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端午

作者:彭汝砺 朝代:宋代

端午原文

日上天心直,风生水槛寒。

羁穷念时节,草次具盘餐。

买药知衰病,开樽得小欢。

醉怀江国味,拨棹倚江干。

诗词问答

问:端午的作者是谁?答:彭汝砺
问:端午写于哪个朝代?答:宋代
问:端午是什么体裁?答:五律
问:彭汝砺的名句有哪些?答:彭汝砺名句大全

注释

1. 五言律诗 押寒韵

参考注释

上天

(1) 进入天空,进入太空

飞机早已上天多时

(2) 婉辞,指人死亡

(3) 古时指天上主宰万物的神

上天有眼

(4) 天空;天上

风生

(1).起风。 晋 潘岳 《为诸妇祭庾新妇文》:“室虚风生,牀尘帷举。” 唐 李白 《安州般若寺水阁纳凉喜遇薛员外乂》诗:“水退池上热,风生松下凉。”

(2).犹言雷厉风行。《汉书·赵广汉传》:“见事风生,无所廻避。” 颜师古 注:“风生,言其速疾不可当也。” 元 刘祁 《归潜志》卷七:“遇事风生,吏民称快。”

(3).形容气氛活跃。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·七宝山座》:“惟 张九龄 论辩风生,升此座,餘人不可阶也。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》:“俄而 文皇 到来,精彩惊人,揖而坐。神气清朗,满坐风生,顾盼伟如也。” 丁玲 《太阳照在桑干河上》十五:“区上并不了解他,只觉得他谈吐风生,学问渊博,对他非常客气,也就相信了他。”

水槛

临水的栏杆。 唐 杜甫 《江上值水如海势聊短述》诗:“新添水槛供垂钓,故著浮槎替入舟。” 唐 白居易 《题元十八溪居》诗:“溪嵐漠漠树重重,水槛山牕次第逢。”

羁穷

亦作“羇穷”。飘泊穷困。 宋 王安石 《答田仲通书》:“羈穷不幸,不得常从,以进道艺,其恨岂有忘时哉!” 元 周慧孙 《<乐府诗集>序》:“凡羇穷愁闷,懽忻愉懌,出於口而成声者,皆乐也。” 清 黄景仁 《寄维衍》诗:“偏从京国坐羈穷,岁俭全家饭二红。”

时节

(1) 季节;时令

好雨知时节,当春乃发生。——唐· 杜甫《春夜喜雨》

(2) 又如:清明时节;秋收时节

(3) 时候

正是江南好风景,落花时节又逢君。——唐· 杜甫《江南逢李龟年》

草次

(1).犹造次,仓促。《仪礼·聘礼》“飧不致” 汉 郑玄 注:“不以束帛致命,草次饌飧具轻。” 贾公彦 疏:“草次饌具轻者,以其客始至则致之,故言草次也。”《春秋·隐公四年》“公及 宋公 遇于 清 ” 晋 杜预 注:“遇者,草次之期,二国各简其礼,若道路相逢遇也。” 孔颖达 疏:“草次,犹造次。造次、仓卒,皆迫促不暇之意。” 元 商衟 《一枝花·远寄》套曲:“好姻缘眼见得无终始,一载恩情似弹指,别离怨草次。” 刘光汉 《<新方言>后序》:“读斯书者,非徒可以詮故训,达神旨,艸次应对,名实相应,亦无忧閒介矣。”

(2).轻率;草率。《三国志平话》卷上:“ 关公 见 飞 非草次之人,説话言谈,便气和酒尽。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·学而篇二》:“ 冯厚斋 专就讲习讨论上説,只作今经生家温书解。此俗学、圣学大别白处,不容草次。”

(3).栖息于草野间。 唐 张说 《谏避暑三阳宫疏》:“填城溢郭,併插无所,排斥居人,蓬宿草次,风雨暴至,不知庇托,孤惸老病,流转衢巷。”

盘餐

盘盛的食物

则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

衰病

体弱多病

衰病残岁

开樽

亦作“ 开尊 ”。举杯(饮酒)。 唐 杜甫 《独酌》诗:“步屧深林晚,开樽独酌迟。” 宋 秦观 《长相思》词:“开尊待月,掩箔披风,依然灯火 扬州 。”《北宫词纪·满庭芳·自述》:“大地回春。雪儿飘深深闭门,鱼儿膾旋旋开尊。”

江国

(1).河流多的地区。多指 江 南。 唐 李白 《献从叔当涂宰阳冰》诗:“秀句满江国,高才掞天庭。” 宋 梅尧臣 《送贤良田太丞通判江宁》诗:“对策 汉 庭后,拜官江国来。” 清 周亮工 《雪苑不寐》诗:“江国书难寄,中原寇未平。”

(2).古国名。在今 河南省 息县 西。 汉 刘向 《新序·善谋上》:“ 齐桓公 时, 江国 、 黄国 小国也;在 江 淮 之间,近 楚 。”

江干

江边,江畔

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