七夕咏怀

七夕咏怀原文

织女无耻羞，年年嫁牵牛。
牵牛苦娶妇，娶妇不解留。
来往一夕光，奕奕河汉秋。
轻传人世巧，未知何时休。
喜鹊头无1一1毛，截云驾车輈。
老鸦少斟酌，死欲同造舟。
明月不到晓，是夜曲如钩。
天意与物理，注错将何求。
尝闻阮家儿，犊鼻竹竿头。
人生自有分，岂媿曝衣楼。

诗词问答

问：七夕咏怀的作者是谁？答：梅尧臣
问：七夕咏怀写于哪个朝代？答：宋代
问：梅尧臣的名句有哪些？答：梅尧臣名句大全

参考注释

织女

(1) 织女星的古俗称

(2) 从事纺织的女子

无耻

不知耻辱;不要脸

无耻的东西

牵牛

(1) 一种旧大陆热带一年生缠绕草本植物( Pharbitis nil ),具短毛,叶心脏形,通常三裂,花漏斗形,淡红、蓝色、浅紫色或白色

(2) 牵牛星的俗称

不解

(1).不能解开；不能分开。《楚辞·九章·哀郢》：“心絓结而不解兮，思蹇产而不释。” 汉 枚乘 《七发》：“ 楚苗 之食，安胡之飰，摶之不解，一啜而散。” 明 李贽 《过桃园谒三义祠》诗：“谁识 桃园 三结义，黄金不解结同心。”

(2).不能解救；不能和解。 汉 孔融 《论盛孝章书》：“向使 郭隗 倒悬而王不解，临难而王不拯，则士亦将高翔远引。” 柳青 《狠透铁》：“有时甚至因為正直更被一部分人深恶痛绝，好象结了不解之仇。”

(3).不止；不罢休。《汉书·五行志上》：“归狱不解，兹谓追非，厥水寒， * 。” 颜师古 注引 张晏 曰：“谓释有罪之人而归无辜者也。解，止也。追非，遂非也。” 周立波 《暴风骤雨》第二部十七：“男家送去一床哔叽被，女家不要，非得麻花被不解。”

(4).不懂，不理解。 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“推其所由，似元不解音声。” 唐 李白 《月下独酌》诗之一：“月既不解饮，影徒随我身。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷四：“ 李筌 注《阴符经》，至‘禽兽之制在气’经年不解，梦乌衣人教之，遂通其义。” 余开选 《狮子》：“‘你要干啥？’ 王天明 不解地问。”

不懈怠。《诗·大雅·假乐》：“不解於位，民之攸塈。”《礼记·杂记下》：“三日不怠，三月不解。”

来往

(1) 来和去

街上来往的人很多

(2) 通行

翻修路面,禁止车辆来往

(3) 联系、交往或接触——用于人

他仅与那些百万富翁们来往

(4) 左右;上下

总不过二尺来往水

一夕

(1).一夜。《左传·僖公三十三年》：“居则具一日之积，行则备一夕之卫。” 汉 刘向 《九叹·逢纷》：“思南 郢 之旧俗兮，肠一夕而九运。”

(2).指极短的时间。 宋 苏轼 《徐州上皇帝书》：“散冶户之财以啸召无赖，则乌合之众，数千人之仗，可以一夕具也。”

奕奕

(1).高大貌。《诗·大雅·韩奕》：“奕奕 梁山 ，维 禹 甸之。” 毛 传：“奕奕，大也。” 唐 沉佺期 《从幸香山寺应制》诗：“ 南山 奕奕通丹禁，北闕峩峩连翠云。”

(2).盛貌；众多貌。《文选·左思＜吴都赋＞》：“缔交翩翩，儐从奕奕。” 吕向 注：“奕奕，盛貌。”《文选·谢惠连＜雪赋＞》：“蔼蔼浮浮，瀌瀌奕奕。” 李善 注引《广雅》曰：“蔼蔼奕奕，盛貌。” 宋 苏轼 《和答庞参军》：“奕奕千言，粲焉陈诗。” 明 归有光 《送嘉定丞鲁侯序》：“仪观伟然，舆马奕奕。”

(3).美好貌。《诗·鲁颂·閟宫》：“新庙奕奕， 奚斯 所作。” 郑玄 笺：“奕奕，姣美也。”

(4).闲习貌。《诗·小雅·车攻》：“驾彼四牡，四牡奕奕。” 孔颖达 疏：“诸侯驾彼四牡之马而来，其四牡之马则奕奕然闲习。” 汉 张衡 《东京赋》：“万舞奕奕，钟鼓喤喤。”《旧唐书·刘子玄传》：“长裾广袖，襜如翼如，鸣珮行组，鏘鏘奕奕。”

