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种兰

作者: 苏辙朝代: 宋代

种兰原文

兰生幽谷无人识,客种东轩遗我香。
知有清芬能解秽,更怜细叶巧凌霜。
根便密石秋芳草,丛倚修筠午荫凉。
欲遣蘼芜共堂下,眼前长见楚词章。

诗词问答

问:种兰的作者是谁?答:苏辙
问:种兰写于哪个朝代?答:宋代
问:苏辙的名句有哪些?答:苏辙名句大全

参考注释

兰生

(1).形容美酒香气四溢。《汉书·礼乐志》:“百末旨酒布兰生。” 颜师古 注引 晋灼 曰:“百日之末酒也,芬香布列,若兰之生也。”

(2).指美酒。

幽谷

幽静、深邃的山谷

无人

(1).没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。”

(2).没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《叔田》有无人之歌,闉闍有匪存之思,风人之作,岂虚也哉!” 宋 柳永 《斗百花》词:“深院无人,黄昏乍拆鞦韆,空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。

东轩

指住房向阳的廊檐。《文选·陶潜<杂诗>》:“啸慠东轩下,聊復得此生。” 吕向 注:“轩,檐也。” 南朝 梁 任昉 《苦热》诗:“旭旦烟云卷,烈景入东轩。”

清芬

(1).清香。 宋 韩琦 《夜合诗》:“所爱夜合者,清芬踰众芳。” 明 蒋一葵 《长安客话·畿辅杂记·盘山》:“又 武林 黄汝亨 《盘泉诗》:‘ 李愿 归 盘谷 ,泉甘自昔闻。偶来谐胜赏,独坐挹清芬。’” 清 陈维崧 《月华清·为蒋元肤催妆》词:“寄语酒徒 蒋济 ,总北酿清芬,休教酩酊。” 梅阡 《春夜》:“五月的夜风,飘着道边槐花的清芬。”

(2).喻高洁的德行。 晋 陆机 《文赋》:“咏世德之骏烈,诵先人之清芬。” 唐 黄滔 《书怀寄友人》诗:“常思 扬子云 ,五藏曾离身,寂寞一生中,千载空清芬。” 宋 梅尧臣 《读范桐庐述严先生祠堂碑》诗:“至今存清芬,烜赫耀图史。” 元 周德清 《满庭芳·韩世忠》曲:“闲评论,中兴宰臣,万古揖清芬。”

解秽

解除秽恶。亦指除去秽气。 唐 南卓 《羯鼓录》:“上性俊迈,酷不好琴,曾听弹琴,正弄未及毕,叱琴者出曰:‘待詔出去!’谓内官曰:‘速詔 花奴 ,将羯鼓来,为我解秽!’” 宋 苏辙 《种兰》诗:“知有清芬能解秽,更怜细叶巧凌霜。” 清 张岱 《陶庵梦忆·丝社》:“从容秘翫,莫令解秽於 花奴 。”

细叶

细尖叶(如禾草或谷类的叶)

凌霜

抵抗霜寒。常用以比喻人品格高洁,坚贞不屈。 南朝 宋 谢惠连 《甘赋》:“嘉寒园之丽木,美独有此贞芳;质葳蕤而怀风,性耿介而凌霜。” 唐 李白 《鸣雁行》:“客居烟波寄 湘 吴 ,凌霜触雪毛体枯。” 清 吴定 《示诸生书》:“涧松所以能凌霜者,藏正气也;美玉所以能犯火者,畜至精也。” 杨朔 《寄亚非作家会议》:“收获完毕就该翻耕土壤,播种上凌霜傲雪的冬麦了。”

密石

(1).谓以纹理细密之石打磨。《国语·晋语八》:“天子之室,斲其椽而礱之,加密石焉。” 韦昭 注:“密,细密文理;石,谓砥也。先粗礱之,加以密砥。”《公羊传·庄公二十三年》“秋,丹桓宫楹” 汉 何休 注:“天子斵而礱之,加密石焉;诸侯斵而礱之,不加密石。”

(2).指纹理细密之石。 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》:“駢密石与琅玕,齐玉璫与璧英。”

(3).细碎的石子。 宋 苏辙 《种兰》诗:“根便密石秋芳早,丛倚脩筠午荫凉。”

秋芳

秋日开放的花朵,多指菊花。 宋 苏轼 《次韵答刘景文左藏》:“夜烛催诗金烬落,秋芳压帽露华滋。”

丛倚

谓多而互相紧靠。 汉 司马相如 《上林赋》:“攒立丛倚,连卷欐佹。” 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》:“万楹丛倚,磊砢相扶。”

修筠

修竹,长竹。筠,竹子的青皮,借指竹子。 元 甘复 《晓出西园由谷中归》诗:“流水漂餘花,修筠度啼鸟。”

荫凉

由于太阳晒不着而凉爽

夏天,地铁车站比地面公共汽车站荫凉得多

蘼芜

绿丝藻类

堂下

(1).宫殿、厅堂阶下。《公羊传·宣公六年》:“仡然从乎 赵盾 而入,放乎堂下而立。” 汉 桓宽 《盐铁论·刺权》:“ 中山 * 抚流徵於堂上,鸣鼓 巴俞 作於堂下。” 鲁迅 《故事新编·非攻》:“走到堂下,穿好草鞋,背上包裹,头也不回的走了。”

(2).殿堂下的人。借指侍从。《韩非子·内储说下》:“乃召其堂下而譙之,果然,乃诛之。” 陈奇猷 集释:“《説文》:‘堂,殿也。’堂下,盖谓殿堂下之人。”

(3).神名。《史记·封禅书》:“ 荆 巫,祠 堂下 、 巫先 、 司命 、 施糜 之属。”

眼前

(1) 眼睛前面

眼前是一幢幢新建的农舍

(2) 目前,当前或面临

眼前的问题

长见

远见。《吕氏春秋·长见》:“智所以相过,以其长见与短见也。” 高诱 注:“长,远也。”《宋书·颜延之传》:“是短算所出,而非长见所上。”

楚词

见“ 楚辞 ”。

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