拌毫笔原文
管城无别派，毛族竞分支。公子兔三穴，大夫羊五皮。
端能开句眼，未肯画愁眉。
若问结绳祖，先从六画推。
诗词问答
问：拌毫笔的作者是谁？答：李石
问：拌毫笔写于哪个朝代？答：宋代
问：李石的名句有哪些？答：李石名句大全
李石拌毫笔书法欣赏
拌毫笔书法作品
参考注释
管城
即管城子。 宋 杨万里 《霜寒》诗之二：“只缘 青女 降，便与管城疎。” 明 陆树声 《清暑笔谈》：“士大夫胸中无三斗墨，何以运管城？” 清 陈维崧 《酬许元锡》诗：“昨宵饱看 冒 家灯，一寸管城老龙渴，掀髯狂作 许生 歌，食纸春蚕响不歇。”参见“ 管城子 ”。
别派
(1).同祖先的一个分支。《魏书·济阴王小新成传》：“ 元法僧 叛， 显和 与战被擒，执手命与连坐。 显和 曰：‘ 显和 与阿翁同源别派。’”按 显和 为 济阴王 后裔。
(2).水的支流；山的分脉。 唐 方干 《题越州袁秀才林亭》诗：“清邃林亭指画开，幽巖别派像 天台 。” 唐 浩虚舟 《盆池赋》：“蛙穿而别派潜通。” 清 严如熤 《三省边防备览·策略》：“北为 华岳山 ，由 秦 陇 而来，踰 北栈 ，经 五郎 、 孝义 ，东出 商洛 ，融结 河南 诸山。 镇安 、 洵阳 、 汉阴 、 石泉 、 洋县 各山，皆其支分别派。”
(3).旧指儒家之外的学派。 唐 李商隐 《赠送前刘五经映三十四韵》：“别派驱 杨 墨 ，他鑣并 老 庄 。”
毛族
指兽类。《后汉书·马融传》：“脰完羝，撝介鲜，散毛族，梏羽羣。”
分支
从总体或一个系统中分出的部分
公子
古代称诸侯的儿子或女儿,后来称豪门世家的儿子,也用来尊称别人的儿子
大公子
公子为人,仁而下士。——《史记·魏公子列传》
三穴
三窟。《晋书·王衍传赞》：“ 夷甫 两顾，退求三穴。” 唐 杜甫 《见王监兵马使说有白黑鹰》诗之一：“鹏碍九天须却避，兔藏三穴莫深忧。” 宋 陈师道 《次韵苏公涉颍》：“三穴未为得，一舟不作痴。”参见“ 三窟 ”。
大夫
古代官名。西周以后的诸侯国中,国君下有卿、大夫十 * ,“大夫”世袭,且有封地。后来大夫成为一般任官职者的称呼
孤之过也,大夫何罪。——《左传·僖公三十三年》
句眼
亦称“ 句中眼 ”。指诗句中最精炼传神的一个字。 宋 杨万里 《次乞米韵》：“诗肠幸自无烟火，句眼何愁着点尘。”《苕溪渔隐丛话前集·半山老人一》引 宋 惠洪 《冷斋夜话》：“ 荆公 ‘江月转空为白昼，岭云分晚作黄昏。’又曰‘一水护田将緑遶，两山排闥送青来。’ 东坡 《海棠》诗曰：‘只恐夜深花睡去，故烧红烛照新粧。’又曰：‘我擕此石归，袖中有东海。’ 山谷 曰：‘此诗谓之句中眼。学者不知此妙，韵终不胜。’” 宋 何汶 《竹庄诗话》卷一引《漫斋语录》：“五字诗以第三字为句眼，七字诗以第五字为句眼，古人鍊字，只於句眼上鍊。”
愁眉
发愁时皱着的眉头
愁眉不展
问结
(1).指经过审问并结案。《京本通俗小说·菩萨蛮》：“官司也问结了，却説这般鬼话来图赖人。” 元 关汉卿 《窦娥冤》第四折：“这是问结了的文书。”《醒世姻缘传》第十回：“却説 晁源 自从问结了官司，除了天是王大，他做王二的傲性，依然又是万丈高了。”
(2). 清 代称判决纳金赎罪的案件。 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·问拟》：“杂徒罪以下，纳赎者称问结。”
绳祖
谓继承祖先业迹。语出《诗·大雅·下武》：“昭兹来许，绳其祖武。” 朱熹 集传：“绳，继；武，迹。” 清 严有禧 《漱华随笔·忍庵先生》：“惜此七尺，保此方寸，以为报国绳祖之本，庶能慰老人之怀。”参见“ 绳武 ”。
六画
亦称“ 六位 ”。以《易》之每卦为六画，故名。《易·说卦》：“兼三才而两之，故《易》六画而成卦；分阴分阳，迭用柔刚，故《易》六位而成章。”《易·乾》“元亨利贞” 唐 孔颖达 疏：“初有三画，虽有万物之象，於万物变通之理犹有未尽，故更重之而有六画，备万物之形象，穷天下之能事，故六画成卦也。” 宋 范仲淹 《＜易＞兼三材赋》：“大哉，《易》以象设，象由意通，兼三材而穷理尽性，重六画而原始要终。”参见“ 六位 ”。
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