入谒马上作

入谒马上作原文

诗词问答

问：入谒马上作的作者是谁？答：宋庠
问：入谒马上作写于哪个朝代？答：宋代
问：宋庠的名句有哪些？答：宋庠名句大全

参考注释

残月

清晨出现的弯月;残缺不圆的弯月

杨柳岸晓风残月。——宋· 柳永《雨霖铃》

冬鼓

谓击街鼓的声音。 唐 杜牧 《闺情代作》诗：“遥望戍楼天欲晓，满城鼕鼓白云飞。”

中衢

四通八达的大路。《淮南子·缪称训》：“圣人之道，犹中衢而致尊邪，过者斟酌多少不同，各得其所宜。” 高诱 注：“道六通谓之衢。” 唐 李白 《赠崔諮议》诗：“希君一剪拂，犹可骋中衢。”《宋史·窦贞固传》：“有物状蜥蜴落银盘中，毒气衝盘，焚於中衢，臭闻百步外。”

九关

(1).谓九重天门或九天之关。《楚辞·招魂》：“魂兮归来，君无上天些。虎豹九关，啄害下人些。” 王逸 注：“言天门凡有九重，使神虎豹执其关闭。” 王夫之 通释：“九关，九天之关。”《隋书·音乐志中》：“九关洞开，百灵环列。” 宋 范仲淹 《乞修京城札子》：“臣闻天有九关，帝居九重，是王者法天设险，以安万国也。”

(2).指宫阙，朝廷。 宋 陆游 《言怀》诗：“孰云九关远，精意当彻闻。” 清 钱谦益 《吴门送福清公还闽》诗之三：“赤心自愬縈千折，丹地频惊扣九关。” 清 陈梦雷 《抒哀赋》：“叩九关以竭诚兮，及离思之未远。”

(3).九成的饷银。旧军队给官兵发工资称关饷。 清 李鸿章 《复英西林》：“敝部仅发九关，现仍万分支絀，未知侯相能代展一筹否？”

沈云

亦作“沉云”。阴云；浓云。 晋 陆机 《行思赋》：“託飘风之习习，冒沉云之蔼蔼。”《宋书·刘景素传》：“臣闻鸛鸣皋垤，则降阴吐雨；腾蛇耸跃，而沉云鬱冥。” 清 黄鷟来 《冬日送程与山归新安》诗：“沉云 白岳 深，暮鼓 广陵 发。”

建章

见“ 建章宫 ”。

鸣驺

古代随从显贵出行并传呼喝道的骑卒。有时借指显贵。 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》：“及其鸣騶入谷，鹤书起陇，形驰魄散，志变神动。” 唐 高适 《东平旅游奉赠薛太守二十四韵》：“歌謡随举扇，旌旆逐鸣騶。” 清 曹寅 《雨中和渔村韵》：“不扫春厅雪，鸣騶罢往来。”

銮音

銮铃声。 南朝 宋 范晔 《乐游应诏》诗：“流云起行盖，晨风引鑾音。” 明 陈子龙 《苑中》诗：“宸仪时啟幸，鳞翰警鑾音。”

听朝

临朝听政。《周礼·天官·太宰》：“眡四方之听朝，亦如之。”《汉书·司马迁传》：“后数日， 陵 败书闻，主上为之食不甘味，听朝不怡。” 宋 范仲淹 《段君墓表》：“时 章献太后 听朝，君与知杂御史 曹修古 等上言外戚 刘从德 家恩幸太过。”

亦何

何其；多么。 晋 葛洪 《神仙传·阴长生》：“况仙人亦何急急，令闻达朝闕之徒，知其所云为哉！” 唐 杜甫 《鹿头山》诗：“斯人亦何幸，公镇踰岁月。” 清 方文 《宋遗民咏·赵子固孟坚》：“嗟彼承旨者，失身亦何愚！”

珍群

瑞兽。 汉 司马相如 《封禅文》：“囿騶虞之珍羣，徼麋鹿之怪兽。”

野鹤

鹤居林野，性孤高，常喻隐士。 唐 刘长卿 《送方外上人》诗：“孤云将野鹤，岂向人间住。” 唐 韦应物 《赠王侍御》诗：“心同野鹤与尘远，诗似冰壶见底清。”

肃穆

严肃而安静,庄严肃穆

广场——如此肃穆,长街——如此沉寂。——《一月的哀思》

未央

未已;未尽

夜如何其?夜未央。——《诗·小雅·庭燎》

及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。——《楚辞·离骚》

此恨未央

蹒跚

腿脚不灵便,走起路来摇摇摆摆

天禄行蹒跚。——皮日休《上真观》。天禄,兽名。

一个喝醉酒的驾驶员在他的车周围蹒跚

寿陵

(1).指帝后生前预筑的陵墓。《后汉书·光武纪下》：“初作寿陵。将作大匠 竇融 上言园陵广袤，无虑所用。” 李贤 注：“初作陵未有名，故号寿陵，盖取久长之义也。 汉 自 文帝 以后皆预作陵，今循旧制也。”《三国志·魏志·武帝纪》：“﹝ 建安 二十三年﹞六月，令曰：‘古之葬者，必居瘠薄之地。其规 西门豹 祠西原上为寿陵，因高为基，不封不树。’”

