正月二十二日赴馆后有作
作者：方仁渊 朝代： 清代正月二十二日赴馆后有作原文
暂抛家累赋幽居，适馆心清俗韵除。
自汲石泉煎苦茗，闲翻牙轴读奇书。
春光已动风前柳，胜味新尝雪后蔬。
漫道诗穷穷到骨，且耘破砚乐菑畬。
诗词问答
问：正月二十二日赴馆后有作的作者是谁？答：方仁渊
问：正月二十二日赴馆后有作写于哪个朝代？答：清代
问：正月二十二日赴馆后有作是什么体裁？答：七律
问：方仁渊的名句有哪些？答：方仁渊名句大全
注释
1. 七言律诗 押鱼韵
参考注释
家累
(1) 家庭负担
计其家累,应在不轻。——《魏书·源子恭传》
家累不轻
(2) 指妻子儿女
(3) 家属
幽居
(1) 隐居,很少与外界往来(他已幽居十年了)
(2) 宁静的住所
俗韵
(1).不高雅的乐声。 唐 白居易 《邓鲂张彻落第》诗：“古琴无俗韵，奏罢无人听。”
(2).指不工稳的押韵。 宋 严羽 《沧浪诗话·诗法》：“学诗先除五俗：一曰俗体，二曰俗意，三曰俗句，四曰俗字，五曰俗韵。” 郭绍虞 校释：“《诗说杂记》卷九：‘何谓俗韵？过於奇险，困而贪多，过於率易，虽二韵亦俗者是也。’案， 沧浪 以‘俗韵’列‘俗字’之后，当指‘押韵’之‘韵’。”
(3).鄙俗的情味。 明 陆时雍 《诗镜总论》：“诗有灵襟，斯无俗趣；有慧口，斯无俗韵矣。”
石泉
山石中的泉流。《楚辞·九歌·山鬼》：“山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏。” 北魏 郦道元 《水经注·来水》：“两岸连山，石泉悬溜，行者輒徘徊留念，情不极已也。” 唐 杜甫 《石泉》诗：“石泉流暗壁，草露滴秋根。” 宋 苏轼 《峡山寺》诗：“石泉解娱客，琴筑鸣空山。” 元 刘迎 《寒食阻雨招元功会话》诗：“杨柳杏花相对晚，石泉槐火一时新。” 清 唐甄 《潜书·敬修》：“居於河滨者，始汲而归，浊不可饮也。注而勿扰，则石泉矣。”
苦茗
即苦荼。《骈雅·释草》：“拘罗、过罗、皋芦，苦茗也。” 明 高濂 《玉簪记·幽情》：“竹间禪舍草簷深，惟有清香共苦茗。”参见“ 苦荼 ”。
牙轴
象牙或骨角制成的书、画卷轴。《旧唐书·经籍志下》：“经库皆鈿白牙轴，黄縹带，红牙籤；史书库鈿青牙轴，縹带，緑牙籤；子库皆雕紫檀轴，紫带，碧牙籤；集库皆緑牙轴，朱带，白牙籤，以分别之。”
漫道
莫说，不要讲。 唐 王昌龄 《送裴图南》诗：“漫道闺中飞破镜，犹看陌上别行人。” 宋 陆游 《步至湖上寓小舟还舍》诗之五：“漫道贫非病，谁知懒是真。” 毛 * 《忆秦娥·娄山关》词：“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”
穷穷
(1).轻视、侮辱处于困境的人。《荀子·修身》：“不穷穷而通者积焉。”《吕氏春秋·上德》：“臣闻贤主不穷穷。”
(2).谓极其困苦。《管子·兵法》：“三官不繆，五教不乱，九章著明，则危危而无害，穷穷而无难。” 尹知章 注：“危危、穷穷，皆重有其事。” 石一参 今诠：“民众恒习於军事之教，则化危为安，化穷为通，无害无难。”
(3).忧愁悲伤貌。 汉 刘向 《说苑·善说》：“当是时也，固不可以闻飞鸟疾风之声，穷穷固无乐已。”
(4).谨慎诚笃貌。 清 恽敬 《庄达甫＜摄山采药图＞序》：“更七年，復见 达甫 充然油然者犹是，而穷穷然而歛，休休然而止。”
菑畬
1.耕耘。
2.耕稼为民生之本，故以喻事物的根本。
0
纠错
