舫斋

舫斋原文

诗词问答

问：舫斋的作者是谁？答：邓朴
问：舫斋写于哪个朝代？答：宋代
问：邓朴的名句有哪些？答：邓朴名句大全

参考注释

闷闷

(1).愚昧、浑噩貌。《老子》：“俗人察察，我独闷闷。” 唐 韦应物 《善福精舍答韩司录清都观会宴见忆》诗：“皦皦仰时彦，闷闷独为愚。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之三》：“此翁过去生中乃一村叟，其人淳淳闷闷，无计较心；悠悠忽忽，无得失心。”

(2).郁闷不乐。 唐 赵璘 《因话录·羽》：“﹝进士 郑滂 ﹞一夕忽梦及第，而与 韦周方 同年。当时 韦氏 先期举人，无 周方 之名者，益闷闷。” 元 无名氏 《谢金吾》第二折：“这两日气得我闷闷的眠，害得我懨懨的卧。”《红楼梦》第三十回：“话説 林黛玉 自与 宝玉 口角后，也觉后悔，但又无去就他之理，因此日夜闷闷，如有所失。”

(1).不作声，闷声不响。 鲁迅 《徬徨·祝福》：“当临近祝福的时候，是万不可提起死亡疾病之类的话的……这样闷闷的吃完了一餐饭。” 茅盾 《子夜》一：“ 张素素 摇头，不作声，闷闷地绕着一张梨木的圆桌子走。”

(2).形容声音沉闷不扬。 张天翼 《儿女们》：“佛堂里笃笃的木鱼声闷闷地响着，听来仿佛是好几里路外面发出来的。”

不可耐

(1).詈辞。犹可恶。

(2).无法忍受。 茅盾 《子夜》二：“寒暑表的水银柱依然升到八十度，人们便感得更不可耐的热浪的威胁。”

走马

(1) 骑着马跑

平原走马

(2) 善跑的马

团长有一匹棕色马,是匹好走马

灵迹

亦作“ 灵跡 ”。亦作“ 灵蹟 ”。1.指帝王的德政。 南朝 梁 江淹 《萧上铜钟芝草众瑞表》：“臣以祥纬杂沓，星烛波运。斯乃灵迹深覃，睿衷夐感。理应写顺，祗无涵祕。”

(2).神明的功绩。 北周 庾信 《周祀方泽歌·昭夏》：“敢以敬恭，陈之玉帛。德包含养，功藏灵迹。”

(3).神灵的遗迹；圣贤的事迹。 唐 李白 《古风》之四三：“ 瑶水 闻遗歌，玉杯竟空言。灵跡成蔓草，徒悲千载魂。” 清 侯方域 《新迁颜鲁公碑记》：“而际世不辰，灵蹟多淹。”

(4).引申为奇迹。 沙汀 《记贺龙》二七：“ 贺龙 同志回到屋里，依旧带着那种因为感到夸耀而来的愉快，而且仿佛谈说一种灵迹。”

(5).神明显灵的事迹。 清 薛福成 《庸盦笔记·述异·武员唐突河神》：“噫！宇宙间灵迹照然者，莫如河神。彼武人粗卤，不知敬畏，幸而未降之罚，乃著异於俄顷之间，以示薄惩，神顾可慢乎哉？”

(6).谓墨宝。 明 高启 《题黄大痴天池石壁图》诗：“奈何灵蹟久閟藏，荒竹满野啼猩猩。”

见“ 灵迹 ”。

老龙

(1).指 老子 。语本《史记·老子韩非列传》：“至於龙吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见 老子 ，其犹龙邪！” 元 耶律楚材 《河中春游有感》诗之五：“自知勋业输 雏凤 ，且学心神似 老龙 。”

(2).龙图阁学士的别称。 宋 方勺 《泊宅编》卷上：“旧制，直龙图阁谓之‘假龙’，龙图阁待制谓之‘小龙’，龙图阁直学士谓之‘大龙’，龙图阁学士谓之‘老龙’。” 清 方以智 《通雅·称谓》：“老龙、大龙、小龙，皆龙图学士之称也。”

屈蟠

盘曲。 贾思勰 《齐民要术·桃》引 汉 卫宏 《汉旧仪》：“ 东诲 之内 度朔山 上有桃屈蟠三千里。” 唐 杜甫 《西枝村寻置草堂地夜宿赞公土室》诗：“惆悵老大藤，沉吟屈蟠树。” 宋 陆游 《寄酬曾学士》诗：“小印红屈蟠，两端黄蜡涂。” 清 陈田 《明诗纪事辛籤·孙承宗》：“作为文章，伸纸属笔，蛟龙屈蟠，江河竞注。”

