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书叹

作者: 陆游朝代: 宋代

书叹原文

早得虚名翰墨林,谢归忽已岁时侵。
春郊射雉朝盘马,秋院焚香夜弄琴。
病酒闭门常兀兀,哦诗袖手久愔愔。
浮沉不是忘经世,后有仁人识此心。

诗词问答

问:书叹的作者是谁?答:陆游
问:书叹写于哪个朝代?答:宋代
问:陆游的名句有哪些?答:陆游名句大全

陆游书叹书法欣赏

陆游书叹书法作品欣赏
书叹书法作品

参考注释

虚名

空虚的名称,不符实际的声誉

不求虚名

翰墨林

笔墨之林。比喻文章汇集之处,犹文坛。 晋 张协 《杂诗》之九:“游思竹素园,寄辞翰墨林。” 宋 陆游 《书叹》诗:“早得虚名翰墨林,谢归忽已岁时侵。” 陈寅恪 《昨闻琉璃厂书肆之业旧书者悉改业新书》诗:“而今举国皆沉醉,何处千秋翰墨林。”

岁时

一年;四季;季节

前所谓权门者,自岁时优腊一刺之外,即经年不往也。——明· 宗臣《报刘一丈书》

郊射

周 制,天子出郊祭天,于射宫命士习射,以选拔人才。《礼记·乐记》:“散军而郊射。” 孔颖达 疏:“郊射,射於射宫,在郊学之中也。天子於郊学而射,所以择士简德也。”

盘马

谓骑在马上驰骋回旋。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》:“ 阮 语女:‘闻 庾郎 能骑,我何由得见?’妇告 翼 , 翼 便为於道开卤簿盘马。始两转,坠马堕地,意气自若。” 唐 段成式 《和周繇见嘲》序:“ 成式 未曾盘马,徒效执鞭。”《儒林外史》第五二回:“看见 苏堤 上柳阴树下,一丛人围着两个人在那里盘马。”

焚香

(1) 烧香

焚香拜佛

(2) 点燃香支

焚香祷告

病酒

(1).饮酒沉醉。《晏子春秋·谏上三》:“ 景公 饮酒,酲,三日而后发。 晏子 见曰:‘君病酒乎?’公曰:‘然。’” 宋 翁元龙 《瑞龙吟》词:“昼长病酒添新恨,烟冷斜阳暝。” 明 陈汝元 《金莲记·量移》:“枫凝血,草含秋,愁深如病酒。” 清 吴伟业 《子夜歌》之十二:“君来只病酒,辜负解香鈿。”

(2).谓饮酒过量而生病。《史记·魏公子列传》:“日夜为乐饮者四岁,竟病酒而卒。” 明 冯惟敏 《桂枝香·春怨》曲:“容光消瘦,非因病酒。”《老残游记》第十一回:“吃得痛快,伤食;饮得痛快,病酒。”

兀兀

(1) 不动的样子

他兀兀地看看我

(2) 勤奋刻苦的样子

(3) 昏沉的样子

袖手

(1).藏手于袖。表示闲逸的神态。 唐 韩愈 《石鼎联句》序:“道士哑然笑曰:‘子诗如是而已乎?’即袖手耸肩,倚北墻坐。” 元 无名氏 《村乐堂》第一折:“没揣的两鬢秋,争如我便修身闲袖手。” 清 曹寅 《贺新郎·又昭序皇和词甚美五迭前韵》词:“此目枫亭闲袖手,瞥一双游刃腾空怕。擣虀具,且高掛。”

(2).藏手于袖。谓不能或不欲参与其事。《晋书·庾敳传》:“参 东海王 越 太傅军事,转军諮祭酒。时 越 府多雋异, 敳 在其中,常自袖手。” 宋 陆游 《书愤》诗之二:“关河自古无穷事,谁料如今袖手看。” 明 李介 《天香阁随笔》卷一:“予谢曰:‘吾幸获同舟,公等努力,而予袖手,独不愧于心乎?’” 张天翼 《新生》:“他们不甘心袖手看着自己家乡受糟踏。”

愔愔

(1).和悦安舒貌。《左传·昭公十二年》:“祈招之愔愔,式招德音。” 杜预 注:“愔愔,安和貌。” 南朝 陈 徐陵 《劝进梁元帝表》:“邦畿济济,还见隆平。宗祀愔愔,方承多福。” 宋 王禹偁 《唱山歌》诗:“夜阑尚未闋,其乐何愔愔。” 康有为 《诗集·自序》:“玉磬鏗鏗,和管鏘鏘,铁笛裂裂,琴丝愔愔,皆自然而不可以已者哉!”

(2).幽深貌;悄寂貌。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》:“雁飞高兮邈难寻,空肠断兮思愔愔。” 唐 韩愈 《送浮屠令纵西游序》:“乘间致密,促席接膝,讥评文章,商较人士,浩浩乎不穷,愔愔乎深而有归。” 明 汤显祖 《紫钗记·谒鲍述娇》:“客思绕无涯,青门近狭斜,愔愔陌巷是谁家?” 鲁迅 《无题》诗:“几家春裊裊,万籟静愔愔。”

(3).柔弱貌。《晋书·石弘载记》:“ 大雅 愔愔,殊不似将家子。”《资治通鉴·唐昭宗景福二年》:“上曰:‘朕不能甘心为孱弱之主,愔愔度日,坐视陵夷。’” 宋 沉辽 《读书》诗:“病骨愔愔百不如,不应投老更看书。”

(4).以指柔靡之音。 唐 牛僧孺 《守在四夷论》:“ 夏 捨淑德而嬖 妹喜 ,是色攻而亡也; 商 捨德音而耽愔愔,是声攻而亡也。”

浮沉

在水中时而浮起,时而沉下,指随波逐流,也比喻盛衰,升降

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。——宋· 文天祥《过零丁洋》

不是

(1)

错误;过失

是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》

(2)

否定判断

现在不是讲话的时候

经世

(1) 治理国事

经世之才

(2) 阅历世事

养生以经世

仁人

有德行的人。《书·泰誓中》:“虽有周亲,不如仁人。” 汉 贾谊 《惜誓》:“悲仁人之尽节兮,反为小人之所贼。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》:“公仁人也,天相之矣。” 清 黄鷟来 《甲戌夏至武威》诗之四:“乃知仁人泽,是处皆阳春。” 鲁迅 《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》:“仁人们或者要问:那么,我们竟不要‘费厄泼赖’么?”

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