送薛大夫和蕃原文
亚相独推贤，乘轺向远边。一心倾汉日，万里望胡天。
忠信皇恩重，要荒圣德传。
戎人方屈膝，塞月复婵娟。
别思流莺晚，归朝候雁先。
当书外垣传，回奏赤墀前。
诗词问答
问：送薛大夫和蕃的作者是谁？答：孙頠
问：送薛大夫和蕃写于哪个朝代？答：唐代
问：送薛大夫和蕃是什么体裁？答：五排
问：孙頠的名句有哪些？答：孙頠名句大全
全唐诗：卷779-26
参考注释
亚相
(1).指官位次于丞相的大臣。《南史·张邵传》：“ 刘毅 位居亚相，好士爱才。”
(2).指继先人而居相位的人。 唐 杜甫 《哭韦大夫之晋》诗：“ 汉 道中兴盛， 韦 经亚相传。” 仇兆鳌 注：“ 韦贤 少子 玄成 ，復以明经为相，故曰亚相。”
(3).御史大夫的别称。 秦 汉 时，御史大夫为丞相之副，丞相缺人，常以之递升，故 唐 以后有此别称。 唐 颜真卿 《让宪部尚书表》：“陛下御极，又録臣无功，宠以非次，常伯、亚相，一时猥集。” 唐 白居易 《李昌元可兼御史大夫制》：“亚相之秩，威重宠崇。”参见“ 亚台 ”。
推贤
推荐贤人。《礼记·儒行》：“儒有内称不辟亲，外举不辟怨，程功积事，推贤而进。” 汉 司马迁 《报任少卿书》：“教以顺於接物，推贤进士为务。”《晋书·傅玄传》：“疾恶如仇，推贤乐善。” 明 陈子龙 《赠钱牧斋》诗：“作直称遗古，推贤更得邻。”
远边
边远地区；远方。 汉 贾谊 《新书·属远》：“今 汉 越 两诸侯之中分，而以 庐江 为之奉地，虽 秦 之远边，过此不远矣。”《南史·裴子野传》：“时西北远边有 白题 及 滑国 遣使由 岷山 道入贡，此二国歷代弗宾，莫知所出。” 元 熊鉌 《上致用院李同知论海舶》诗：“四海自锡贡，不惮来远边。”
一心
(1) 全心全意地;专心;一心一意
一心为革命
(2) 齐心;同心
万众一心
万里
万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。胡天
(1).亦称“ 胡天神 ”。 北朝 时称琐罗亚斯德教(拜火教)信奉的神。《魏书·后妃传·宣武灵皇后胡氏》：“后幸 嵩高山 ，夫人、九嬪、公主已下从者数百人，昇于顶中。废诸淫祀，而胡天神不在其列。”《隋书·礼仪志二》：“﹝ 后齐 ﹞ 后主 末年，祭非其鬼，至於躬自鼓儛，以事胡天， 鄴 中遂多淫祀，兹风至今不絶。 后周 欲招来西域，又有拜胡天制，皇帝亲焉。其仪并从夷俗，淫僻不可纪矣。”参阅 陈垣 《火祆教入中国考》第三章。
(2).指胡人地域的天空；亦泛指胡人居住的地方。 唐 岑参 《白雪歌送武判官归官》：“北风捲地白草折，胡天八月即飞雪。” 唐 常建 《塞下曲》：“因嫁单于怨在边，蛾眉万古葬胡天。” 宋 王安石 《阴山画虎图》诗：“胡天朔漠杀气高，烟云万里埋弓刀。” 明 徐祯卿 《寄华玉》诗：“胡天白雁南飞尽，千里相思那得闻。” 姜可生 《甲寅秋初凭吊张煌言遗祠》诗：“隻手直欲挽狂澜，伤心未捉胡天月。”
忠信
忠诚信实。《易·乾》：“君子进德脩业，忠信所以进德也。”《史记·秦始皇本纪》：“此四君者，皆明知而忠信，宽厚而爱人，尊贤重士，约从离衡。” 宋 欧阳修 《朋党论》：“君子则不然，所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“他是以宽厚出名的，讲究忠信。”
皇恩
指皇帝给予的恩惠
皇恩浩荡
要荒
