五祖送六祖渡江图赞原文
有传有受恩成怨，无受无传怨似恩。船到岸头恩怨绝，遍天遍地一儿孙。
诗词问答
问：五祖送六祖渡江图赞的作者是谁？答：释普济
问：五祖送六祖渡江图赞写于哪个朝代？答：宋代
问：释普济的名句有哪些？答：释普济名句大全
释普济五祖送六祖渡江图赞书法欣赏
五祖送六祖渡江图赞书法作品
参考注释
受恩
受到恩惠。 汉 刘向 《说苑·复恩》：“夫施德者，贵不德，受恩者，尚必报。” 三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》：“臣不胜受恩感激。” 唐 韩愈 《为裴相公让官表》：“受恩益大，顾己益轻。”《儿女英雄传》第十回：“料想 安公子 在 十三妹 跟前受恩深重，也断没个不允之理。”
无传
没有留传；没有传播。 唐 韩愈 《南山诗》：“得非施斧斤，无乃假诅呪；鸿荒竟无传，功大莫酬僦。”《新五代史·宦者传赞》：“国家兴废之际，岂无谋臣之畧，辩士之谈？而文字不足以发之，遂使泯然无传於后世。” 清 钱谦益 《列朝诗集小诗·陆少保完》：“自次其诗文为《水村集》二十卷……余得其所次集草藁，惜其遂无传也，为略存之。”
谓没有对儒家经文写下解释、阐发的文字。《史记·儒林列传》：“﹝ 申公 ﹞退居家教……弟子自远方至受业者百餘人， 申公 独以《诗》经为训以教，无传。” 司马贞 索隐：“谓 申公 不作《诗》传，但教授。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·玉杯》：“ 盾 （ 赵盾 ）不诛，无传，何也？曰：世乱义废，背上不臣、篡弑覆君者多，而有明大恶之诛，谁言其诛？”
岸头
岸边。 唐 薛能 《蒲中霁后晚望》诗：“河边霽色无人见，身带春风立岸头。”
恩怨
(1) 感恩之情与仇怨之情
(2) 仇恨
遍地
到处;处处
见遍地旌旗炫耀。——《广州军务记》
儿孙
(1) 儿子和孙子
(2) 泛指后代
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作者： ＿，朝代：近现代晚霭峰间起，归人江上行。云流千里远，（以上萧瑜）人对一帆轻。落日荒林暗，（以上毛 * ）寒钟古寺生。深林归倦鸟，（以上萧瑜）高阁倚佳人。（毛 * ）
