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蓦山溪 赠刘歌会剃头面

作者:王哲 朝代:元代

蓦山溪 赠刘歌会剃头面原文

公能刀镊。
将彼姿颜接,刮削与提*甚停当、心洽意惬。
如描似画,眉秀鬓须齐,添嫩貌,减衰容,又更增言捷。
内灵和协。
无质无腮颊。
妙手有何述,敢把此、分明拈捻。
若还会得,慧剑便磨砻,呈白1-1刃,显青钢,剃出圆成晔。

诗词问答

问:蓦山溪 赠刘歌会剃头面的作者是谁?答:王哲
问:蓦山溪 赠刘歌会剃头面写于哪个朝代?答:元代
问:蓦山溪 赠刘歌会剃头面是什么体裁?答:词
问:王哲的名句有哪些?答:王哲名句大全

参考注释

公能

公正能干。 晋 袁宏 《后汉纪·顺帝纪》:“ 峻 ( 任峻 )以公能,召拜选。文武吏各尽其用,发剔姦盗,不得旋踵,民间皆畏之。”《北史·辛雄传》:“自后每有疑议, 雄 ( 辛雄 )与公卿驳难,事多见从。於是,公能之名甚盛。”

刀镊

亦作“ 刀籋 ”。刀与镊子。除毛发的工具。亦借指理发整容。 宋 苏轼 《 * 阿罗汉赞》之一:“面颅百皱,不受刀籋。” 宋 黄庭坚 《陈留市隐并序》:“ 陈留 市上有刀镊工,年四十餘,无室家子姓,惟一女,年七岁矣。日以刀镊所得钱,与女子醉饱,则簪花吹长笛,肩女而归。” 宋 陈师道 《陈留市隐者》诗:“《诗》《书》工发家,刀籋得养生。” 明 谢肇淛 《五杂俎·事部四》:“﹝ 彭渊材 ﹞见 狄梁公 像,眉目入鬢,又前再拜,赞曰:‘有 宋 进士 彭几 谨拜謁。’又熟视久之,呼刀镊者,使刺其眉尾,令作卓枝入鬢之状。”

姿颜

姿容;面貌。《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》:“后长七尺二寸,姿颜姝丽。” 晋 葛洪 《抱朴子·刺骄》:“﹝ 西施 ﹞姿颜妖丽,兰麝芬馥。”

刮削

(1) 同“刮”

(2) 用刀具的高度剪切或滑移作用来切除金属薄层或薄屑

停当

妥当;完备

洽意

合意,中意。《二十年目睹之怪现状》第八三回:“文案上各委员拟的奏稿都不洽意,后来请他起了个稿。” 茅盾 《虹》四:“她好像一个被人惊醒了的没有睡够的孩子,觉得一切都是不洽意。”

减衰

亦作“减衰”。下降,衰退。 郭沫若 《<屈原赋>今译·屈原简述二》:“他虽然和我们相隔了两千多年……但我们假如把他的诗歌翻成现代语或外文,他的感动力依然没有减衰。” 郭沫若 《今昔集·中国战时的文学与艺术》:“随着战争的长期化,初期的刺激性减衰了。”

和协

亦作“ 和叶 ”。1.和睦相处。《左传·隐公十一年》:“寡人有弟,不能和协,而使餬其口於四方。” 唐 康骈 《剧谈录·含元殿》:“君臣和叶,四表靖謐。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·民报·烈士吴樾君意见书》:“民族间之利害衝突,势所不免。惟势力平均者,始有和协提携之希望。”

(2).谓使之和睦相处。《三国志·吴志·胡综传》:“其和协彼此,使之无隙, 综 有力焉。” 宋 苏辙 《龙川别志》卷上:“﹝ 张安道 ﹞奉勅撰《许公神道碑》,其家欲言和协二宫事……上不喜。”

(3).同心协力。《逸周书·允文》:“人知不弃,爱守正户,上下和协,靡敌不下。” 清 袁枚 《随园诗话》卷五:“从古权贵在朝,未有能和协者。”

(4).使和谐;协调。 南朝 宋 鲍照 《河清颂》:“謁荐郊庙,和协律吕。” 鲁迅 《呐喊·鸭的喜剧》:“其间时时夹着蛇鸣‘嘶嘶’!可是也与虫声相和协。”