要，要服；荒，荒服。古称王畿外极远之地。亦泛指远方之国。 汉 刘向 《新序·杂事二》：“昔者 唐 虞 崇举九贤，布之於位，而海内大康，要荒来宾，麟凤在郊。”《文选·班固＜典引＞》：“卓犖乎方州，洋溢乎要荒。” 李周翰 注：“要荒，违国也。” 元 耶律楚材 《壬午西域河中游春》诗：“何日要荒同入贡，普天鐘鼓乐清平。” 明 李东阳 《麓堂诗话》：“ 荆 楚 之音，圣人不録，实以要荒之故。”
圣德
亦作“ 圣惪 ”。犹言至高无上的道德。一般用于古之称圣人者。也用以称帝德。《史记·五帝本纪》：“ 昌意 娶 蜀山氏 女，曰 昌僕 ，生 高阳 ， 高阳 有圣惪焉。”《后汉书·李固传》：“四海欣然，归服圣德。” 唐 杜甫 《哀王孙》诗：“窃闻天子已传位，圣德北服南单于。” 明 宋濂 《送刘永泰还江西序》：“圣德神功，巍巍煌煌，固非前代帝王所可及。”《京本通俗小说·拗相公》：“那 周公 姓 姬 名 旦 ，是 周文王 少子，有圣德，辅其兄 武王 伐 商 ，定了 周 家八百年天下。”《清史稿·礼志八》：“惟 世祖皇帝 神功圣德，纂述成书，光华万世，羣臣欢忭，礼当庆贺。”
人方
古族名。即 夷方 。人，通“ 夷 ”。 殷 代分布在今 山东 一带。 帝乙 、 帝辛 时曾多次抗 殷 ，后为 殷 所并。参阅《殷虚书契前编》。
屈膝
(1) 跪下或跪倒
对穹庐以屈膝。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
屈膝下拜
(2) 比喻屈服
屈膝投降
(3) 膝盖
悄悄去屈膝边拔出刀来,三四刀搠死了。——《水浒传》
婵娟
(1) 姿态美好
不醉莫言还,请看枝间。已飘零一片减婵娟。——《 * 》
(2) 美女
绮窗罗幕锁婵娟
(3) 月亮
但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》
别思
离别的思念。 唐 张籍 《送从弟濛赴饶州》诗：“京城南去 邓阳 远，风月悠悠别思劳。” 唐 高蟾 《归思》诗：“紫府归期断，芳洲别思迢。”
流莺
1、亦作“ 流鸎 ”。即莺。流，谓其鸣声婉转。
南朝 梁 沉约 《八咏诗·会圃临东风》：“舞春雪，襍流鶯。”
宋 晏殊 《酒泉子》词：“春色初来，徧拆红芳千万树，流鸎粉蝶鬭翻飞。”
明 谢谠 《四喜记·冰壶重会》：“春昼日迟迟，朝罢身无事，流鶯百囀度高枝，不觉添诗思。”
清 龚自珍 《高阳台》词：“问春人，知否园亭，啼徧流鶯。”
2、流莺还有一层隐晦的含意，就是无固定场所在街头拉客的妓女。归朝
(1).归附朝廷。《旧唐书·宪宗纪下》：“贼 吴元济 上表，请束身归朝。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五：“ 邓王 乃 钱俶 归朝后所封。”
(2).返回朝廷。 唐 杜甫 《将晓》诗：“归朝日簪笏，筋力定如何。”
候雁
见“ 候鴈 ”。
赤墀
(1).皇宫中的台阶，因以赤色丹漆涂饰，故称。《汉书·梅福传》：“故愿壹登文石之陛，涉赤墀之涂，当户牖之法坐，尽平生之愚虑。” 颜师古 注引 应劭 曰：“以丹淹泥涂殿上也。” 唐 杜甫 《丹青引赠曹将军霸》：“先帝御马玉花驄，画工如山貌不同。是日牵来赤墀下，迥立閶闔生长风。”
(2).借指朝廷。 唐 岑参 《奉和杜相公初夏发京城作》：“按节辞黄阁，登坛恋赤墀。” 宋 陆游 《次韵和杨伯子主簿见赠》：“不愿峨冠赤墀下，且可短剑红尘中。”
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