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再用前韵呈阅道

作者: 洪刍朝代: 宋代

再用前韵呈阅道原文

抱关击柝何为哉,田园将芜归去来。

雄辩接公如豁雾,清狂诮我作颠雷。

朋欢已许胶投漆,光价无容赐望回。

欲整羸师聊一战,知君岂复事邹枚。

诗词问答

问:再用前韵呈阅道的作者是谁?答:洪刍
问:再用前韵呈阅道写于哪个朝代?答:宋代
问:再用前韵呈阅道是什么体裁?答:七律
问:洪刍的名句有哪些?答:洪刍名句大全

注释

1. 七言律诗 押灰韵

2. 自注:颠如雷,见《南史》。

参考注释

抱关击柝

守门打更的小吏。《荀子·荣辱》:“故或禄天下而不自以为多,或监门御旅,抱关击柝,而不以为寡。” 杨倞 注:“抱关,门卒也,击柝,击木所以警夜者。”《意林》卷六引 晋 顾夷 《义记》:“国无道而尸大位,可耻也;国有道而有抱关击柝,亦耻也。” 宋 王安石 《谢执政启》:“盖闻抱关击柝,所以待士之为贫。” 清 黄宗羲 《明夷待访录·胥吏》:“天下之吏,既为无赖子所据,而佐贰又为吏之出身,士人目为异途,羞与为伍……非如 孔 孟 之时,委吏乘田,抱关击柝之皆士人也。”

何为

为什么,何故。《国语·鲁语下》:“今王死,其名未改,其众未败,何为还?” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“江河百谷,从何处生?东流到海,何为不溢?” 唐 韩愈 《琴操·履霜操》:“儿罪当笞,逐儿何为?” 清 侯方域 《壮悔堂记》:“余向为堂,读书其中,名之曰‘杂庸’。或曰:‘昔 司马相如 卖酒 成都 市,身自涤器,与庸保杂作。子何为其然?’”

(1).干什么,做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》:“﹝ 刘稷 ﹞闻 更始 立,怒曰:‘本起兵图大事者, 伯升 兄弟也,今 更始 何为者邪?’” 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗:“新秋朝凉未见日,公早结束来何为?” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·子产》:“ 子产 立 公孙洩 及 辰止 …… 太叔 曰:‘ 公孙 何为?’ 子产 曰:‘説也。’”

(2).是什么。《后汉书·何进传》:“大将军称疾不临丧,不送葬,今欻入省,此意何为?” 唐 徐夤 《人事》诗:“平生生计何为者?三逕苍苔十亩田。”

田园

(1) 田地与园圃

(2) 农村;乡下

(3) 描绘或表现村民生活的,尤其是以理想化和习俗化的手法

田园诗

田园文学

归去来

(1).辞赋篇名。 晋 陶潜 所作。《晋书·隐逸传·陶潜》:“执事者闻之,以为 彭泽令 ……郡遣督邮至县,吏白:‘应束带见之。’ 潜 叹曰:‘吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!’ 义熙 二年解印去县,乃赋《归去来》。”后用以归隐之典。 宋 梅尧臣 《田家语》诗:“却咏《归去来》,刈薪向深谷。”

(2).回去。 唐 杜甫 《发刘郎浦》诗:“白头厌伴渔人宿,黄帽青鞋归去来。” 唐 颜真卿 《赠裴将军》诗:“一射百马倒,再射万夫开。 匈奴 不敢敌,相呼归去来。”

(3).词牌名。双调,四十九字、五十二字二体,仄韵。 清 王奕清 《词谱》卷七:“《归去来》调见《乐章集》词二首,因词有‘歌筵舞,且归去,休惆悵,好归去’句,取以为名。”

雄辩

雄健的辩论

清狂

(1).痴颠。《汉书·昌邑哀王刘贺传》:“察故王衣服言语跪起,清狂不惠。” 颜师古 注引 苏林 曰:“凡狂者,阴阳脉尽浊。今此人不狂似狂者,故言清狂也。或曰,色理清徐而心不慧曰清狂。清狂,如今白痴也。”《南史·江禄传》:“ 子徽 亦有文采,而清狂不慧,常以父为戏。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异四·濮州女子》:“语多清狂,人谓不慧。”

(2).放逸不羁。 晋 左思 《魏都赋》:“僕党清狂,怵迫 闽 濮 。” 金 赵元 《寄裕之》诗之二:“清狂旧日躭诗客,灰朽而今有髮僧。” 张昭汉 《吊吴子一粟墓》诗:“既侠亦清狂,取予廉復宽。”

投漆

比喻情投意合。语出《古诗十九首·客从远方来》:“以胶投漆中,谁能别离此。” 唐 骆宾王 《冬日过故人任处士书斋》诗:“神交尚投漆,虚室罢游兰。” 唐 杨衡 《夷陵郡内叙别》诗:“抚怀极投漆,感物重黄金。”

光价

(1).显扬其身阶。《北史·序传·李仲儁》:“凡所交游,皆一时名士。汲引后生,为其光价。” 唐 孔颖达 《<毛诗正义>序》:“ 汉氏 之初,《诗》分为四, 申公 腾芳於 鄢郢 , 毛氏 光价於 河閒 。”

(2).荣耀的身阶。《隋书·卢思道传》:“通人 杨令君 、 邢特进 已下,皆分庭致礼,倒屣相接,翦拂吹嘘,长其光价。” 宋 梅尧臣 《依韵王司封宝臣答卷》:“暂增光价千金重,终觉枯陈一芥微。”

无容

(1).不文饰仪容。《礼记·礼器》:“有以素为贵者,至敬无文,父党无容。” 朱彬 训纂引 王念孙 曰:“党,所也,言父所不敢为容也。”《孝经·丧亲》:“孝子之丧亲也,哭不偯,礼无容,言不文。” 邢昺 疏:“以其悲哀在心,故形变於外,所以稽顙触地无容,哀之至也。”

(2).不允许;不让。 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷一:“又寻所烧者定当非此例,无容一封一焚故也。”《隋书·赵才传》:“自以荷恩深重,无容坐看成败。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷十一:“大君有命,无容却回。”

(3).犹言无地可容。 宋 陆九韶 《居家正本制用篇·正本》:“幸其时数之遇,则跃跃以喜,小有阻意,则躁闷若无容矣。”

羸师

1.谓藏其精锐而出示疲弱的军队以麻痹敌人。

2.指疲弱的军队。

邹枚

汉 邹阳 、 枚乘 的并称。 北魏 郦道元 《水经注·睢水》:“ 梁王 与 邹 、 枚 、 司马相如 之徒极游于其上。”两人皆以才辩著名当时。后因以“邹枚”借指富于才辩之士。 唐 王维 《奉和圣制赐史供奉曲江宴应制》:“侍从有 邹 枚 ,琼筵就水开。” 宋 张孝祥 《西江月》词:“坐中宾客尽 邹 枚 ,盛事它年应记。” 清 周亮工 《戊子上元独坐旧雨堂感怀》诗之二:“莫向 梁园 怀盛事, 邹 枚 词赋更谁存。”

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