崭然

(1).形容山势高峻突兀。 唐 柳宗元 《柳州山水近治可游者记》：“北有双山，夹道崭然。” 宋 梅尧臣 《依韵和刘原甫见寄》：“ 周 碑嗟缺矣， 少室 望崭然。” 清 戴名世 《雁荡记》：“ 天柱 峙其右，奇特雄伟，崭然不可躋。”

(2).形容物体尖锐突出。 宋 杨万里 《食菱》诗：“鷄头吾弟藉吾兄，头角崭然也不争。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异七·小猎犬》：“见一小鹿，长二寸许，双角崭然。”

(3).形容超出一般。 明 唐顺之 《刑部郎中唐嘿庵墓志铭》：“君自少时，其於货利声色中能崭然不为所污染若此。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之三五：“丱角春明入塾年，丈人摩我道崭然。” 郑振铎 《插图本中国文学史》第十三章：“许多新体的诗歌所谓‘词’者，也崭然露出头角来。”参见“ 崭露头角 ”。

(4).鲜明貌。 清 蒲松龄 《聊斋志异·金生色》：“居家犹素妆；一归寧，则崭然新艳。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·恒娘》：“后日为上巳节，欲招子踏春园。子当尽去敝衣，袍袴袜履，崭然一新。”

角立

(1).卓然特立。《后汉书·徐穉传》：“至於 穉 者，爰自 江 南卑薄之域，而角立杰出，宜当为先。” 李贤 注：“如角之特立也。” 宋 陆游 《晨起坐南堂书触目》诗：“奇峰角立千螺晓，远水平铺匹练秋。”

(2).对峙；并立。 宋 叶适 《法度总论二》：“至 晋 之败，尤甚於 汉 ，南北角立，递兴互灭。” 明 陶宗仪 《辍耕录·正统辨》：“ 吴 魏 之於 蜀 也，亦一时角立而不相统摄者也。” 孙中山 《中国 * 第一次全国代表大会宣言》：“构成 中国 之战祸者，实为互相角立之军阀。此互相角立之军阀，各顾其利益，矛盾至於极端，已无调和之可能。” 郭绍虞 《中国文学批评史》第四章：“在 北宋 时期，是道学家与古文家角立的时期，所以各不相上下。”

九关

(1).谓九重天门或九天之关。《楚辞·招魂》：“魂兮归来，君无上天些。虎豹九关，啄害下人些。” 王逸 注：“言天门凡有九重，使神虎豹执其关闭。” 王夫之 通释：“九关，九天之关。”《隋书·音乐志中》：“九关洞开，百灵环列。” 宋 范仲淹 《乞修京城札子》：“臣闻天有九关，帝居九重，是王者法天设险，以安万国也。”

(2).指宫阙，朝廷。 宋 陆游 《言怀》诗：“孰云九关远，精意当彻闻。” 清 钱谦益 《吴门送福清公还闽》诗之三：“赤心自愬縈千折，丹地频惊扣九关。” 清 陈梦雷 《抒哀赋》：“叩九关以竭诚兮，及离思之未远。”

(3).九成的饷银。旧军队给官兵发工资称关饷。 清 李鸿章 《复英西林》：“敝部仅发九关，现仍万分支絀，未知侯相能代展一筹否？”

空生

须菩提 的别称。 释迦牟尼 十大弟子之一，善解真空之义。 宋 陈师道 《送法宝禅师》诗：“初闻 饮光 笑，復作 空生 瘦。”

险隘

地势险要的关口、通道

流泉

(1).流动的泉水。《诗·大雅·公刘》：“相其阴阳，观其流泉。” 宋 周密 《齐东野语·潘庭坚王实之》：“ 庭坚 被酒豪甚，竟脱巾髽髻，裸立流泉之衝，且高唱《濯缨》之章。” 碧野 《雪路云程》：“这石潭是由群山上的雪水流泉汇成的。”

(2).古代钱币名。泛指钱币。《隋书·刑法志》：“公平难遇其人，流泉易启其齿。”

奔荡

奔腾激荡。 清 褚人穫 《坚瓠馀集·水为火禽即兽》：“穴中有热水，其色若火，昼则冥冥，夜则光照穴外。虽波涛奔荡，而光不减。” 殷夫 《独立窗头》诗：“说我热血已停止奔荡，我魂儿殷然深创。”