(5).犹和合。谓男女欢聚。 元 曾瑞 《山坡羊·妓怨》曲:“恰和协,又离别。被娘间阻郎心趄,离恨满怀何处説。” 明 梁辰鱼 《好事近·寄妓》套曲:“初相见甚干涉,料姻缘前生未定,难道就和叶。”

和合协调。《国语·周语中》:“女今我王室之一二兄弟,以时相见,将龢协典礼,以示民训则。” 韦昭 注:“协,合也。”

无质

(1).没有诚信。《左传·襄公九年》:“要盟无质,神弗临也。” 孔颖达 疏:“质,诚也。”《左传·昭公十六年》:“ 楚子 闻 蛮氏 之乱也与 蛮子 之无质也,使 然丹 诱 戎蛮子嘉 杀之,遂取 蛮氏 。” 杜预 注:“质,信也。”

(2).没有实体。 南朝 梁 沉约 《难范缜<神灭论>》:“形既无知,神本无质。” 唐 李商隐 《圣女祠》诗:“无质易迷三里雾,不寒长著五銖衣。”

腮颊

即腮。 宋 林逋 《杏花》诗:“蓓蕾枝梢血点乾,粉红腮颊露春寒。”《儿女英雄传》第二八回:“眉头儿一逗,腮颊儿一红,不觉变嗔为喜,嫣然一笑。” 冰心 《两个家庭》:“漆黑的眼睛,绯红的腮颊,不问而知是闻名未曾见面的侄儿 小竣 了。”

妙手

技能高超的人

有何

有什么。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七:“几日试来那几日唱名?得意那不得意?有何传示、有何书信?”《水浒传》第五三回:“风过处,一尊黄巾力士出现,躬身禀復:‘我师有何法旨?’”如:有何不可;有何难哉。

分明

(1) 清楚(明白)状

此七月望日之事也,汝在九原,当分明记之。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 简单明了地

这分明不对

(3) 清楚地划开界限

还会

交互缠绕貌。《文选·宋玉<高唐赋>》:“榛林鬱盛,葩华覆盖,双椅垂房,纠枝还会。” 李善 注:“还会,交相也。”

慧剑

佛教语。谓能斩断一切烦恼的智慧。语本《维摩经·菩萨行品》:“以智慧剑,破烦恼贼。” 唐 白居易 《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》:“断痴求慧剑,济苦得慈航。”《初刻拍案惊奇》卷三四:“不是三生应判与,直须慧剑断邪思。”《老残游记续集遗稿》第四回:“今 * 命光发露,透出你的智慧,还不趁势利用你本来具足的慧剑,斩断你的邪魔吗?”

磨砻

亦作“ 磨礲 ”。亦作“磨垄”。1.磨石。 南朝 梁元帝 《金楼子·杂记下》:“ 枚乘 有之:磨礱不见其损,有时而尽。” 唐 黄滔 《书怀寄友人》诗:“此生如孤灯,素心挑易尽,不及如顽石,非与磨礱近。” 清 钱谦益 《保砚斋记》:“以磨礲比德焉,以介石比贞焉。”参见“ 磨礱砥礪 ”。

(2).磨治。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践阴谋外传》:“一夜天生神木一双,大二十围,长五十寻,阳为文梓,阴为楩柟,巧工施校,制以规绳,雕治圆转,刻削磨礱。”《太平广记》卷三九八引 唐 张鷟 《朝野佥载》:“ 赵州 石桥甚工,磨壠密致,如削焉。”一本作“ 磨礲 ”。 宋 黄庭坚 《谢王仲至惠洮州砺石黄玉印材》诗:“磨礲顽钝印此心,佳人持赠意坚密。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异七·沧溟见梦》:“ 愚山 适将往南山购石,见墓道间有石仆地,磨礱如新,遂刻己文。” 郭沫若 《赠朝鲜同志》诗:“江山锦绣三千里,寳剑磨礱十万横。”

(3).磨练;切磋。 唐 刘禹锡 《酬湖州崔郎中见寄》诗:“磨礱老益智,吟咏閒弥精。” 宋 陆游 《示友》诗:“学问更当穷广大,友朋谁与共磨礱。” 明 方孝孺 《先府君行状》:“先君日以师道磨礲学者,昼夜辨析,谆谆不懈。”

(4).折磨。 明 陆采 《明珠记·别母》:“薄命合遭逢,自古佳人,偏受磨礱。” 明 张凤翼 《红拂记·奇逢旧侣》:“数载飘零似转蓬,为恩情多少磨礱。”

圆成

成全

叫我圆成了,认我做亲娘。——《警世通言》

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