句

句原文

何日居三署，终年尾百僚。（见《定命录》）。
移石几回敲废印，开箱何处送新图。（《春明退朝录》）。
唯应四仲祭，使者暂悲嗟。（《宫人斜》）。
偶逢蒲家郎，乃是葛仙客。行常乘青竹，饥即煮白石。
腰间嫌大组，心内保尺宅。我愿从之游，深卜炼上液。
（见《锦绣万花谷》）。

诗词问答

问：句的作者是谁？答：令狐楚
问：句写于哪个朝代？答：唐代
问：令狐楚的名句有哪些？答：令狐楚名句大全

令狐楚句书法欣赏

参考注释

何日

哪一天；什么时候。 清 吴骞 《扶风传信录》：“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰：‘儂别去，泪双流，使我揉断离肠何日休。’” 刘大白 《各各作工》诗：“各各作工，各各作工！什么财东，什么雇佣，一样的人，阶级重重！无人不工，何日成功！”

三署

汉 时五官署、左署、右署之合称。《后汉书·和帝纪》：“引三署郎召见禁中。” 李贤 注引《汉官仪》：“三署谓五官署也，左、右署也，各置中郎将以司之。郡国举孝廉以补三署郎，年五十以上属五官，其次分在左、右署。” 唐 沉佺期 《酬苏员外味道夏晚寓直省中见赠》诗：“明朝题 汉 柱，三署有光辉。” 清 袁枚 《随园随笔·官职》：“ 杨雄 为侍郎，乃三署郎，非尚书郎也。”参阅《文献通考·职官十三》。

终年

(1) 全年;整年

积雪终年不化

(2) 人死亡时的年龄

他终年90岁

百僚

亦作“ 百寮 ”。百官。《书·皋陶谟》：“百僚师师，百工惟时。” 孔 传：“僚、工，皆官也。”《后汉书·邓彪传》：“ 彪 在位清白，为百僚式。”《新五代史·周太祖纪》：“文武百寮，六军将校，议择贤明，以承大统。” 宋 苏轼 《代张方平谏用兵书》：“群臣百寮，窥见此指，多言用兵。” 张怀奇 《颐和园词》：“云栏月树似 南朝 ，斑扇当楼拥百僚。”一说，一种奴隶。 郭沫若 《奴隶制时代·关于中国古史研究中的两个问题》：“百僚的‘僚’分明是‘隶臣僚’的僚，是一种奴隶。”

定命

(1) 注定的命运或寿数

定命不可逃

(2) 比喻必然的趋势

这是历史的定命

石几

(1).古代登车时用的垫脚石，其形似几。《仪礼·士昏礼》“妇乘以几” 唐 贾公彦 疏：“此几谓将上车时而登。若王后则履石，大夫、诸侯亦应有物履之，但无文；以言今人犹用臺，是石几之类也。”

(2).石制的几桌。 元 黄庚 《棋声》诗：“烂柯人去收残局，寂寂空亭石几寒。”

何处

哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”

送新

犹送鲜。《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“﹝ 尤辰 ﹞在 洞庭山 贩了几担橙橘回来，装做一盘，到 颜 家送新。”

春明

(1).春光明媚。 元 陈世隆 《北轩笔记》：“当春明之际，卉木繁秀。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺三·魏文靖公》：“偶见 黄子久 画《沙磧图》一卷，卷尾有 文靖 题诗云：‘江村望极际春明，匝地人家唤欲譍。’”

(2).即 唐 都 长安 春明门 。因以指代京都。 清 吴祖修 《书梅村诗后》诗：“梦回龙尾醒犹残，重入 春明 兴转阑。” 清 顾炎武 《与苏易公》：“即至 春明 ，料必上陈情之表。” 清 梁章鉅 《归田琐记·北东园日记诗》：“三年皮骨走峥嶸，梦到 春明 身已轻。”参见“ 春明门 ”。

(3).指仕宦。 清 钱谦益 《寄长安诸公书》：“春明之梦已残，京华之书久絶。” 清 王韬 《淞滨琐话·田荔裳》：“何必于役道途，再作春明之梦。”

退朝

朝见君毕而退

退朝乃告同人。——清· 梁启超《谭嗣同传》

四仲

(1).农历四季中每季的第二个月的合称。即仲春(二月)、仲夏(五月)、仲秋(八月)、仲冬(十一月)。《史记·封禅书》：“五月尝驹，及四仲之月祠。”《汉书·李寻传》：“辰星主正四时，当效於四仲；四时失序，则辰星作异。”

(2).古代天文学名词。指十二辰的卯、酉、子、午。《淮南子·天文训》：“太阴在四仲，则岁星行三宿。” 高诱 注：“仲，中也。四中，谓太阴在卯、酉、子、午四面之中也。” 刘文典 集解：“ 陶方琦 云：《占经》二十三引 许 注：‘太阴，谓太岁也；四仲，子、午、卯、酉也。’”参见“ 十二辰 ”。