悬崖

陡峭山崖

悬崖之颠。——明· 顾炎武《复庵记》

澎湃

(1)

(2) 形容波浪猛烈的发出巨大声响的撞击

涵淡澎湃而为此也。——宋· 苏轼《石钟山记》

波涛澎湃

(3) 指声势、气势等浩大雄伟

澎湃的革命浪潮席卷了全国

拖下水

比喻被人引诱或胁迫而犯了错误

晶帘

水晶帘子。形容其华美透亮。 明 陈子龙 《秋月篇》：“漫下晶帘薄似云，愁悬夜蛤光如月。” 清 洪昇 《长生殿·制谱》：“慢捲晶帘散朝霞，玉鉤却映初阳掛。”《红楼梦》第十七回：“﹝ 贾政 ﹞説着，引客行来，至一大桥，水如晶帘一般奔入。”

天风

风。风行天空，故称。 汉 蔡邕 《饮马长城窟行》：“枯桑知天风，海水知天寒。” 唐 韩愈 《辛卯年雪》诗：“波涛何飘扬，天风吹旛旂。” 明 郑若庸 《玉玦记·赏春》：“好趁天风，直上青霄。” 郭沫若 《哀时古调》九：“天风吹，海浪流。满怀悲愤事，聊以寄箜篌。”

六月

《诗·小雅》篇名。序云：“《六月》， 宣王 北伐也。”《国语·晋语四》：“ 秦伯 赋《六月》。” 韦昭 注：“《六月》，道 尹吉甫 佐 宣王 征伐，復 文 武 之业。《小雅》其诗云：‘王于出征，以匡王国。’二章曰：‘以佐天子。’三章曰：‘共武之服，以定王国。’此言 重耳 为君，必霸诸侯以匡佐天子。”后多用以指卫国定乱的正义之师。《乐府诗集·郊庙歌辞七·梁郊祀乐章》：“白日体无私，皇天辅有德。七旬罪已服，六月师方克。” 明 夏完淳 《大哀赋》：“於是竿木羣兴，风云毕会，兴六月之师，振九天之鋭。”

辟易

(1).退避；避开。《史记·项羽本纪》：“是时， 赤泉侯 为骑将；追 项王 ， 项王 瞋目而叱之， 赤泉侯 人马俱惊，辟易数里。” 张守节 正义：“言人马俱惊，开张易旧处，乃至数里。” 唐 顾况 《从军行》之一：“怒目时一呼，万骑皆辟易。” 宋 王明清 《挥麈后录馀话》卷一：“ 瓘 指剑以示曰：‘ 瓘 虽识大王，但此物不识耳！’皆皇恐辟易而退。” 清 赵翼 《古州诸葛营》诗：“想是擒纵声威在，一时羣蛮尽辟易。” 鲁迅 《彷徨·长明灯》：“他两眼更发出闪闪的光来，钉一般看定 阔亭 的眼，使 阔亭 的眼光赶紧辟易了。”

(2).指屏退；击退。《北史·序传·李晓》：“行至 成皋 ，为 滎阳 令 天水 阎信 所疑，辟易左右，谓 晓 曰：‘观君仪貌，岂是常伦？’” 清 魏源 《圣武记》卷十一：“闻有贼，奋臂前驱，十数人輒辟易千人。”

(3).引申为消失。 宋 司马光 《朝鸡赠王乐道》诗：“一声高举耳目醒，四远羣阴俱辟易。” 宋 范成大 《吴船录》卷上：“有顷，大雨倾注，氛雾辟易。” 宋 文天祥 《正气歌》：“如此再寒暑，百沴自辟易。”

(4).狂疾。《国语·吴语》：“ 员 不忍称疾辟易，以见王之亲为 越 之擒也。 员 请先死。” 韦昭 注：“辟易，狂疾。”

(5).拜服；倾倒。 唐 杜甫 《夜听许十一诵诗爱而有作》诗：“诵诗浑游衍，四座皆辟易。” 清 董樵 《刘旅皇半剌》诗：“大雅既沦丧，吾子敦诗书。作者皆辟易，叹君 杨 马 餘。” 清 王晫 《今世说·捷悟》：“每雄谈，四座为辟易。”

