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孙祖佑解元世友堂

作者: 叶适朝代: 宋代

孙祖佑解元世友堂原文

雀寻屋角穿,燕绕帘栊窥。
共贺新宇就,生物欣有依。
含德厚乃祖,义完嗟利隳。
最怜常熟令,椟韫不尽施。
温恭化群从,逊悌流深规。
一丝必同袍,粒黍无异炊。
感零天上露,润浃园中葵。
鱼蟹虽芳鲜,不如此菜肥。
凉风送佳音,桂林自生枝。
借子赤霄羽,登君文石墀。
朴斲吁已勤,砻密审所宜。
谅为前峰近,长映客星垂。

诗词问答

问:孙祖佑解元世友堂的作者是谁?答:叶适
问:孙祖佑解元世友堂写于哪个朝代?答:宋代
问:叶适的名句有哪些?答:叶适名句大全

参考注释

帘栊

(1).亦作“ 帘笼 ”。窗帘和窗牖。也泛指门窗的帘子。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效张华<离情>》:“秋月映帘笼,悬光入丹墀。” 宋 史达祖 《惜黄花·定兴道中》词:“独自捲帘櫳,谁为开尊俎!恨不得御风归去。” 明 徐元 《八义记·宴赏元宵》:“开宫扇,起帘櫳,满堂笑语与民同。” 陈毅 《游阳朔》诗:“竹林茅舍时出现,后有飞瀑透帘櫳。”

(2).指闺阁。 唐 李昂 《赋戚夫人楚舞歌》:“ 汉王 此地因征战,未出帘櫳人已荐。” 清 吴伟业 《西田招隐》诗之二:“曲处通帘櫳,茶香具含蓄。”

生物

有生命的物体,具有生长、发育、繁殖等能力,能通过新陈代谢作用与周围环境进行物质交换。动物、植物、微生物都是生物

森林生物

只有几只苍鹰在高空盘旋,看不见旁的生物。——《孟姜女》

含德

(1).谓隐匿意旨,秘不宣旨。《书·盘庚上》:“非予自荒兹德,惟汝含德,不惕予一人。” 曾运乾 正读:“惟汝含德者,汝自匿厥指也。”

(2).怀藏道德。《老子》:“含德之厚,比於赤子。”《淮南子·本经训》:“今至人生乱世之中,含德怀道,拘无穷之智,钳口寝説,遂不言而死者众矣,然天下莫知贵其不言也。” 南朝 梁 萧统 《<陶渊明集>序》:“含德之至,莫踰於道;亲己之切,无重於身。”

椟韫

犹櫝藏。 宋 叶适 《孙祖佑解元世友堂》诗:“最怜 常熟 令,櫝韞不尽施。”参见“ 櫝藏 ”。

不尽

(1)

不完全

不尽合理

(2)

没有尽头;不完

感恩不尽

温恭

温和恭敬。《书·舜典》:“濬哲文明,温恭允塞。” 孔颖达 疏:“温和之色,恭逊之容。”《诗·商颂·那》:“自古在昔,先民有作。温恭朝夕,执事有恪。”《北史·王杰王勇等传论》:“夫文士怀温恭之操,其弊也懦弱;武夫禀刚烈之资,其弊也敢悍。”《东周列国志》第八十回:“ 勾践 内怀虎狼之心,外饰温恭之貌。”

群从

指堂兄弟及诸子侄。 晋 陶潜 《悲从弟仲德》诗:“礼服名羣从,恩爱若同生。”《晋书·阮咸传》:“羣从昆弟,莫不以放达为行。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·兄弟》:“兄弟不睦,则子姪不爱。子姪不爱,则羣从致薄。” 唐 杨炯 《伯父杨公墓志铭》:“乃率羣从子弟,营别业於 宜神乡 之 望仙里 。”

逊悌

见“ 逊弟 ”。

一丝

(1).一根蚕丝。常喻微少或极细之物。 宋 叶适 《赠胜上人》诗:“遣腊冰千筋,勾春柳一丝。” 明 刘基 《拟连珠》之二七:“盖闻拂云之松,生於一豆之实;耸壑之鱼,穿於一丝之溜,是以忽细事者祸必盈,轻小敌者亡必骤。”

(2).指一点。《老残游记》第十六回:“这些情节, 子谨 却一丝也不知道。” 巴金 《秋》二:“ 高忠 看见 克定 这样镇静,脸上也露出了一丝笑意。”

同袍

(1) 旧时在同个军队工作的人互称。参看“袍泽”

(2) 挚友

岂曰无衣,与子同袍。——《诗·秦风·天衣》

万里别同袍。——许浑《晓发天井关寄李师梅》

无异

没有差异;相同

在争论中又翻老账,无异于火上加油

天上

天空中。如:飞机在天上飞;月亮挂在天上。

润浃

沾润。 宋 叶适 《孙祖佑解元世友堂》诗:“感零天上露,润浹园中葵。”

鱼蟹

鱼和蟹。泛指鱼类水产。《北史·魏咸阳王坦传》:“﹝ 坦 ﹞性好畋渔,无日不出。秋冬猎雉兔,春夏捕鱼蟹,鹰犬常数百头。” 唐 韩愈 《南海神庙碑》:“人厌鱼蟹,五穀胥熟。” 唐 陆游 《戒杀》诗:“既畜鸡鶩羣,復利鱼蟹贱。”