使者

(1) 受命出使的人,泛指奉命办事的人

欢迎来自亲密邻邦的友好使者

平原君使者冠盖相属于 魏。——《史记·魏公子列传》

(2) 比喻带来某种信息的人或事物

南国的人们也真懂得欣赏这些春天的使者。——《花城》

悲嗟

伤心叹息。 唐 孟郊 《杏殇》诗之二：“芳婴不復生，向物空悲嗟。” 唐 黄滔 《乌石村》诗：“往日江村今物华，一回登览一悲嗟。”

宫人斜

古代宫人的墓地。 唐 陆龟蒙 有《宫人斜》诗。 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷上：“ 唐 内人墓谓之宫人斜，四仲遣使者祭之。” 元 杨维桢 《钱塘怀古率堵无傲同赋》诗：“惟有宫人斜畔月，多情还自照吹簫。” 清 吴伟业 《银泉山》诗：“宫人斜畔伯劳啼，声声怨为 驪姬 诉。” 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷二：“古葬宫人之所谓之宫人斜。”

乃是

是,就是

人民群众乃是真正的英雄

仙客

(1).仙人。 汉 刘向 《列仙传·女几》：“ 女几 藴妙，仙客来臻。倾书开引，双飞絶尘。” 宋 司马光 《瘿盆》诗：“昔时仙客浮孤槎，波痕渍朽成凹洼。”

(2).借称官职清贵或风神超逸之士。 宋 无名氏 《满朝欢·寿韩尚书出守》词：“元是凤池仙客，曾曳履、持荷簪笔。” 明 屠隆 《綵毫记·乘醉骑驴》：“下界凡夫、幸遇仙客，容下官款留请教。”

(3).对隐者或道士的敬称。 唐 崔峒 《送侯山人赴会稽》诗：“仙客辞萝月，东来就一官。” 唐 李宗闵 《赠毛仙翁》诗：“不知仙客占青春，肌骨纔教称两旬。”

(4).指 王仙客 。 唐 传奇《无双传》中， 王仙客 娶外舅之女 无双 。因亦用为 王 姓女婿之典。 宋 秦观 《调笑令十首并诗·无双》：“姊家 仙客 最明俊，舅母惟止呼 王郎 。” 宋 无名氏 《鹊桥仙》词：“风流 仙客 ，文章 逸少 ，復见当年佳壻。”原注：“ 王仙客 、 王逸少 。”参阅《太平广记》卷四八六引 唐 薛调 《无双传》。

(5).古人对某些特异的动植物，如鹿、鹤、琼花、桂花等，皆有“仙客”之称。 唐 郑嵎 《津阳门诗》“长生鹿瘦铜牌垂”原注：“上常於 芙蓉园 中获白鹿，惟山人 王旻 识之，曰：‘此 汉 时鹿也’。上异之，令左右周视之，乃於角际雪毛中得铜牌子，刻之曰： 宜春苑 中白鹿。上由是愈爱之，移於北山，目之曰‘仙客’。” 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上：“昔 张敏叔 有《十客图》。忘其名。予长兄 伯声 尝得三十客：牡丹为‘贵客’，梅为‘清客’……琼花为‘仙客’。” 元 郭若虚 《图画见闻志·五客图》：“ 李文正 尝於私第之后园，育五禽以寓目，皆以‘客’名之。后命画人写以为图：鹤曰‘仙客’，孔雀曰‘南客’，鸚鵡曰‘陇客’……各有诗篇，题於图上。” 明 都邛 《三馀赘笔·十友十二客》：“ 张敏叔 以十二花为十二客，各诗一章。牡丹，‘赏客’；梅，‘清客’……桂，‘仙客’。”

青竹

(1).青翠的竹子。 唐 越溪杨女 谢生 《联句》：“珠帘半牀月，青竹满林风。”

(2).借指钓竿、竹杖等竹制品。 唐 李颀 《送綦毋三寺中赋得纱灯》：“长绳挂青竹，百尺垂红莲。” 唐 贾岛 《携新文诣张籍韩愈途中成》诗：“青竹未生翼，一步万里道。” 五代 齐己 《潇湘》诗：“毕竟输他老渔叟，緑簑青竹钓浓蓝。”

(3).借指青史。 唐 杜甫 《寄刘峡州伯华使君四十韵》：“白头遗恨在，青竹几人登。” 仇兆鳌 注：“青竹，即青简。”

煮白石

旧传神仙、方士烧煮白石为粮，后因借为道家修炼的典实。 晋 葛洪 《神仙传·白石先生》：“﹝ 白石先生 ﹞常煮白石为粮，因就白石山居。” 唐 韦应物 《寄全椒山中道士》诗：“涧底束荆薪，归来煮白石。”亦省作“ 煮石 ”。 南朝 梁 庾肩吾 《东宫玉帐山铭》：“煮石初烂，烧丹欲成。” 元 方回 《次韵赠道士汪庭芝》：“中野履霜寧怨命，通宵煮石且随缘。”

尺宅

指颜面。眉、眼、口、鼻所在处。《黄庭内景经·脾部》：“主调百穀五味香，辟却虚羸无病伤，外应尺宅气色芳。” 梁丘子 注：“尺宅，面也。” 宋 陆游 《学道》诗：“精神生尺宅，虚白集中扃。”

锦绣

色彩鲜艳,质地精美的丝织品,比喻事物的美好

锦绣山河