(5).光明貌；亮光闪动貌。 南朝 宋 谢惠连 《秋怀》诗：“皎皎天月明，奕奕河宿烂。” 唐 韩愈 孟郊 《赠剑客李园联句》：“山磨电奕奕，水淬龙蝹蝹。” 冰心 《斯人独憔悴》：“这时 颖石 脸上火热，眼泪也干了，目光奕奕的一直说下去。”

(6).精神焕发貌。 宋 陈师道 《寄邓州杜侍郎紘》诗：“请公酌此寿百年，奕奕长为此邦伯。”《花月痕》第十回：“ 荷生 这会觉得眉飞色舞，神采愈奕奕有光。” 罗旋 《红线记》一：“大家见这位负伤的将领仍象往日那样精神奕奕，胸怀豁达，谈吐风趣。”

(7).犹施施，缓行貌。

(8).忧愁貌。《诗·小雅·頍弁》：“未见君子，忧心奕奕。” 孔颖达 疏：“奕奕，忧之状。” 南朝 梁 刘孝绰 《上虞乡亭观涛津渚学潘安仁河阳县诗》：“中来不可絶，奕奕苦人肠。”

河汉

(1) 银河

(2) 比喻浮夸而不可信的空话,转指不相信或忽视

吾惊怖其言,犹河汉而无极也。——《庄子·逍遥游》

人世

整个人类社会;人类世界

降生人世

非人世所堪。——宋· 文天祥《指南录后序》

何时

(1).什么时候。表示疑问。《楚辞·九辩》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何时而得乾？” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之六：“寄书 龙城 守，君驥何时秣？”《宋史·岳飞传》：“或问：‘天下何时太平？’”

(2).什么时候。表示时间难以确定。 刘大白 《石下的松实》诗：“一棵松树，落下许多松实；不知何时，被压着一块大石。”

喜鹊

鸦科鹊属和若干其他属的许多鸟之一,它与松鸦亲缘关系密切,但有一长而分叉的尾,体羽通常为黑色和白色。旧时民间传说鹊能报喜,故称

驾车

驾驶车辆

老鸦

〈方〉∶乌鸦

斟酌

(1) 反复考虑以后决定取舍

耆艾修之,而后王斟酌矣。——《国语·周语上》

再三斟酌

(2) 往杯盏里倒酒供饮用

过门更相呼,有酒斟酌之。——陶潜《移居》

独自斟酌

造舟

周文王 成婚时，曾并船为桥，纳聘于 渭水 。《诗·大雅·大明》：“大邦有子，俔天之妹。文定厥祥，亲迎于 渭 。造舟为梁，不显其光。” 朱熹 集传：“文，礼；祥，吉也。言卜得吉而以纳币之礼，定其祥也。造，作；梁，桥也。作船於水，比之而加版於其上，以通行者，即今之浮桥也。传曰：天子造舟，诸侯维舟，大夫方舟，士特舟。 张子 曰：造舟为梁， 文王 所制，而 周 世遂以为天子之礼也。”后因以指以顺序并列舟船。《文选·张衡〈东京赋〉》：“造舟清池，惟水泱泱。” 薛综 注：“造舟，以舟相比次为桥也。” 唐 王邱 《法藏禅师塔铭序》：“有 随信行禪师 与在世造舟为梁，大开普敬认恶之宗，将药破病之説。”一说，为聚集舟船。 杨树达 《积微居小学述林·诗造舟为梁解》：“注家説造舟为比舟，其义诚是，然造训为比，古书训詁未见。余谓造当读为聚，造舟谓聚合其舟也。古音聚在侯部，造在幽部，二部音近，故造聚可通作。”亦特指帝王迎婚。 杨树达 《积微居小学述林·诗造舟为梁解》：“注家説造舟为比舟，其义诚是，然造训为比，古书训詁未见。余谓造当读为聚，造舟谓聚合其舟也。古音聚在侯部，造在幽部，二部音近，故造聚可通作。”亦特指帝王迎婚。《晋书·后妃传序》：“是以哲王垂宪，尤重造舟之礼；诗人立言，先奬《葛覃》之训。”

明月

(1) 明亮的月亮

明月几时有

(2) 指夜明珠

不到

(1)

不足,少于…

不到四分钟驶行了一公里

(2)

未到;不出席或未出席

教师抱怨那个孩子不到学校上课

(3)

