仙游潭五首仙游潭原文
潭深不可涉，潭小不通船。路断游人止，龙藏白沫旋。
翦藤量水短，插石置桥坚。
桥外居民少，躬耕不用钱。
诗词问答
问：仙游潭五首仙游潭的作者是谁？答：苏辙
问：仙游潭五首仙游潭写于哪个朝代？答：宋代
问：仙游潭五首仙游潭是什么体裁？答：五律
问：苏辙的名句有哪些？答：苏辙名句大全
苏辙仙游潭五首仙游潭书法欣赏
仙游潭五首仙游潭书法作品
参考注释
不可
(1)
不可能;不可以
兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
学不可以已。——《荀子·劝学》
(2)
决不能,必须不
而势力众寡不可论。——《资治通鉴》
不可一概而论
(3)
与“非”搭配,表示必须或一定
今天这个会很重要,我非去不可
不通
(1).阻塞；不通达。《左传·成公十三年》：“东道之不通，则是 康公 絶我好也。”《楚辞·九辩》：“閔奇思之不通兮，将去君而高翔。”
(2).不相往来。《三国志·魏志·陈思王植传》：“近且婚媾不通，兄弟乖絶。”
(3).不共同使用。《礼记·内则》：“外内不共井，不共湢浴，不通寝席，不通乞假，男女不通衣裳。”
(4).不明白；不了解。《汉书·哀帝纪》：“皇天降非材之佑， 汉 国再获受命之符，朕之不德，曷敢不通！” 三国 魏 阮籍 《为郑冲劝晋王笺》：“ 冲 等不通大体，敢以陈闻。” 王愿坚 《普通劳动者》：“说着，他动了真气，象不屑于和这个不通情理的人说话似的，一翻身躺下去。”
(5).谓学识浅陋。 汉 王充 《论衡·别通》：“夫通人犹富人，不通者犹贫人也。俱以七尺为形，通人胸中怀百家之言，不通者空腹无一牒之诵。”
(6).谓文理悖谬不顺。 北齐 颜之推 《颜氏家训·音辞》：“是为一论物体，一就人情，殊不通矣。” 清 钱泳 《履园丛话·科第·鼎甲》：“邑宰见其文，以为不通，贴文於照墙，不取。”
游人
见“游客”
龙藏
亦作“ 龙臧 ”。《易·乾》：“潜龙勿用，阳气潜藏。”后因以“龙臧”指潜藏勿用。 汉 袁康 《越绝书·外传记宝剑》：“ 轩辕 、 神农 、 赫胥 之时，以石为兵，断树木为宫室，死而龙臧，夫神圣主使然。”
亦作“ 龙臧 ”。龙宫的经藏。指佛家经典。佛经故事相传 龙树 入龙宫赍《华严经》。 南朝 梁 沉约 《内典序》：“足蹈慧门，学通龙藏。” 唐 沉佺期 《乐城白鹤寺》诗：“碧海开龙藏，青云起雁堂。” 清 黄宗羲 《青词》：“爰集胜侣，用翻龙藏，清梵悠长，儼慈音之在邇。”见“ 龙藏寺碑 ”。
白沫
白色唾沫。 晋 法显 《佛国记》：“冬二月， 法显 等三人南度 小雪山 。 雪山 冬夏积雪，山北阴中过寒暴起，人皆噤战， 慧果 一人不堪復进，口出白沫。” 茅盾 《子夜》一：“ 吴老太爷 脸色像纸一般白，嘴唇上满布着白沫，头颅歪垂着。”
居民
住在某一地方的人
城内居民。——《广东军务记》
内外居民。
遍地居民。
躬耕
古时天子亲自下田的礼节
臣本布衣,躬耕于南阳。—— 诸葛亮《出师表》
不用
用不着,不必
不用你管这事
你留步吧,不用下去了
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