缘识原文
清高宜养性，善事好相兼。果蓏招贤客，心闲道味添。
诗词问答
问：缘识的作者是谁？答：宋太宗
问：缘识写于哪个朝代？答：宋代
问：宋太宗的名句有哪些？答：宋太宗名句大全
参考注释
清高
指品德高尚,不同流合污
自命清高
养性
陶冶心性
善事
(1) 慈善的事;好事情
吉祥善事
(2) 好好侍奉
善事双亲
好相
(1).迷信者认为主好运的一种相貌。《晋书·羊祜传》：“﹝ 祜 ﹞遇父老谓之曰：‘孺子有好相，年未六十，必建大功於天下。’”
(2).佛教语。指佛陀所具有的三十二种“相”(不同凡俗的显著特征)和八十种“好”(不同凡俗的细微特征)。 明 汤显祖 《牡丹亭·玩真》：“诸般好相能停妥。他真身在 补陀 ，咱 海南 人遇他。” 清 黄遵宪 《锡兰岛卧佛》诗：“就中白毫光，普照世大千，八十种好相，一一功德圆。”参见“ 三十二相 ”、“ 八十种好 ”。
果蓏
瓜果的总称。《易·说卦》：“艮……为果蓏。” 孔颖达 疏：“木实曰果，草实曰蓏。”《汉书·地理志下》：“果蓏蠃蛤，食物常足。” 元 傅若金 《奉送达兼善御史赴河南宪佥十二韵》：“古县藤萝碧，霜林果蓏红。”
招贤
招揽贤人。 汉 司马迁 《报任少卿书》：“次之又不能拾遗补闕，招贤进能，显巖穴之士。”《后汉书·朱景王杜等传论》：“夫崇恩偏授，易启私溺之失；至公均被，必广招贤之路。” 明 李东阳 《与钱太守》诗：“ 钱侯 亦有招贤意，潦倒无能作颂声。”
闲道
亦作“间道”。偏僻的小路。亦谓取道于偏僻的小路。 汉 陆贾 《楚汉春秋·亚父碎玉斗》：“ 沛公 脱身 鸿门 ，从间道至军， 张良 、 韩信 乃謁 项王 。” 北魏 郦道元 《水经注·汾水》：“数十里閒道险隘，水左右悉结偏梁阁道，纍石就路，縈带巖侧。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷三：“会大暑，復 晋 人閒道求 契丹 援兵适至，遂议班师。” 夏衍 《知公此去无遗恨》：“一九四二年四月， 香港 沦陷后我间道回到 重庆 。”
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