凤洞

凤洞原文

诗词问答

问：凤洞的作者是谁？答：郑国辅
问：凤洞写于哪个朝代？答：宋代
问：郑国辅的名句有哪些？答：郑国辅名句大全

参考注释

森森

(1) 形容繁密

丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。——唐· 杜甫《蜀相》

(2) 形容阴沉可怕

看了这水泡子四边黑压压的老树,不禁有一种鬼域森森之感。——端木蕻良《科尔沁旗草原》

(3) 形容寒冷

冷森森

女萝

亦作“ 女罗 ”。植物名，即松萝。多附生在松树上，成丝状下垂。《诗·小雅·頍弁》：“蔦与女萝，施于松柏。” 毛 传：“女萝，菟丝，松萝也。”《楚辞·九歌·山鬼》：“若有人兮山之阿，被薛荔兮带女罗。” 王逸 注：“罗，一作萝。”《汉书·礼乐志》：“丰草葽，女罗施。” 唐 元稹 《梦游春》诗：“朝蕣玉佩迎，高松女萝附。” 古直 《哀朝鲜》诗：“女萝附松柏，妄谓可始终。”一说亦泛指菟丝子。参阅《广雅·释草》、 明 李时珍 《本草纲目·木部四·松萝》。

山环

犹山坳。 老舍 《老张的哲学》第二九：“他曾架着白肚鹰，拉着黄尾犬，披着长穗羊皮袍，带着烧酒牛肉干，到北山山环内去拿小白狐狸。”

嵯峨

形容山势高峻

故园不可见,巫山田郁嵯峨。——杜甫《江海》

山顶嵯峨

怪石嵯峨

此间

此地

此间已有传闻

荆山

(1).山名。在今 湖北省 南漳县 西部。 漳水 发源于此。山有 抱玉岩 ，传为 楚 人 卞和 得璞处。《书·禹贡》：“导 嶓冢 ，至于 荆山 。” 孔 传：“ 荆山 在 荆州 。” 北魏 郦道元 《水经注·江水二》：“《禹贡》：‘ 荆 及 衡阳 惟 荆州 。’盖即 荆山 之称，而制州名矣。故 楚 也。”

(2).山名。在今 陕西省 富平县 西南。相传 禹 铸鼎于此。《书·禹贡》：“导 岍 及 岐 ，至于 荆山 。” 孔颖达 疏：“《地理志》云：《禹贡》北条 荆山 在 冯翊 怀德县 南。”《后汉书·郡国志一·冯翊》 刘昭 注引 晋 皇甫谧 《帝王世纪》：“ 禹 铸鼎於 荆山 ，在 冯翊 怀德 之南，今其下﹝有﹞ 荆渠 也。”

(3).山名。在今 河南省 灵宝县 阌乡 南。相传 黄帝 采 首山 铜铸鼎于此。亦名 覆釜山 。《史记·封禅书》：“ 黄帝 采 首山 铜，铸鼎於 荆山 下。”

(4).山名。在今 安徽省 怀远县 西南。 北魏 郦道元 《水经注·淮水》：“《郡国志》曰：‘ 平阿县 有 当涂山 ， 淮 出于 荆山 之左， 当涂 之右，奔流二山之间，西扬涛北注之。’”《资治通鉴·后周世宗显德四年》：“帝驰至 荆山洪 ，距 赵步 二百餘里。” 胡三省 注：“ 荆山 在 濠州 钟离县 西八十三里，即 梁武帝 筑堰之地，今 怀远军 正治 荆山 。”

时遇

(1).指天子或朝廷的知遇。《晋书·王蕴传》：“不应妄自菲薄，以亏时遇。”《梁书·刘孝绰传》：“领军 臧盾 、太府卿 沉僧杲 等，并被时遇。”

(2).谓时节是。《京本通俗小说·志诚张主管》：“当日时遇元宵。”

卞和

春秋 楚 人。相传他得玉璞，先后献给 楚厉王 和 楚武王 ，都被认为欺诈，受刑砍去双脚。 楚文王 即位，他抱璞哭于 荆山 下， 文王 使人琢璞，得宝玉，名为“和氏璧”。《史记·鲁仲连邹阳列传》：“昔 卞和 献宝， 楚王 刖之。” 唐 李白 《鞠歌行》：“玉不自言如桃李，鱼目笑之 卞和 耻。”参阅《韩非子·和氏》、 汉 刘向 《新序·杂事五》。

