上巳原文
古时惟上巳，后世用初三。
谁解仍脩禊，况逢此驻骖。
雨沾花濯濯，晴烘麦鬖鬖。
昨去诗题壁，慰哉节许探。
诗词问答
问：上巳的作者是谁？答：乾隆
问：上巳写于哪个朝代？答：清代
问：上巳是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 五言律诗 押覃韵 出处：御制诗三集卷九十六
2. 无定日
参考注释
古时
过去了的时代,系指古代
上巳
旧时节日名。 汉 以前以农历三月上旬巳日为“上巳”； 魏 晋 以后，定为三月三日，不必取巳日。《后汉书·礼仪志上》：“是月上巳，官民皆絜於东流水上，曰洗濯祓除去宿垢疢为大絜。”《宋书·礼志二》引《韩诗》：“ 郑国 之俗，三月上巳，之 溱洧 两水之上，招魂续魄。秉兰草，拂不祥。” 唐 席元明 《三月三日宴王明府山亭》诗：“日惟上巳，时亨 有巢 。” 宋 吴自牧 《梦粱录·三月》：“三月三日上巳之辰，曲水流觴故事，起於 晋 时。 唐 朝赐宴 曲江 ，倾都褉饮踏青，亦是此意。”但也有仍取巳日者。 元 白朴 《墙头马上》第一折：“今日乃三月初八日，上巳节令， 洛阳 王孙士女，倾城翫赏。”
世用
(1).世间所常用。《管子·宙合》：“乡有俗，国有法，食饮不同味，衣服异采。世用器械，规矩绳準，称量数度，品有所成，故曰人不一事。”
(2).处世治事的才能。《北史·崔康传》：“ 康 弟 习 ，字 贵礼 ，有世用。”《北齐书·封隆之传》：“弟 延之 ，字 祖业 。少明辩，有世用。”
(3).为世所用。《三国演义》第三五回：“ 水镜 曰：‘山野閒散之人，不堪世用。自有胜吾十倍者来助公，公宜访之。’”
脩禊
古代于农历三月上旬的巳日( 魏 以后固定为三月初三)到水边嬉戏采兰，以驱除不祥，称为“脩禊”。 宋 张元干 《燕集叶尚书蕊香堂赏海棠》词：“脩禊当日 兰亭 ，羣贤弦管里，英姿如许。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷四：“譬若 王羲之 偕诸贤於 兰亭 脩禊，适 高丽 使者至，遂延之席末，流觴赋诗，文雅虽同，加此眼生者，便非诸贤气象。”参见“ 修禊 ”。
濯濯
清新;明净
春阳潜沮洳, 濯濯吐深秀。——韩愈《南山》
鬖鬖
(1).头发下垂貌。 宋 辛弃疾 《行香子·云岩道中》词：“岸轻乌，白髮鬖鬖。” 元 萨都剌 《题刘山长雪夜板舆图》诗：“板舆行乐处，鹤髮尽鬖鬖。”《随园诗话补遗》卷九引 清 杨兆品 《咏美人梳头》：“低头纔理髮鬖鬖，待月临风独倚栏。”
(2).植物枝叶下垂貌。 唐 赵冬曦 《三门赋》：“松歷歷而生涯，草鬖鬖而覆水。” 明 袁宗道 《三圣庵纪游》：“緑杨鬖鬖，一望无际。” 清 周亮工 《穆陵关欲雪》诗：“大弁峰高雪意悬，鬖鬖冻柳映寒泉。”
(3).引申为物下垂貌。 宋 王安石 《送江宁彭给事赴阙》诗：“鲸鬣掀红旗杳杳，虬髯吒黑纛鬖鬖。” 宋 黄伯思 《东观馀论·齐景公招虞人以旌说》：“ 顾愷之 画 苏武 所执之旌，上员如幢，下覆数层红羽，鬖鬖然如夜合花。”
(4).毛发散乱貌。 唐 陆龟蒙 《京口与友生话别》诗：“别离犹得在，秋鬢未鬖鬖。” 宋 苏辙 《和毛君新葺囷庵船斋》：“拥褐放衙人寂寂，脱巾漉酒鬢鬖鬖。”
草长貌。 宋 司马光 《兴宗南园草盛不剪仆过而爱之为诗以赠》：“入夏益滋蔓，鬖鬖高没人。”
诗题
(1).诗的题目。 唐 陆龟蒙 《怀杨台文杨鼎文二秀才》诗：“钓具每随轻舸去，诗题閒上小楼分。” 宋 徐铉 《和钱秘监与边谏议南宫同直赠答》：“筵上诗题共笔牀，罇前酒兴话 高阳 。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三：“上思有以难之，值乙未会试，钦命诗题为‘灯右观书’四字。”
(2).诗的题材。 宋 杨万里 《寒食雨中同舍人约游天竺得十六绝句呈陆务观》之九：“城里哦诗枉断髭，山中物物是诗题。”《儒林外史》第十七回：“ 景大先生 么？这样好天气，他先生正好到 六桥 探春光，寻花问柳，做 西湖 上的诗。絶好的诗题，他怎肯在店里坐着？”
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