高宗皇帝挽词原文
炎祚开中叶，龙翔自有真。挥戈回日照，洗甲挽天津。
立极乾坤正，循环雨露新。
嗣皇能继志，诗为武功陈。
诗词问答
问：高宗皇帝挽词的作者是谁？答：王淮
问：高宗皇帝挽词写于哪个朝代？答：宋代
问：王淮的名句有哪些？答：王淮名句大全
王淮高宗皇帝挽词书法欣赏
高宗皇帝挽词书法作品
参考注释
炎祚
(1).五行家谓 刘汉 、 赵宋 皆以火德王，因以“炎祚”指 汉 或 宋 的国统。 宋 洪迈 《容斋续笔·后妃命数》：“中兴炎祚，成四百年之基者， 发 之五世孙 光武 也。”《宋史·乐志七》：“盛德在火，相我炎祚。”
(2). 三国 蜀 刘备 自称得 汉 之正统，故亦指 蜀汉 。 清 刘师恕 《卧龙冈武侯祠》诗：“大星堕地终炎祚，古柏参天傍草庐。”
中叶
一个世纪或一个朝代的中期
19世纪中叶
龙翔
喻帝王兴起。 元 揭傒斯 《开元宫碑诗》：“ 元 兴龙翔，大拓疆土，四海八荒，咸覿其主。”
挥戈回日
语本《淮南子·览冥训》：“ 鲁阳公 与 韩 搆难，战酣，日暮，援戈而撝之，日为之反三舍。”后多用为力挽危局之典。 明 刘基 《次韵和石抹公悲红树》之二：“却羡 鲁阳 功德盛，挥戈回日至今传。”亦作“ 挥戈退日 ”。 * 《赠友人》诗：“自信挥戈能退日，河山依旧战旗红。”亦省作“ 挥日 ”、“ 挥戈 ”。 唐 李商隐 《寄太原卢司空三十韵》：“酣战仍挥日，降妖亦鬭霆。” 明 王錂 《春芜记·寻真》：“到头来一梦里，白日疾如驰，挥戈总是痴。”
洗甲
洗净甲兵，以便收藏。谓停止战事。《宋史·乐志十六》：“覆盂连瀚海，洗甲挽天河。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·疏表杰作》：“波澄海国，看王师洗甲而还。”《花月痕》第四八回：“ 剑秋 、 小岑 原是鋭意洗甲 长江 ，无奈 金陵 气数未尽，却钻出五个妖妇来。”参见“ 洗兵 ”。
天津
(1).银河。《楚辞·离骚》：“朝发軔於天津兮，夕余至乎西极。” 王逸 注：“天津，东极箕斗之閒，汉津也。” 唐 李绅 《奉酬乐天立秋夕有怀见寄》诗：“天津落星河，一苇安可航。” 宋 欧阳修 《鹊桥仙》词：“鹊迎桥路接天津，映夹岸、星榆点缀。”
(2).指 天津桥 。 唐 李白 《扶风豪士歌》：“ 天津 流水波赤血，白骨相撑如乱麻。” 宋 张耒 《和周廉彦》：“修禊 洛 滨期一醉， 天津 春浪緑浮堤。”参见“ 天津桥 ”。
(3).星名。位于北方七宿中的女宿之北，凡九星。在银河分支处，故称。《晋书·天文志上》：“天津九星，横河中，一曰天汉，一曰天江。”
立极
(1).树立最高准则。 唐 杜甫 《有事于南郊赋》：“所以报本反始，所以庆长立极。” 明 唐顺之 《廷试策》：“陛下敬一以昭事，中和以立极。”
(2).登帝位；秉国政。 宋 文天祥 《逐鹿》诗：“ 轩辕 此立极，玉帛朝诸侯。”《四游记·玉帝起赛宝通明会》：“上帝传下玉旨云：‘朕立极以来，未会卿等，今立此会，名曰三界通明会。’” 清 李振裕 《祠阙里雅》诗：“於皇时 清 ，继天立极。”
乾坤
(1) 天地
扭转乾坤
(2) 男女
循环
以环形、回路或轨道运行;沿曲折的路线运行;特指运行一周而回到原处
雨露
雨和露,比喻恩惠、恩泽
嗣皇
继位的帝王。 唐 韩愈 《县斋有怀》诗：“嗣皇新继明，率土日流化。” 唐 韩愈 《永贞行》：“嗣皇卓犖信英主，文如 太宗 武 高祖 。”
继志
继续前人之志。《通志·总序》：“大抵开基之人，不免草创，全属继志之士为之弥缝。”《宋史·礼志一》：“ 孝宗 继志，典章文物，有可称述。” 柳亚子 《邹韬奋逝世三周年纪念》诗：“遗雏差喜摩双翅，继志端应慰九泉。”
武功
(1) 专指在军事方面取得的成就;战功
文治武功
(2) 武工
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昔年洛浦见花落，曾作悲歌歌落花。愁来欲遣何可柰，时向金河寻杜家。杜家花虽非绝品，犹可开颜为之饮。少年意气易成懽，醉不还家伴花寝。一来京国两伤春，憔悴穷愁九陌尘。红房紫莟处处有，骑马欲寻无故人。黄河三月入隋河，河水多时怅望多。为怜此水来何处，中有伊流与洛波。忽闻君至自西京，洗眼相看眼暂明。心衰面老畏人问，惊我瘦骨清如冰。今年七月妹丧夫，稚儿孀女啼呱呱。季秋九月予丧妇，十月厌厌成病躯。端居移病新城下，日不出门无过者。独行时欲强高歌，一曲未终双涕洒。可怜明月与春风，岁岁年年事不同。暂别已嗟非旧态，再来应是作衰翁。感时惜别情无已，无酒送君空有泪。西归必有问君人，为道别来今若此。
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