(2).“寿陵餘子”的省称。 晋 葛洪 《抱朴子·杂应》：“所谓进不得 邯郸 之步，退又失 寿陵 之义者也。”参见“ 寿陵失步 ”。

人生

(1) 人一生中的活动

(2) 人从出生到死亡的整个过程

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》

(3) 与人的关系生疏,不熟悉

人生地疏

固有

从一开始就有的

从其中引出其固有的而不是臆造的规律性。——《改造我们的学习》

躁静

(1).急躁与宁静。 晋 潘岳 《秋兴赋》：“苟趣舍之殊涂兮，庸距识其躁静。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“出处有冰炭之殊，躁静有飞沉之异。”

(2).谓兴动劳役与清静无为。 唐 白居易 《人之困穷由君之奢欲策》：“夫如是，则君之躁静，为人劳逸之本；君之奢俭，为人富贫之源。”

成趣

成为散步的场所。趣，同“ 趋 ”。《文选·陶潜＜归去来＞》：“园日涉以成趣，门虽设而常关。” 李善 注：“《尔雅》曰：‘堂上谓之行，堂下谓之步，门外谓之趋，中庭谓之走。’ 郭璞 曰：‘此皆人行步趋走之处，因以名。’” 逯钦立 校注：“成趣，成趋，成了散步塲所。”

谓自成佳趣。 明 叶盛 《水东日记·庄公瑾书画》：“为人雅淡有高致，日登临山水，所至成趣，遇知己，觴咏竟日。” 阎纲 《论陈奂生》：“信手拈来，涉笔成趣，嬉笑怒骂，皆成文章。”

乃尔

(1).犹言如此。 三国 魏 曹操 《杨阜让爵报》：“ 姜叙 之母，劝 叙 早发，明智乃尔。” 宋 杨万里 《观雪》诗：“屑云作粉如何湿，琱玉为花乃尔轻。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·司文郎》：“我谓南人不復反矣，傖楚何敢乃尔！”

(2).竟然如此。《后汉书·方术传下·蓟子训》：“道过 滎阳 ，止主人舍，而所驾之驴忽然卒僵，蛆虫流出，主遽白之。 子训 曰：‘乃尔乎？’”

贤路

贤人仕进之路;指有才能者做官晋升的途径

避贤路

峨弁

亦作“峩弁”。武官戴的高冠。 清 赵翼 《阳朔山》诗：“或如靚女拥高髻，或如武夫戴峩弁。”

尘露

(1).微尘滴露，喻事物微小不足称。 三国 魏 曹植 《求自试表》：“冀以尘露之微，补益山海；萤烛末光；增辉日月。” 晋 葛洪 《抱朴子·释滞》：“况学仙之士，未必有经国之才，立朝之用，得之不加尘露之益，弃之不觉毫釐之损者乎！” 宋 司马光 《言遣奠札子》：“此虽圣明所自知，然臣区区尚欲以尘露之微，助山海之大，庶几万一或有所益焉。”

(2).犹言风霜，比喻辛劳。《宋书·谢庄传》：“陛下今蒙犯尘露，晨往宵归，容恐不逞之徒，妄生矫诈。” 唐 元稹 《报雨九龙神文》：“是月己巳，刺史 稹 以二从事蒙受尘露，百里诣龙，为七邑民赴诉不雨。”

(3).尘飞露干，比喻时间短促。 三国 魏 阮籍 《咏怀诗》之三二：“人生若尘露，天道邈悠悠。”

一割

本指切割一次，后即用为行使一次或负责一次之词。语本《后汉书·班超传》：“昔 魏絳 列国大夫，尚能和辑诸戎，况臣奉大 汉 之威，而无鈆刀一割之用乎？”《文选·左思＜咏史＞诗》：“鈆刀贵一割，梦想骋良图。” 吕延济 注：“以鈆为刀，只可一割不可再用，言愿当一割之任，奋策於敌国也。”《梁书·孔休源传》：“臣以庸鄙，曲荷恩遇，方揣丹诚，効其一割。” 明 梅鼎祚 《玉合记·赠处》：“陆则破駟，水则歼蛟，能忘一割之司，久作双函之秘。”

流芳

流传美名

流芳百世

万古流芳

且复

犹言姑且再。《庄子·应帝王》：“子之先生不齐，吾无得而相焉。试齐，且復相之。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“既非公家用，且復还其私。” 宋 陆游 《十月八日九日连夕雷雨》诗：“牵萝且復补茅屋，饭豆何妨羹芋魁。” 明 刘基 《刘宗文菜窝遣兴》诗：“且復擷其蔬，独酌慰衰晚。”

逡巡

(1) 因为有所顾虑而徘徊不前

逡巡而不敢进。——汉· 贾谊《新书·过秦论上》

大阉亦逡巡畏义。——明· 张溥《五人墓碑记》

逡巡不前。

舅犯谢罪,逡巡河上。——《三国演义》

(2) 一刹那

雁翎金甲逡巡得,钩引徐宁大解危。——《水浒传》

(3) 时光消失

逡巡过了一年,当年是正月初一日。——《喻世明言》

南山

指终南山,在陕西省西安市南

场圃

场地和园圃;庭院

开轩面场圃,把酒话桑麻。——唐· 孟浩然《过故人庄》