芳鲜

味美新鲜。也指新鲜美味的食物。《艺文类聚》卷五七引 汉 傅毅 《七激》:“酌旨酒,割芳鲜。” 唐 方干 《题悬溜岩隐者居》诗:“惯缘嶮峭收松粉,常趁芳鲜掇茗芽。” 明 徐渭 《胡桃》诗:“羌果荐冰甌,芳鲜占客楼。”

不如

表示前面提到的人或事物比不上后面所说的

天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》

自以为不如。——《战国策·齐策》

凉风

清凉的风

凉风掠面

佳音

好的消息

伫盼佳音

桂林

广西壮族自治区的地级市。位于广西东北部漓江西岸,面积1983平方公里,人口69万。历来为南岭以南的交通要冲和军事重镇。同时也是著名的风景城市,以奇丽的喀斯特风光闻名于世,素有“桂林山水甲天下”之称

赤霄

(1).极高的天空。《淮南子·人间训》:“背负青天,膺摩赤霄。” 晋 葛洪 《抱朴子·守塉》:“鵾鹏戾赤霄以高翔,鶺鴒傲蓬林以鼓翼。” 明 张居正 《慰刘生卧病苦吟》诗:“櫪驥不忘千里志,病鸿终有赤霄心。”

(2).指帝王所居的京城。 唐 杜甫 《送覃二判官》诗:“蹉跎病 江 汉 ,不復謁 承明 ……肺肝若稍愈,亦上赤霄行。”

(3).传说中的古剑名。 南朝 梁 陶弘景 《刀剑录》:“ 前汉 刘季 在位十二年,以 始皇 三十四年于南山得铁剑长三尺。铭曰‘赤霄’,大篆书。及贵,帝服之,此即斩蛇剑也。”

文石

(1).有纹理的石头。《山海经·北山经》:“又东北二百里,曰 马成之山 ,其上多文石,其阴多金玉。”《后汉书·宦者传·张让》:“ 让 忠 等説帝令敛天下田亩税十钱,以修宫室。发 太原 、 河东 、 狄道 诸郡材木及文石,每州郡部送至京师。” 明 陶宗仪 《辍耕录·宫阙制度》:“正殿四面,朱悬琐窗,文石甃地。” 郭沫若 《南京印象》四:“正中一个小圆桌,陈着一盆 雨花台 的文石。”

(2).文石陛的省称。 唐 权德舆 《奉和李给事省中书因呈许陈二阁老》:“分曹列侍登文石,促膝闲謡接羽觴。” 宋 范成大 《送汪圣锡侍郎帅福唐》诗:“如公未可违文石,稽古何妨欠碧油。”参见“ 文石陛 ”。

(3).宫室名。《文选·左思<魏都赋>》:“於后则椒 鹤 文石 ,永巷壶术, 楸梓 木兰 。” 张载 注:“ 听政殿 后有 鸣鹤堂 、 楸梓坊 、 木兰坊 、 文石室 ,后宫所止也。”

(4).玛瑙的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·金石二·马脑》。

(5).一种香料。 宋 曾慥 《类说》引《香谱·文石》:“ 卞山 在 湖州 ,山下有无价香,有老母拾得一文石,光彩可玩,偶坠火中,异香闻於远近,收而寳之,每投火中,异香如初。”

朴斲

亦作“ 朴斵 ”。砍斫;削治。《书·梓材》:“若作梓材,既勤朴斵,惟其涂丹雘。” 孔 传:“为政之术,如梓人治材为器,已劳力朴治斵削,惟其当涂以漆丹以朱而后成。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·程器》:“是以朴斵成而丹雘施,垣墉立而雕杇附。” 前蜀 贯休 《上裴大夫》诗之二:“我有白云琴,朴斲天地精。” 宋 叶适 《孙祖佑解元世友堂》诗:“朴斵吁已勤,礱密审所宜。”

削治;治理。《文选·张华<励志诗>》:“如彼梓材,弗勤丹漆,虽劳朴斲,终负素质。” 李周翰 注:“梓匠理材,不勤以丹漆饰之,虽劳於理削,终不成器也。” 唐 杨炯 《卧读书架赋》:“朴斲初成,因夫美名。两足山立,双钩月生。” 宋 叶适 《代宋彦远青词》:“从仕乖政刑之中,治心失喜怒之节,况方勤於朴斲,曾罔筮於日时。”参见“ 朴斲 ”。

砻密

细密。《诗·鲁颂·閟宫》“实实枚枚” 毛 传:“枚枚,礱密也。” 孔颖达 疏:“枚枚者,细密之意,故云礱密。”

所宜

适宜;妥当。《书序》:“言九州所有,土地所生,风气所宜,皆聚此书也。” 汉 应瑒 《侍五官中郎将建章台集诗》:“赠诗见存慰,小子非所宜。” 唐 韩愈 《举张正甫自代状》:“可谓古之老成,朝之硕德,久处散地,实非所宜。”

客星

我国古代对新星和彗星的称谓

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