唐县怀古原文
勋华千古帝之师，古县西东各设祠。
治法惟应叹巍荡，心传谁果辨微危。
百王以后常增愧，二典当前岂有奇。
滱水秋风无限思，六骢欲度更迟迟。
诗词问答
问：唐县怀古的作者是谁？答：乾隆
问：唐县怀古写于哪个朝代？答：清代
问：唐县怀古是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言律诗 押支韵 出处：御制诗初集卷三十五
2. 帝尧庙在县治儒学东帝舜庙在县治西北
参考注释
勋华
亦作“勛华”。1. 尧 舜 的并称。 勋 ， 放勋 ， 尧 名； 华 ， 重华 ， 舜 名。 汉 马融 《＜忠经＞序》：“皇上含 庖轩 之姿，韞 勛 华 之德。” 宋 范成大 《东宫寿诗》：“并世 勋 华 照古今，朱明綵服侍尊临。” 章炳麟 《时危》诗之二：“一样 勋 华 成贱隶，诸君争得似 孙刘 。”
(2).功勋与荣华。《儿女英雄传》第三四回：“论阀閲勛华， 安龙媒 是个七品琴堂的弱息， 贾寳玉 是个累代国公的文孙。”
千古
(1) 指久远的年代
千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词
纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
成为千古罪人
(2) 永远地
千古奇冤,江南一叶—— *
千古奇闻
(3) 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款
西东
(1).西方和东方。 汉 焦赣 《易林·随之兑》：“两心不同，或欲西东。明论终始，莫适所从。” 宋 苏轼 《虔州八境图》诗：“山水照人迷向背，只寻古塔认西东。”
(2).用为偏义复词，指西方。 唐 聂夷中 《题贾氏林泉》诗：“只虑迷所归，池上日西东。”
(3).泛指四方，无定向。《史记·屈原贾生列传》：“怵迫之徒兮或趋西东。” 裴駰 集解引 孟康 曰：“怵，为利所诱怵也；迫，迫贫贱，东西趋利也。” 唐 孟郊 《过分水岭》诗：“十步九举轡，迴环失西东。” 宋 范成大 《钓池口阻风》诗：“回风打船失西东，柁痴櫓弱无适从。”
(4).指酒杯。 宋 赵长卿 《朝中措》词：“此去定膺先宠，且须满醉西东。”
(5).犹东西。泛指什物。 宋 张元干 《诉衷情》词：“儿时初未识方红，学语问西东。”
心传
(1) 禅宗指不立文字,不依经卷,以师徒心心相印传授佛法
(2) 泛指世世代代相传的学说
百王
历代帝王。《荀子·不苟》：“百王之道，后王是也。”《汉书·董仲舒传》：“盖闻五帝三王之道，改制作乐而天下洽和，百王同之。” 南朝 梁 沉约 《光宅寺刹下铭》：“濡足万古，援手百王。” 唐 广宣 《禁中法会应制》诗：“道场三教会，心地百王期。” 明 何景明 《郊观》诗：“神祇二后配，礼乐百王殊。”
以后
比现在或所说的时间晚的时间
从今以后
自此以后。——《后汉书·张衡传》
二典
《尚书》中《尧典》、《舜典》的合称。《尚书序》“ 少昊 、 顓頊 、 高辛 、 唐 、 虞 之书，谓五典” 唐 孔颖达 疏：“今《尧典》《舜典》，是二帝‘二典’。”《宋史·太祖纪三》：“晚好读书，尝读‘二典’，叹曰：‘ 尧 、 舜 之罪四凶，止从投窜，何近代法网之密乎！’” 宋 陆游 《杂感》诗：“士生诵‘二典’，恍若生 唐 虞 。”
当前
目前;现在
人的职责就在于完成当前的任务
有奇
还有零头
舟首尾长约八分有奇。——明· 魏学洢《核舟记》
秋风
秋天的风
无限
没有尽头;没有限量
前程无限
迟迟
(1) 行动比必要的或有时是想象的更为缓慢,久久不能完成
迟迟得不到结果
(2) 迟缓;拖延时间
迟迟才作出判决
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