黄荆

木名。牡荆的别称。 宋 沉括 《梦溪补笔谈·药议》：“欒有二种……丛生，可为杖棰者，谓之‘牡欒’，又名‘黄荆’，即《本草》‘牡荆’是也。” 明 汤显祖 《豫章揽秀楼赋》：“黄荆白沙，松蒲桕子。柘叶长坽，桃花浅水。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·木三·牡荆》。

仙人

神话和童话中指神通广大、长生不老的人

不知

留下

(1).谓把东西搁下。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第八出：“你要好时，留下金珠买路，我便饶你去。”《水浒传》第四三回：“你留下买路钱并包裹，便饶了你性命。”

(2).留住下来。《儿女英雄传》第一回：“﹝这房子﹞原备 安老爷 、太太、公子有事进城住的，平日自有留下的人家看守。”

(3).收受下来。《二十年目睹之怪现状》第二四回：“﹝ 何小宋 ﹞又逼着他把满城文武所送的礼都一一退了，不许留下一份。” 老舍 《骆驼祥子》七：“他们找出些破旧的东西，教他去换洋火……而他也就自己留下。”

(4).指付钱买下。 老舍 《骆驼祥子》三：“留下吧，给多少是多少；我把它们出了手，好到城里去谋生！”

(5).停留而攻下。《史记·吴王濞列传》：“即大王徐行，留下城邑， 汉 军车骑至，驰入 梁 楚 之郊，事败矣。”

无声

没有一点声音

无声无息

前来

(1).到这里来；向这个方向来。《隋书·裴矩传》：“天子大出珍物，今在 马邑 ，欲其蕃内多作交关。若前来者，即得好物。” 明 唐顺之 《海贼分道侵突疏》：“十九日辰时大伙 倭 贼约二千餘突衝前来。”

(2).以前；上次。《宋史·河渠志三》：“ 安持 （ 吴安持 ）称候涨水相度，乃是悠悠之谈。前来涨水并今来涨水，各至 澶州 德清军 界， 安持 首尾九年，岂得不见。” 宋 范仲淹 《奏乞拒契丹所请绝元昊和约》：“ 元昊 岂肯以前来所许，屈伏於朝廷。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五：“你好不分晓，是前来科段，今番又再使。”

便好

(1).正好；正可。 宋 范成大 《碧虚席上得赵养民运使寄诗约今晚可归次韵迓之》：“偶携尊酒上孱颜，忽忆行人瘴雾间。便好来分苍石坐，已教不锁翠云关。” 元 萨都剌 《过石子冈》诗：“露光日落红穿树，山色雨餘青近人。便好拂衣入山去，解鞍辞却马头尘。”

(2).用于句末，表示希望的语气，犹言才好。《水浒传》第九一回：“皇天，只愿早早发救兵便好！”《二刻拍案惊奇》卷九：“只是姐姐不要临时变卦便好。”

三岛

(1).指传说中的 蓬莱 、 方丈 、 瀛洲 三座海上仙山。亦泛指仙境。 唐 郑畋 《题缑山王子晋庙》：“六宫攀不住，三岛互相招。” 元 耶律楚材 《和百拙禅师》诗：“眠云卧月辞三岛，鼓腹謳歌预四民。”《西游记》第十七回：“十洲三岛还游戏，海角天涯转一遭。”

(2).指 日本 。 清 秋瑾 《日人石井君索和》诗：“诗思一帆海空阔，梦魂三岛月玲瓏。”

等闲

(1) 轻易;随便

今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(2) 寻常,平常

烈火焚烧若等闲。——明· 于谦《石灰吟》

(3) 又如:

卫朝奉有心要盘他这所住房,等闲再不叫人来讨。——《初刻拍案惊奇》

(4) 无端;平白地

莫等闲,白了少年头。——宋· 岳飞《满江红》

等闲平地起波澜

抖擞

佛教用语,头陀的别称

轻尘

(1).尘土。尘土质轻，易于飞扬，故称。 晋 木华 《海赋》：“若乃霾曀潜销，莫振莫竦。轻尘不飞，纤萝不动。” 唐 温庭筠 《题李处士幽居》诗：“水玉簪头戴角巾，瑶琴寂歷拂轻尘。”《花月痕》第三三回：“綉幰珠帘都不下，轻尘一任上乌云。”

(2).形容女子姿态飘逸。《隋唐演义》第二十回：“ 煬帝 举目往上一看，果然有宫人拥一位女子，态度幽嫻，轻尘夺目。”