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和张秀才

作者: 陈造朝代: 宋代

和张秀才原文

山川向晚点尘无,忽讶筛琼屑玉铺。
巧与梅花争便旋,试将姑射比肌肤。
破寒春酒何曾酽,荐箸穷鸠不料臞。
陵藉东君从作意,未妨芽甲暗昭苏。

诗词问答

问:和张秀才的作者是谁?答:陈造
问:和张秀才写于哪个朝代?答:宋代
问:陈造的名句有哪些?答:陈造名句大全

参考注释

山川

山岳、江河

祖国壮丽的山川

向晚

临近晚上的时候

向晚的风很凉爽

屑玉

碾碎玉石。多指仙家屑玉为食。 南朝 宋 鲍照 《白云》诗:“鍊金宿明馆,屑玉止瑶渊。” 宋 陆游 《梅花》诗之三:“屑玉定烦修月户,堆金难买破天荒。”

梅花

(1) 梅树的花

(2) 〈方〉∶腊梅

(3) 梅花形的

梅花翅。——《聊斋志异·促织》

便旋

(1) 徘徊

便旋闾阎。——汉· 张衡《西京赋》

(2) 回转;打转转

先生仓卒以手搏之,且搏且却,引蔽驴后,便旋而走。——明· 马中锡《中山狼传》

姑射

(1).山名。在 山西省 临汾县 西,即古 石孔山 ,九孔相通。《山海经·东山经》:“ 卢其 之山……又南三百八十里,曰 姑射 之山,无草木,多水。” 郝懿行 笺疏:“《庄子·逍遥游》篇云:‘藐 姑射 之山, 汾水 之阳’;《隋书·地理志》云,‘ 临汾 有 姑射山 ’。山在今 山西 平阳府 西。”按,《山海经·东山经》下文尚有 * 射山 、 南姑射山 ,所指已不可考;又《海内北经》有 列姑射 ,当为传说中另一山名。

(2).《庄子·逍遥游》:“藐 姑射 之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,淖约若处子。”后诗文中以“姑射”为神仙或美人代称。 五代 王周 《大石岭驿梅花》诗:“仙中 姑射 接 瑶姬 ,成阵清香拥路岐。” 宋 苏轼 《杨康功有石状如醉道士为赋此诗》:“海边逢 姑射 ,一笑微俯首。” 元 张可久 《满庭芳·歌者素娟》曲:“铅华尽洗,南州琼树, 姑射 冰肌。” 清 张麟书 《早梅》诗:“梦寐难忘 姑射 姿,春山无伴每相思。”

肌肤

(1) 肌肉皮肤

(2) 比喻男女之间亲密的关系

寒春

早春;初春。 瞿秋白 《赤都心史》四四:“清霜薄日, 俄罗斯 ‘寒春’的薄晨,雪影在朝阳之下晶映光莹。”

何曾

反问表示未曾

你何曾想到他今天会成为总统?

不料

没想到地,没有预先料到地

早上天气还好好的,不料下午竟下起雹子来

陵藉

欺辱践踏。《魏书·崔休传》:“挟持二家,志气微改,内有自得之心,外则陵藉同列。”《资治通鉴·齐武帝永明十一年》:“ 奂 ( 王奂 )曰:‘我不作贼,欲先遣启自申;正恐 曹 吕 等小人陵藉,故且闭门自守耳。’” 胡三省 注:“陵者,侮之而出其上;藉者,蹈之使荐於下。” 宋 刘克庄 《卜算子·惜海棠》词:“风雨於花有底讎?著意相陵藉。” 章炳麟 《俱分进化论》:“今夫动物之情虽异,而其喜自尊贵,不欲为外物所陵藉者,则动物之同情也。”

东君

传说中的太阳神

晋巫祠五帝、东君、云中、司命之属。——《史记·封禅书》

作意

(1).着意;加意。 唐 陆龟蒙 《幽居有白菊一丛因而成咏呈知己》诗:“月中若有閒田地,为劝 嫦娥 作意栽。” 宋 陈与义 《遥碧轩作呈使君少隐时欲赴召》诗:“君为边城守,作意邀山入窗牖。”

(2).指故意、特意。 唐 杜甫 《江头五咏花鸭》诗:“稻粱霑汝在,作意莫先鸣。”《古今小说·闲云庵阮三偿冤债》:“昨日又承他送些小菜来看我,作意备些薄礼,来日到他府中作谢。” 清 王士禛 《寄陈伯玑金陵》诗:“东风作意吹杨柳,緑到 芜城 第几桥?”

(3).注意。 唐 蒋防 《玄都楼桃》诗:“红软满枝须作意,莫交 方朔 施偷将。”《新唐书·李绛传》:“帝每閲视,顾左右曰:‘而等宜作意,勿为如此事。’”

(4).起意;决意。 唐 张籍 《寄昭应王中丞》诗:“春风 石瓮寺 ,作意共君游。”

(5).著作的本意。《汉书·艺文志》:“﹝《书》﹞凡百篇,而为之序,言其作意。” 郭沫若 《孔雀胆·后记》:“在写作时当然也加上了一层作意,现代人所说的主题。”

未妨

不妨。表示可以这样做。 宋 陆游 《夜闻雨声》诗:“未妨剩拥寒衾卧,赢取孤吟入断编。”

芽甲

(1).草木初生而未放的嫩叶。 宋 梅尧臣 《和新晴》:“吏散庭除少公事,畦挑芽甲足春盘。”

(2).引申为萌发、萌生。 宋 叶适 《宝谟阁待制中书舍人陈公墓志铭》:“公未三十,心思挺出,陈编宿説,披剥溃败,奇意芽甲,新语懋长。”

昭苏

见“ 昭苏 ”。

(1).亦作“ 昭甦 ”、“ 昭穌 ”。苏醒;恢复生机。《礼记·乐记》:“蛰虫昭苏,羽者嫗伏。” 郑玄 注:“昭,晓也;蛰虫以发出为晓,更息曰苏。” 三国 魏 曹植 《冬至献袜履颂表》:“四方交泰,万物昭苏。” 前蜀 杜光庭 《犀浦刘殷费顺黄箓斋祠》:“乘此胜因,咸臻妙乐,龙神安镇,士庶昭甦,蠢动有生,同昇福界。” 前蜀 杜光庭 《晋公后土醮词》:“大开倚劒之门,不隔朝天之路,昭穌疲俗,洗涤深寃。” 陈独秀 《敬告青年》五:“倘不改弦而更张之,则国力莫由昭苏,社会永无寧日。”

(2).忽然开豁。 唐 杜甫 《大历三年春白帝城放船四十韵》:“劳心依憩息,朗咏划昭苏。” 仇兆鳌 注:“划昭苏,谓忽然开豁。”

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