奉和御製清心殿水清木再连理

原文

禁中迟日照南荣，瑞木联祥耀国经。
合干旧临宫槛密，交柯重接帝梧青。
华平对植行侵陛，若木相辉影满亭。
况是斋心延贶地，愈昭天意答惟馨。

诗词问答

问：《奉和御製清心殿水清木再连理》的作者是谁？答：夏竦
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：夏竦的名句有哪些？答：夏竦名句大全

参考注释

禁中

(1).禁令所及范围之内。《墨子·号令》：“有匿不言人所挟藏在禁中者断。”

(2).指帝王所居宫内。《史记·秦始皇本纪》：“於是 二世 常居禁中，与 高 决诸事。”《汉书·孔光传》：“上於是召丞相 翟方进 、御史大夫 光 ……皆引入禁中，议 中山 、 定陶王 谁宜为嗣者。” 汉 蔡邕 《独断》卷上：“ 汉 天子正号曰皇帝……所居曰禁中，后曰省中。” 汉 蔡邕 《独断》卷上：“禁中者，门户有禁，非侍御者不得入，故曰禁中。” 唐 王昌龄 《萧驸马宅花烛》诗：“青鸞飞入合欢宫，紫凤衔花出禁中。”《新唐书·柳芳传》：“ 芳 始謫时， 高力士 亦贬 巫州 ，因从 力士 质 开元 、 天寳 及禁中事，具识本末。” 清 昭槤 《啸亭杂录·癸酉之变》：“大内太监多 河间 诸县人，有 刘金 、 刘得才 等，其家即素习 * 者，选入禁中，遂与茶房太监 杨进忠 等传教。”

日照

一日当中太阳光照射的时间

南荣

(1).房屋的南檐。荣，屋檐两头翘起的部分。《文选·司马相如＜上林赋＞》：“ 偓佺 之伦，暴於南荣。” 李善 注引 郭璞 曰：“荣，屋南簷也。” 唐 李白 《登瓦官阁》诗：“ 钟山 对北户， 淮水 入南荣。” 王琦 注：“ 应劭 曰：‘荣，屋檐两头如翼也。’ 沉括 《笔谈》：‘荣，屋翼也，今谓之两徘徊，又谓之两厦。’” 金 元好问 《学东坡移居》诗之二：“南荣坐诸郎，课诵所依於。” 清 钱谦益 《龚府君墓志》：“﹝君﹞晚年有末疾，不良于行。扶箯舆，坐南荣，偃曝之暇，与亲知举杯，輒復頽然霑醉。”

(2).南方之地。《楚辞·王褒＜九怀·思忠＞》：“玄武步兮水母，与吾期兮南荣。” 王逸 注：“南方冬温，草木常茂，故曰南荣。”

(3).复姓。 周 有 南荣趎 。见《庄子·庚桑楚》。

瑞木

(1).指连理木。古人认为王者德泽纯洽、八方合为一始生。 南朝 宋 鲍照 《河清颂》：“瑞木朋生，祥禽辈作。” 钱仲联 集注引《宋书·符瑞志》：“木连理，王者德泽纯洽，八方合为一，则为生。 元嘉 中二十七见。” 唐 柳宗元 《为京兆府请复尊号表》之三：“神禾嘉瓜，祥莲瑞木，万物畅遂，百穀茂滋，此天之至灵也。”《宋史·乐志一》：“国朝， 合州 进瑞木成文，驯象由远方自至。”《镜花缘》第一回：“他如仙果、瑞木、嘉穀、祥禾之类，更难枚举。”

(2).后世本此制作祭祀、朝会之乐歌。亦以之为乐曲名。《宋史·乐志五》：“昔 乾德 六年，尝詔 和峴 作《瑞木》、《驯象》及《玉乌》、《皓雀》四瑞乐章，以备登歌。”

(3).佳木。指好的花木。 峻青 《秋色赋·焦裕禄的光辉》：“他透过那大雪纷飞朔风凛冽的寒冬季节，看到了佳木葱笼瑞木竞秀的春天风光。”

国经

国家的纲纪。 三国 魏 曹植 《责躬》诗：“伊尔小子，恃宠骄盈。举挂时网，动乱国经。” 南朝 陈 徐陵 《太极殿铭》：“况復皇寝，宜昭国经。方流典训，永树天庭。”《旧唐书·崔慎由传》：“合聚兵甲，暗养死士，将乱国经。”

合干

(1).谓肋骨相紧靠。《左传·僖公二十三年》“ 曹共公 闻其駢胁” 晋 杜预 注：“駢胁合干。” 孔颖达 疏：“干是肋之别名。駢训比也，骨相比迫若一骨然。”

(2).谓树的主干相并合。《宋书·礼志三》：“嘉禾积穗於殿甍，连理合干於园籞。”

谓共同做某事。《元典章新集·户部·钞法》：“那库里行的一箇 任义 名字的合干人，他和别箇人通同著与了自己的好钞转买。”《元典章新集·户部·钞法》：“雇觅见役合干人 李士信 辨验。”

宫槛

宫殿周围的栏杆。 元 刘詵 《咏归亭赋》：“ 连昌 之宫槛半敧，北苑之 沉香 速坏。”

交柯

交错的树枝。 南朝 梁 任昉 《落日泛舟东溪》诗：“交柯溪易阴，反景澄餘映。” 唐 杜甫 《树间》诗：“交柯低几杖，垂实碍衣裳。” 宋 苏轼 《夜游北园》诗：“落蕋飘香翠袖中，交柯接叶灯火里。”

华平

亦作“ 华苹 ”。传说中的吉祥植物。《文选·张衡〈东京赋〉》：“植华平於春圃，丰朱草於中唐。” 薛综 注：“华平，瑞木也。”《宋书·符瑞志下》：“华平，其枝正平，有德则生。德刚则仰，德弱则低。”一说为并头莲。 明 杨慎 《艺林伐山·华苹》：“《祥瑞图》曰：‘双莲为苹。’《孝经援神契》曰：‘王者德至於地，则华苹感。’华苹，并头莲也。”

植行

谓所立的品行。 清 薛福成 《祭季弟文》：“以弟天性之孝友，植行之清峻，筹略之閎深，文学之俊迈，微特吾自愧弗能及，即吾二十年来友天下士所见於朋辈中者盖寡。”

若木

古代神话中的树名。《山海经·大荒北经》：“大荒之中，有 衡石山 、 九阴山 、 泂野之山 ，上有赤树，青叶，赤华，名曰若木。” 郭璞 注：“生 昆仑西 附西极，其华光赤下照地。”一说，即扶桑(见 清 段玉裁 《说文·木部》“榑”字注)。《楚辞·离骚》：“折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。” 唐 李峤 《日》诗：“日出扶桑路，遥升若木枝。” 清 钱谦益 《曾湖浴日》诗：“浴日晴波漾六时，丹渊若木影参差。” 郑泽 《登楼叹》诗：“不见若木娇榑桑，但见虾蟹变作长鲸长。”

斋心

祛除杂念，使心神凝寂。《列子·黄帝》：“退而閒居大庭之馆，斋心服形。” 宋 王禹偁 《李太白真赞并序》：“有时沐肌濯髮，斋心整衣，屏妻孥，清枕簟，馨鑪以祝。” 清 孔尚任 《桃花扇·入道》：“你们两廊道众，斋心肃立；待我焚香打坐，闭目静观。”

天意

(1) 上天的意旨

(2) 帝王的心意