八阵图原文
负卦龟藏尾，鸣皋鹤引吭。纵横中左右，奇正锐圆方。
石挟孤忠在，江输宿恨长。
无人同领会，搔首立斜阳。
诗词问答
问：八阵图的作者是谁？答：洪咨夔
问：八阵图写于哪个朝代？答：宋代
问：洪咨夔的名句有哪些？答：洪咨夔名句大全
洪咨夔八阵图书法欣赏
八阵图书法作品
参考注释
龟藏
(1).将占卜所用龟甲珍藏起来。《史记·龟策列传》：“略闻 夏 殷 欲卜者，乃取蓍龟，已则弃去之，以为龟藏则不灵，蓍久则不神。至 周 室之卜官，常宝藏蓍龟。” 南朝 梁元帝 《和刘尚书侍五明集诗》：“龟藏踰啟筮， 鲁 史冠春卿。”
(2).见“ 龟藏六 ”。
鸣皋
山名。在今 河南省 嵩县 东北。 唐 王昌龄 《送狄宗亨》诗：“秋在水清山暮蝉， 洛阳 树色 鸣皋 烟。” 唐 李白 《鸣皋歌送岑徵君》：“若有人兮思 鸣皋 ，阻积雪兮心烦劳。” 王琦 注：“《河南通志》： 鸣皋山 ，在 河南府 嵩县 东北五十里，一名 九皋山 ，昔有白鹤鸣其上，故名。” 唐 刘禹锡 《和牛相公南溪醉歌见寄》：“脱屣将相守冲谦，唯於山水独不廉。枕 伊 背 洛 得胜地， 鸣皋 少室 来轩簷。”
引吭
拉开嗓子。谓高鸣或高声吟唱。《禽经》：“搏则利嘴，鸣则引吭。” 唐 韩愈 《燕河南府秀才》诗：“怒起簸羽翮，引吭吐鏗轰。” 宋 梅尧臣 《宣州环波亭》诗：“岸木影下布，水鸟时引吭。” 清 龚巩祚 《书金伶》：“既就夕，主客譁，惟恐 金 之不先奏声。既引吭，则触感其往夕所得於 钮 者，试之忽肖。”
纵横
(1) 竖和横互相交错
众壑纵横。——《徐霞客游记·游黄山记》
犹有曲挺纵横者。
刀戟纵横。——《广东军务记》
(2) 奔放自如
笔意纵横
(3) 奔驰无阻
纵横四海
(4) 放肆;无所顾忌
(5) 指合纵连横
左右
(1) ∶左和右两方面
主席台左右,红旗迎风飘扬
(2) 附近;两旁
余立侍左右。——明· 宋濂《送东阳马生序》
(3) 身边
在帝左右
(4) 近臣;随从
太后明谓左右。——《战国策·赵策》
传以示美人及左右。——《史记·廉颇蔺相如列传》
帅左右登牙城拒战。——《资治通鉴·唐纪》
左右拥至尹前。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》
(5) 对人不直称其名,只称左右,以表示尊敬;信札亦常用以称呼对方
是故不敢匿意隐情,先以闻于左右。——《史记》
(6) 反正
我左右闲着没事,就陪你走一趟吧
(7) 用在数量词后面表示概数
在六点或六点左右到的家
断断续续在上海住了三十年左右
(8) 支配;控制
他的行动为她所左右
(9) 身边办事的人,侍从
左右未有所称诵,胜未有所闻。——《史记·平原君虞卿列传》
奇正
古时兵法术语。古代作战以对阵交锋为正，设伏掩袭等为奇。《孙子·势》：“三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也。”《孙子·势》：“战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。” 李筌 注：“邀截掩袭，万途之势，不可穷尽也。” 张预 注：“战陈之势，止於奇正一事而已。及其变而用之，则万途千辙，乌可穷尽也。”《旧唐书·突厥传上》：“臣少慕文儒，不习军旅，奇正之术，多媿前良。”
圆方
(1).古代盛菜肴的器具。《文选·张衡＜南都赋＞》：“珍羞琅玕，充溢圆方。” 李善 注：“圆方，器也。” 汉 王粲 《公讌》诗：“佳肴充圆方，旨酒盈金罍。” 清 钱谦益 《重阳次日徐二尔从馈糕蟹》诗：“肴具圆方杂醢熬，白衣今日送衡茅。”
(2).古人认为天圆地方，因以“圆方”代称天地。语出《淮南子·本经训》：“戴圆履方，抱表怀绳。” 唐 刘禹锡 《楚望赋》：“圆方相涵，游气杳冥。”
(3).谓随物赋形，或方或圆。 唐 司空图 《二十四诗品·委曲》：“道不自器，与之圆方。” 宋 范仲淹 《金在熔赋》：“因烈火而变化，逐懿范而圆方。”
孤忠
(1).忠贞自持，不求人体察的节操。 宋 曾巩 《韩魏公挽歌词》：“覆冒荒遐知大度，委蛇艰急见孤忠。” 明 王世贞 《鸣凤记·忠良会边》：“只恐孤忠有功难建，须期个地转天旋，要使离人再得圆。” 清 宋儒醇 《南渡》诗：“独有 史督辅 ，尽瘁继以死。一片孤忠心，众 * 肆毁。” 清 顾炎武 《井中心史歌》：“独力难将 汉 鼎扶，孤忠欲向 湘 纍弔。”
(2).指忠贞自持的人。 清 蒋士铨 《冬青树·自序》：“窃观往代孤忠，当国步已移，尚间关忍死於万无可为之时，志存恢復。”
宿恨
旧有的仇恨
人们是可以友爱的,不必搞得宿恨不解
无人
(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”
(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。
领会
了解、认识事物并有所体会
领会文件精神
搔首
以手搔头。焦急或有所思貌。《诗·邶风·静女》：“爱而不见，搔首踟蹰。” 唐 高适 《九日酬颜少府》诗：“纵使登高只断肠，不如独坐空搔首。” 清 纳兰性德 《霜天晓角》词：“休为西风瘦，痛饮频搔首。” 欧阳予倩 《关王庙》：“看起来绝了望生机已断，对苍天我这里搔首无言！”
斜阳
黄昏前要落山的太阳
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