖归当有支机石,岂遂骑鲸向碧空。” 清 姚鼐 《阜城作》诗:“侧闻 太山 谷,往往仙人行。云霄昼下鹿, 东海 远骑鲸。”

(2).亦作“ 骑鲸鱼 ”、“ 骑长鲸 ”。 杜甫 《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》诗“几岁寄我空中书,南寻 禹穴 见 李白 ” 清 仇兆鳌 注:“南寻句,一作‘若逢 李白 骑鲸鱼’。按:骑鲸鱼,出《羽猎赋》。俗传 太白 醉骑鲸鱼,溺死 潯阳 ,皆缘此句而附会之耳。”后用为咏 李白 之典。 宋 陆游 《长歌行》:“人生不作 安期生 ,醉入 东海 骑长鲸。” 金 李端甫 《太白扇头》诗:“巖冰涧雪 謫仙 才,碧海骑鲸望不回。” 明 李东阳 《李太白》诗:“人间未有飞腾地,老去骑鲸却上天。”

迷路

迷失道路

他迷路了

仙真

道家称昇仙得道之人。 唐 李白 《上云乐》诗:“生死了不尽,谁明此胡是仙真?” 宋 晏殊 《拂霓裳》词:“祷仙真。愿年年今日,喜长新。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·白云观》:“相传十八日夜内必有仙真下降,或幻游人,或化乞丐。”

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