谒新汉州范文叔原文
来纡广汉绂，却近子云居。风月谁同会，林泉乐有馀。
卑词老中允，分宅卜横渠。
后来端有望，吾道竟何如。
诗词问答
问：谒新汉州范文叔的作者是谁？答：度正
问：谒新汉州范文叔写于哪个朝代？答：宋代
问：度正的名句有哪些？答：度正名句大全
参考注释
云居
(1).犹隐居。 唐 贾岛 《送徐员外赴河中》诗：“云居间独往，长老出房迎。” 宋 周煇 《清波杂志》卷十一：“ 无锡 乡僧 道昌 ，蚤岁周游诸方，在 庐山 云居。”
(2).指隐居之所。 宋 黄庭坚 《鄂州南楼书事》诗之二：“南楼槃礴三百尺，天上云居不足言。” 任渊 注：“ 江 南谚曰：‘天上云居，地下归宗。’盖云居在山之絶顶。”
风月
(1) 本指清风明月
初秋凉夕,风月甚美。——《南史·褚彦回传》
(2) 男女情爱
如今长大了,渐知风月。——《红楼梦》
同会
(1).指与会结盟之诸侯。 汉 刘向 《说苑·修文》：“诸侯五月而葬，同会毕至。”
(2).犹会合。《南齐书·柳世隆传》：“ 太祖 之谋渡 广陵 也，令 世祖 率众下，同会京邑。”
林泉
(1).山林与泉石。《梁书·处士传·庾詵》：“经史百家无不该综，纬候书射，棊筭机巧，并一时之絶。而性记夷简，特爱林泉。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“此箇閤儿虽小，其间趣不让林泉。” 元 辛文房 《唐才子传·许浑》：“ 浑 乐林泉，亦慷慨悲歌之士，登高怀古，已见壮心。”
(2).指隐居之地。 唐 骆宾王 《上兖州张司马启》：“虽则放旷林泉，颇得閒居之趣。”《旧唐书·隐逸传·崔觐》：“为儒不乐仕进，以耕稼为业……夫妇林泉相对，以啸咏自娱。”《儿女英雄传》第二三回：“我自今以后，纵然终老林泉，便算荣逾台阁。”
卑词
见“ 卑辞 ”。
中允
(1).官名。 汉 置，太子官属，又称中盾。 南朝 宋 齐 称中舍人。 唐 贞观 复改为中允，属詹事府，掌侍从礼仪，驳正启奏，并监药及通判坊局事。 清 末废。《后汉书·班彪传》：“其非朝日，﹝太子﹞使僕、中允旦旦请问而已。” 唐 杜甫 《奉赠王中允维》诗：“中允声名久，如今契阔深。”
(2).公正。《宋书·符瑞志上》：“体正而王，中允克明。”如：貌似中允。
分宅
(1). 春秋 鲁 郈成子 与 卫 毂臣 为至交，后 毂臣 死于 卫 乱， 成子 迎养 毂臣 家眷与己隔宅而居。见《孔丛子·陈士义》。后以“分宅”指朋友间不负生死之义。 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》：“曾无 羊舌 下泣之仁，寧慕 郈成 分宅之德。”
(2).分到的托居之所，谓所处的位置。 唐 韩愈 《南山诗》：“藩都配德运，分宅占丁戊。”
后来
属于随后的时间或时期的;继…之后出现的
后来的情况好多了
后来的行动
有望
有可能性,有希望
胜利有望
吾道
我的学说或主张。《论语·里仁》：“子曰：‘ 参 乎！吾道一以贯之。’” 唐 杜甫 《屏迹》诗之二：“用拙存吾道，幽居近物情。”《宋史·道学传二·杨时》：“ 顥 目送之曰：‘吾道南矣。’” 章炳麟 《致陶柳二子书》：“闻 孙逸仙 亦倡是説，窃幸吾道不孤。”
何如
(1) 如何,怎么样
今日之事何如。——《史记·项羽本纪》
诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》
则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
(2) 用反问的语气表示胜过或不如
与其强攻,何如智取
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