不周到

我们是粗人,照顾不到,请多原谅

夜曲

一种器乐曲,和小夜曲相似,常在夜间露天演奏

天意

(1) 上天的意旨

(2) 帝王的心意

物理

(1) 事物的内在规律或道理

人情物理

(2) 物理学

注错

亦作“ 注措 ”。措置，安排处置。《荀子·荣辱》：“君子注错之当，而小人注错之过也。” 杨倞 注：“注错……与措置义同。” 王念孙 《读书杂志·荀子一》：“注错二字同义。《广雅》：‘措，鉒，置也。’措鉒即注错。是注、错同训为置。” 宋 曾巩 《移沧州过阙上殿札子》：“ 仁宗 皇帝，宽仁慈恕，虚心纳諫，慎注措，谨规矩。” 明 刘元卿 《贤奕编·闲钞上》：“诸 吕 之际，诸公注措如用兵。”

家儿

(1).子弟。《后汉书·马援传》：“今获所愿，甘心瞑目，但畏长者家儿或在左右，或与从事，殊难得调，介介独恶是耳。” 李贤 注：“长者家儿谓权要子弟等。”

(2).特指肖似其父的儿子。 唐 韩愈 《殿中少监马君墓志》：“幼子娟好静秀，瑶环瑜珥，兰茁其牙，称其家儿也。”

犊鼻

(1).见“ 犊鼻褌 ”。

(2).针灸穴位名。位于髌骨韧带内外侧各一横指凹陷处。

竹竿

(1).砍下来的削去枝叶的竹子。《诗·卫风·竹竿》：“籊籊竹竿，以钓于 淇 。”《后汉书·方术传下·左慈》：“﹝ 慈 ﹞因求铜盘贮水，以竹竿饵钓於盘中，须臾引一鱸鱼出。” 唐 孟浩然 《岘潭作》诗：“试垂竹竿钓，果得查头鯿。”《二十年目睹之怪现状》第五三回：“那几个人却是对着我走来，一个提着半明不灭的灯笼，那两个每人摃着一根七八尺长的竹竿子。” 沉从文 《边城》一：“渡船头竖了一根小小竹竿，挂着一个可以活动的铁环。”

(2).竹子的主干。 唐 元稹 《种竹》诗：“昔公怜我直，比之秋竹竿。” 清 金人瑞 《对雪》诗：“压倒竹竿终劲直，怜斯鸟雀尽徬徨。”

(3).指竹子。 元 耶律楚材 《西域和王君玉诗》之六：“奔走红尘积有年，深思雪涧竹竿千。” 章炳麟 《董逃歌》：“ 秦 帝不蹈海，归蒔千竹竿。”

人生

(1) 人一生中的活动

(2) 人从出生到死亡的整个过程

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》

(3) 与人的关系生疏,不熟悉

人生地疏

有分

(1).有分器。谓诸侯分有天子藏于宗庙的宝器。《左传·昭公十二年》：“四国皆有分，我独无有。” 杜预 注：“分，珍寳之器。” 孔颖达 疏：“古者，分同姓以珍玉，展亲也。分异姓以远方之职贡，使无忘服也。是言诸侯皆得天子之分器也。”

(2).有分别，有区别。《庄子·齐物论》：“夫道未始有封，言未始有常，为是而有畛也，请言其畛：‘……有伦，有义，有分，有辩。’” 郭庆藩 集释：“羣分而类别也。”

(1).有职分。《礼记·礼运》：“男有分，女有归。” 郑玄 注：“分，犹职也。” 陆德明 释文：“分，扶问反。”

(2).有缘分。 唐 韩愈 《孟东野失子》诗：“且物各有分，孰能使之然？有子与无子，祸福未可原。” 宋 吕渭老 《浣溪纱》词：“逐伴不知春路远，见人时著小词招，阿谁有分伴吹簫？”《武王伐纣平话》卷上：“我女有分与天子为皇后。” 胡韫玉 《即席赠桥口兼之》诗：“一夕 蓬莱 齐烂醉，神仙有分傲 秦皇 。”

(3).有一份。谓参与某事。 清 顾张思 《土风录》卷九：“作事预及曰有分，否曰无分，财物亦然。”

(4).有一份。谓分享财物。如：这些东西人人有分。

曝衣楼

皇宫中帝后于七月七日曝衣之处。 唐 李贺 《七夕》诗：“鹊辞穿线月，花入曝衣楼。” 唐 沉佺期 《七夕曝衣篇》诗：“宫中扰扰曝衣楼，天上娥娥红粉席。”《渊鉴类函·岁时八·七月七日三》“曝衣”：“ 太液池 西有 汉武帝 曝衣楼，七月七日宫人出衣曝之。”