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西斋秋感二十首

作者:方回 朝代:宋代

西斋秋感二十首原文

如仁故宜褒,小器自当贬。
圣言存至公,功罪岂相□。
□□微此人,孰御匪茹{狂王换严}。
归坫备大夫,亦已越绳检。
末季饶餮,妄自作崖厂。
聘室至无算,食玉不云恭。
丝毫靡建立,日夜煽虐焰。
攫啖知饱足,曾不如猿嗛。

诗词问答

问:西斋秋感二十首的作者是谁?答:方回
问:西斋秋感二十首写于哪个朝代?答:宋代
问:方回的名句有哪些?答:方回名句大全

参考注释

小器

(1) 肚量浅窄、偏狭,也作“小气”

孔子鄙其小器。—— 宋· 司马光《训俭示康》

(2) (《论语·八佾》:“ 管仲之器小哉!”)

自当

自然应当。《东观汉记·邓禹传》:“赤眉无穀,自当来降。”《水浒传》第二回:“可放我过去,回来自当拜谢。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·布客》:“后勿復来,倘有事北往,自当迂道过访。”

至公

(1).最公正;极公正。《管子·形势解》:“风雨至公而无私,所行无常乡。”《吕氏春秋·慎大》:“ 汤 立为天子, 夏 民大説,如得慈亲,朝不易位,农不去畴,商不变肆,亲 郼 如 夏 ,此之谓至公。”《后汉书·荀彧传》:“秉至公以服天下,大略也。”

(2).科举时代对主考官的敬称。谓其大公无私。 唐 刘虚白 《献主文》诗:“不知岁月能多少,又著 * 待至公。” 宋 欧阳修 《与吴正献公书》:“某向以孤危之迹,当羣论汹涌之时,犹赖至公遏以清议,保全至此,恩德可量。”

功罪

功劳与罪过

千秋功罪,谁人曾与评说?——毛 * 《念奴娇·昆仑》

匪茹

不自量力。《诗·小雅·六月》:“ 玁狁 匪茹,整居 焦穫 ,侵 镐 及 方 ,至于 涇 阳。” 郑玄 笺:“匪,非;茹,度也。 镐 也 方 也,皆北方地名。言 玁狁 之来侵,非其所当度也,乃自整齐而处 周 之 焦 获 ,来侵至 涇水 之北,言其大恣也。”后常用为盗匪铤而走险的典故。 唐 陆贽 《请减京东水运收脚价于缘边州镇储运军粮事宜状》:“儻遇水旱为灾,粟糴翔贵;兇丑匪茹,寇扰淹时。”

大夫

古代官名。西周以后的诸侯国中,国君下有卿、大夫十 * ,“大夫”世袭,且有封地。后来大夫成为一般任官职者的称呼

孤之过也,大夫何罪。——《左传·僖公三十三年》

绳检

(1).约束。 唐 杜牧 《念昔游》诗之一:“十载飘然绳检外,罇前自献自为酬。” 宋 苏洵 《养才》:“奇杰之士,常好自负,疎雋傲诞,不事绳检。” 清 褚人穫 《坚瓠三集·千字文题》:“ 明 韩襄毅 巡抚 江西 ,上车观风,绳检颇严。”

(2).规矩;法度。 宋 苏轼 《谢王内翰启》:“奇文高论,大或出於绳检;比声协句,小亦合於方圆。” 明 唐顺之 《万古斋公传》:“以绳检自律,亦以绳检律人。” 清 吴德旋 《书<抱朴子>后》:“故所著书辞,贱禄利,尚高节,匡世谬,贵绳检,其説美矣。” 清 薛福成 《<寄龛文存>序》:“盖其声光骏发,非桐城绳检所能束缚也。”

末季

犹末世。谓衰微的时代。 三国 魏 曹植 《释愁文》:“方今大道既隐,子生末季,沉溺流俗,眩惑名位,濯缨弹冠,諮趣荣贵。”

至无

极虚无。 晋 裴頠 《崇有论》:“夫至无者,无以能生。” 前蜀 杜光庭 《白可球明真斋赞老君词》:“伏闻道本至无,化分妙有,功包覆燾,恩普幽明。”

食玉

饰玉的食器。一说为服食玉屑。《周礼·天官·玉府》:“王齐,则共食玉。” 郑玄 注:“玉是阳精之纯者,食之以御水气。 郑司农 云:‘王齐当食玉屑。’” 孙诒让 正义:“ 先郑 説盖据 汉 时神仙服食家言,若 俞氏 所举是也。然其説不经,於古未闻,殆不足据……盖王齐备盛饌,则饌具之器,亦宜备饰。食玉者,殆即以玉饰食器,若玉敦、玉豆之类皆是与?”参阅 清 俞樾 《群经平议·周官一》。

丝毫

比喻数量极小或很小;一点点

愈为相公官属五年,辱知辱爱,伏念曾无丝毫事为报答效。—— 唐· 韩愈《为河南令上留守郑相知启》

鲁迅是一个彻底的现实主义者,他丝毫也不妥协,他具备坚决的心。——《论鲁迅》

建立

开始成立或产生

建立一个朝代

日夜

白天和黑夜

其时日夜兵火交迫。——《广州军务记》

日夜望将军至。——《史记·项羽本纪》

虐焰

见“ 虐焰 ”。

亦作“ 虐燄 ”。 * 的气焰。 明 唐顺之 《王御史毅斋诔》:“嗟吁, 瑾 之祸烈矣!然 瑾 竟不杀公于虐燄横被之日。” 明 李贽 《武臣传·李勣》:“诸公但见犯颜敢諫之为忠,杀身成仁之名美,拘守圣人名教之为贤,不知适所以增 武氏 之虐焰。” 清 方文 《述哀》诗:“问谁张虐燄,使我至此极!”中国近代史资料丛刊《太平天囯·颁行诏书二》:“妖胡虐焰燔苍穹,淫毒秽宸极。”

饱足

满足。 杜预 《<春秋经传集解>序》“饜而飫之,使自趋之” 唐 孔颖达 疏:“谓 丘明 富博其文,优游学者之心,使自求索其高意,精华其大义,饱足学者之好,使自奔趋其深致。” 许地山 《空山灵雨·债》:“世间若有一个人吃不饱足,穿不暖和,住不舒服,我也不敢公然独享这具足的生活。”

不如

表示前面提到的人或事物比不上后面所说的

天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》

自以为不如。——《战国策·齐策》

猿嗛

亦作“猨嗛”。1.传说猿颊中藏食的囊。 宋 梅尧臣 《和王仲仪咏瘿二十韵》:“ 汝水 出山险, 汝 民多病癭。或如鸡精满,或若猨嗛并。”猨,一本作“ 猿 ”。

(2).指猿颊中所藏的食物。多借指微薄的食品。 宋 陆游 《访隐者不遇》诗:“笛声尚近人已遁,日啜薄糜终不贬。何如小住共一樽,山藜野芋分猿嗛。”

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