(6).谓解冻。《吕氏春秋·上农》：“地未辟易，不操麻，不出粪。” 陈奇猷 校释：“‘辟易’係古人恒言。《史记·项羽本纪》云：‘ 赤泉侯 为骑将，追 项王 ， 项王 瞋目叱之， 赤泉侯 人马俱惊，辟易数里’。正义云：‘言人马俱惊，开张易旧处，乃至数里。’是‘辟易’者，其地原为人或物所佔据而后避开之义。此文既是説耕稼，则田地辟易是相对於田地固冻而言，故辟易即是解冻。”

神心

(1).犹心神。谓魂与心。 战国 楚 宋玉 《神女赋》：“意离未絶，神心怖覆。” 汉 扬雄 《＜法言＞序》：“神心忽恍，经纬万方，事繫诸道德仁义礼。” 北魏 郦道元 《水经注·清水》：“ 太公 避 紂 之乱，屠隐市朝，遯钓鱼水，何必 渭 滨，然后 磻溪 ，苟愜神心，曲渚则可。 磻溪 之名，斯无嫌矣。”

(2).犹圣心。谓天子的心。《文选·应贞＜晋武帝华林园集诗＞》：“貽宴好会，不常厥数；神心所受，不言而喻。” 吕向 注：“言天子遗其宴会者，不常其数，但圣心所与者，不言而自晓。”

天下

(1) 四海之内,全中国

鱼鳖鼋鼍为天下富。——《孙子·谋政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孙丑下》

天下三分。——诸葛亮《出师表》

天下之美。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》

(2) 人世间,社会上

天下谁人不识君。——唐· 高适《别董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黄生借书说》

天下事有难易乎。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下缟素。——《战国策·魏策》

天下顺之。——《孟子·公孙丑下》

以天下之所顺。

先天下之忧而忧。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

后天下之乐而乐。

(4) 国家或国家的统治权

传天下不足多。——《韩非子·五蠹》

为天下理财。——宋· 王安石《答司马谏议书》

共争天下。——《资治通鉴》

天下事谁可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地间

知天下之寒。——《吕氏春秋·察今》

恍然

(1).犹忽然。 三国 魏 阮籍 《达庄论》：“恍然而止，忽然而休。”

(2).猛然领悟貌。 宋 朱熹 《＜中庸章句＞序》：“一旦恍然，似有以得其要领者。” 清 戴名世 《＜汪武曹稿＞序》：“天下之从事於举业者，乃恍然悔悟嚮者之非，而思改其所为。” 鲁迅 《彷徨·肥皂》：“‘哦！今天十六？’ 四铭 恍然的说。”

(3).模糊不清；茫然。 南朝 齐 王琰 《冥祥记》：“ 达 既昇之，意识恍然，不復见家人屋及所乘轝。” 宋 陈师道 《次韵寄答晁无咎》：“往事不回如过雨，醉梦恍然忘恶语。” 明 邵璨 《香囊记·赶散》：“心酸痛，念我姑，神魂茫然失举措。”

(4).仿佛。 宋 韩驹 《题画太一真人》诗：“恍然坐我水仙府，苍烟万顷波粼粼。” 明 归有光 《詹仰之墓志铭》：“予与之谈 秀甫 之为人，恍然如生，相与为泪下。” 明 方孝孺 《书＜黄鹤楼卷＞后》：“展卷而卧閲之，恍然如乘扁舟出入 洞庭 彭蠡 之上。”

神仙

(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物

神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》

(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人

金樽

亦作“ 金尊 ”。酒尊的美称。 南朝 宋 谢灵运 《石门新营所住》诗：“芳尘凝瑶席，清醑满金樽。” 唐 陈子昂 《春夜别友人》诗之一：“银烛吐青烟，金尊对綺筵。” 闻一多 《红烛·深夜底泪》：“啊！宇宙底生命之酒，都将酌进上帝底金樽。”

翠杓

嵌翡翠的酒器。 唐 夷陵女郎 《空馆夜歌》：“緑樽翠杓，为君斟酌。” 宋 陆游 《湖村月夕》诗之一：“金樽翠杓犹能醉，狐帽貂裘不怕寒。” 元 廼贤 《送刘将军姑苏之官》诗：“当筵翠杓春醅蚁，列饌银盘晓膾鱸。”

山肴

用山间猎得的鸟兽做成的菜

山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

解衣磅礴

同“解衣般礡”。 清 戴名世 《＜汪武曹稿＞序》：“酒阑灯炧，解衣磅礴。”

笔端

指写文章、写字、绘画时笔的运用以及所表现出来的意境

一一呈诸笔端

写作

创作作品

中画

中止。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论下》：“古今文章之关键，亦间有相通者，不以是为无益而中画。”