送仙游知县许延评原文
策名曾未几，夺迅出埃尘。陋巷潜心久，亨衢得意新。
君恩方责报，民业近多贫。
莫学悠悠者，谋身不为人。
诗词问答
问：送仙游知县许延评的作者是谁？答：李覯
问：送仙游知县许延评写于哪个朝代？答：宋代
问：李覯的名句有哪些？答：李覯名句大全
参考注释
策名
(1).“策名委质”之省。《后汉书·蔡邕传》：“吾策名 汉 室，死归其正。” 唐 独孤及 《癸卯岁赴南丰道中闻京师失守寄繇韩幼深》诗：“种田不遇岁，策名不遭时。” 明 张煌言 《答唐枚臣书》：“某生也晚，不及见盛 明 之典型，始策名而輒遭国难，故署名削牘之仪，益为闕焉。”《花月痕》第一回：“上既不能策名于朝，下又不获力于家。”参见“ 策名委质 ”。
(2).谓科试及第。 五代 王定保 《唐摭言·梦》：“ 钟辐 ， 虔州 南康 人也，始建山斋为习业之所，因手植一松於庭际，俄梦朱衣吏白云：‘松围三尺，子当及第。’ 辐 恶之。尔来三十餘年， 辐 方策名，使人验之，松围果三尺矣。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“平日春闈较才艺，策名屡获科甲。”
(3).谓报名参加科举考试。 唐 白行简 《李娃传》：“二岁而业大就，海内文籍，莫不该览，生谓 娃 曰：‘可策名试艺矣。’ 娃 曰：‘未也，且令精熟，以俟百战。’”
未几
(1) 没有多久;很快
未几更进。——清· 侯方域《壮悔堂文集》
未几夫齁声起。——《虞初新志·秋声诗自序》
未几敌兵果舁炮至。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
未几成归。——《聊斋志异·促织》
未几他就去了美国
(2) 很少;无几
(3) 未可几及,赶不上
埃尘
(1).尘土。《后汉书·光武帝纪上》：“瞰临城中，旗帜蔽野，埃尘连天，鉦鼓之声闻数百里。” 唐 孟郊 《罗氏花下奉招陈侍御》诗：“眼见枝上春，落地成埃尘。” 宋 欧阳修 《同年秘书丞陈动之挽词》之一：“富贵声名岂足论，死生荣辱等埃尘。”
(2).喻尘世。 汉 张衡 《归田赋》：“超埃尘以遐逝，与世事乎长辞。” 唐 白居易 《奉和晋公侍中蒙除留守行及洛师感悦发中斐然成咏》：“鸞凤翱翔在寥廓，貂蝉萧洒出埃尘。” 宋 范成大 《西江有单鹄行》：“方知翅翎俊，可以凌埃尘。”
(3).地面上。多见于戏曲。《再生缘》第五八回：“送出仪门登了轿，忙忙的，拦轩一拱到埃尘。”京剧《盗宗卷》：“［ 张苍 唱］ 张苍 撩袍跪埃尘，拜谢我主的爵禄恩。”
陋巷
狭窄的街巷
陋巷无车辙,烟萝总是春。——戴叔伦《送张南史》
穷街陋巷
潜心
专心
乃更潜心典籍,孜孜不倦。——《三国志·向朗传》
潜心专力。——清· 刘开《问说》
潜心研究
亨衢
(1).四通八达的大道。《易·大畜》：“何天之衢，亨。” 孔颖达 疏：“乃天之衢亨，无所不通也。” 唐 元稹 《苦雨》诗：“东西生日月，昼夜如转珠。百川朝巨海，六龙踏亨衢。”
(2).常以喻美好的前程。 唐 李商隐 《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》：“糲食空弹剑，亨衢詎置锥！” 宋 沉括 《贺赵龙图》：“妙策凌云，擢起英豪之域；亨衢振翼，俄登直侍之联。” 清 朱彝尊 《曹先生溶挽诗六十四韵》：“壮日膺乾顾，亨衢协泰交。”
得意
满意,感到满足时的高兴心情
得意的男孩
十二分得意
责报
求取报答。 唐 韩愈 《病鸱》诗：“亮无责报心，固以听所为。”《宋史·贾昌朝传》：“ 昌朝 曰：‘ 契丹 许我有功，则责报无穷矣。’” 明 高明 《琵琶记·高堂称寿》：“正是行孝於己，责报於天。”
民业
民众从事的事业。《宋书·张永传》：“愚谓交代之限，以一年为制，使征士之念，劳未及积；游农之望，收功岁成。斯则王度无騫，民业斯植矣。” 唐 韩愈 《柳州罗池庙碑》：“於是民业有经，公无负租。流逋四归，乐生兴事。” 宋 梅尧臣 《湖州寒食陪太守南园宴》诗：“使君千骑出南圃，歌吹前导后鸣鐃。是时輒预车马末，倾市竞观民业抛。” 梁启超 《中国工艺商业考提要》：“ 中国 所兴製造之业，徒偏重于造船、造兵械、造火药等局，糜金甚巨，而无益民业。”
悠悠
(1) 长久,遥远
悠悠长夜
(2) 遥远的
悠悠未来
(3) 形容从容不迫
(4) 众多
(5) 荒谬
悠悠之谈
(6) 飘动的样子
羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》
(7) 庸俗
(8) 形容忧伤
悠悠我思
中心悠悠
悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
(9) 形容悠闲自在
白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》
悠悠自得
谋身
为自身打算。 唐 卢纶 《春日书情赠别司空曙》诗：“壮志随年尽，谋身意未安。”《金史·邓俨传》：“平章政事 完颜守贞 曰：‘ 儼 有才力，第以谋身为心。’” 景耀月 《送邵质侯归国和留别原韵》：“叔世谋身拙，迷阳悟道穷。”
为人
(1) 做人和跟人交往的态度
他为人正直
为人正派
为人不忍。——《史记·项羽本纪》
公子为人。——《史记·魏公子列传》
其为人也。——《左传·僖公三十三年》
为人迂讷。——《聊斋志异·促织》
(2) 与人友好地交往
他素日很为人
(3) 像貌特征
为人洁白晰。——《乐府诗集·陌上桑》
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