次韵少游寄李齐州

次韵少游寄李齐州原文

画船京口见停桡，萧洒浑疑谢与陶。

但把好山供胜践，不将馀论挂尘劳。

谏垣天上经焚草，藩国年来屡梦刀。

北客近传新政美，未尝因物强吹毛。

诗词问答

问：次韵少游寄李齐州的作者是谁？答：释道潜
问：次韵少游寄李齐州写于哪个朝代？答：宋代
问：次韵少游寄李齐州是什么体裁？答：七律
问：释道潜的名句有哪些？答：释道潜名句大全

注释

1. 七言律诗　押豪韵

参考注释

画船

装饰华美的游船。 南朝 梁元帝 《玄圃牛渚矶碑》：“画船向浦，锦缆牵磯。” 宋 范仲淹 《献百花洲图上陈州晏相公》诗：“步随芳草远，歌逐画船移。”《儒林外史》第二四回：“﹝ 秦淮河 ﹞水满的时候，画船簫鼓，昼夜不絶。”

京口

古城名。在今 江苏 镇江市 。公元209年， 孙权 把首府自 吴 ( 苏州 )迁此，称为 京城 。公元211年迁治 建业 后，改称 京口镇 。 东晋 、 南朝 时称 京口城 。为古代 长江 下游的军事重镇。《宋书·武帝纪上》：“公大喜，逕至 京口 ，众乃大安。” 清 吴伟业 《送周子俶》诗：“ 京口 正用兵，仓皇过 瓜步 。”

萧洒

言行人品超逸而不同流俗

胜践

犹胜游。 唐 杨炯 《群官寻杨隐居诗序》：“极人生之胜践，得林野之奇趣。” 宋 王安石 《平甫游金山同大觉见寄相见后次韵》之二：“胜践肯论山在险，冥搜欲与海争深。” 金 刘昂霄 《同敬之裕之游水谷》诗：“招提有胜践，日暮一经过；何物媚游人，微风动池荷。”参见“ 胜游 ”。

不将

(1).不送。《庄子·应帝王》：“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏。” 成玄英 疏：“将，送也。”

(2).犹不长。 唐 元结 《吕公表》：“呜呼！使公年寿之不将也，天其未厌兵革，不爱苍生歟？”按，《楚辞·严忌＜哀时命＞》：“白日晼晚其将入兮，哀余寿之弗将。” 王逸 注：“将犹长也。”

(3).阴阳家语。指宜于婚嫁的吉日。阴阳家谓：“阳将伤夫，阴将伤妇；阴阳俱将，夫妇俱伤；阴阳不将，夫妇荣昌。”见《协纪辨方书·义例·阴阳不将》。《儒林外史》第十回：“ 陈和甫 选在十二月初八日不将大吉，送过吉期去。”

尘劳

(1).佛教徒谓世俗事务的烦恼。《无量寿经》卷上：“散诸尘劳，坏诸欲堑。” 南朝 梁 萧统 《同泰僧正讲》诗：“何因动飞轡，暂使尘劳轻。” 明 李贽 《复陶石篑书》：“此观世音菩萨与我此地，赏我此等人，故我得断此尘劳，为今日安乐自在汉耳。” 清 龚自珍 《发大心文》：“有境相应行心，有非境不相应行心；若广分别言，则有八万四千尘劳，皆起一心。”

(2).泛指事务劳累或旅途劳累。 前蜀 李珣 《渔父歌》之三：“终日醉，絶尘劳，曾见 钱塘 八月涛。” 宋 秦观 《满庭芳》词之二：“饮罢不妨醉卧，尘劳事、有谁听。” 郭沫若 《＜屈原＞与＜厘雅王＞》：“他是和你一样从 香港 回来的，在极端的险厄之后，尘劳未定，便委屈他来担任了这一次的苦役。”

谏垣

指谏官官署。 唐 权德舆 《酬南园新亭宴会琚新第慰庆之作时任宾客》诗：“予壻信时英，諫垣金玉声。” 宋 欧阳修 《谢知制诰启》：“代 * 掖，已愧才难，兼职諫垣，犹当责重。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“以余所闻， 嘉 道 之间， 苏廷魁 、 陈庆鏞 、 朱琦 为諫垣三直。”

天上

天空中。如：飞机在天上飞；月亮挂在天上。

焚草

(1).焚烧茅草。 唐 李华 《衢州龙兴寺故律师体公碑》：“焚草为香，採花为供。”

(2).烧掉奏稿，以示谨密。《宋书·谢弘微传》：“﹝ 弘微 ﹞每有献替及论时事，必手书焚草，人莫之知。”

(3).据《隋书·宇文化及传》载 宇文化及 等发动兵变时， 司马德戡 曾集兵城内举火与城外相应， 隋炀帝 闻声问是何事， 裴虔通 伪称：“草坊被焚，外人救火，故喧嚣耳。” 炀帝 信以为真，未加提防，遂被杀。史称此次兵变为“焚草之变”。 鲁迅 《中国小说史略》第十一篇：“ 宇文化及 将谋乱，因请放官奴分直上下，詔许之，‘是有焚草之变’。”

藩国

古代王朝的属国;诸侯国

梦刀

《晋书·王濬传》：“ 濬 夜梦悬三刀於卧屋梁上，须臾又益一刀， 濬 惊觉，意甚恶之。主簿 李毅 再拜贺曰：‘三刀为州字，又益一者，明府其临 益州 乎？’及贼 张弘 杀 益州 刺史 皇甫晏 ，果迁 濬 为 益州 刺史。”后因以“梦刀”为官吏升迁之典。 唐 玄宗 《过王濬墓》诗：“叹嗟悬剑陇，谁识梦刀祥。” 唐 元稹 《寄赠薛涛》诗：“纷纷辞客多停笔，箇箇公卿欲梦刀。” 宋 王安石 《送赵燮之蜀永康簿》诗：“行追西路聊班草，坐忆南州欲梦刀。他日寄声能向我，应从 锦水 至 江 皋。”

新政

新的政策

参预新政。——清· 梁启超《谭嗣同传》

未尝

(1) ——加在否定词前面,构成双重否定;不是

这未尝不是一个好办法

(2) 不曾

终夜未尝合眼

未尝不叹息。——诸葛亮《出师表》

所未尝行。——《资治通鉴·唐纪》

未尝识书具。——宋· 王安石《伤仲永》

未尝有言。——明· 刘基《卖柑者言》

吹毛

(1).比喻事情易为，不费大力气。《韩非子·内储说下》：“去 仲尼 犹吹毛耳。” 唐 司空图 《成均讽》：“ 龟山 远蔽，迷津则原类吹毛；《鱼藻》陈规，式宴则唯思在 镐 。”

(2).形容刀剑锋利，吹毛可断。 唐 李颀 《崔五六图屏风各赋一物得乌孙佩刀》诗：“ 乌孙 腰间佩两刀，刃可吹毛锦为带。” 唐 杜甫 《喜闻官军已临贼境二十韵》：“锋先衣染血，骑突剑吹毛。” 仇兆鳌 注：“旧注：‘《吴越春秋》：“ 干将 之剑，能决吹毛游尘。”’考本书无此语。” 宋 司马光 《留别东郡诸僚友》诗：“岂徒 丰 狱吹毛利，兼有 秦 臺照胆明。” 元 王实甫 《丽春堂》第二折：“这剑比那太阿无光，鏌鎁无神，臣闕无威。你可休将他小覷的轻微不贵，端的个有吹毛风力。”

(3).见“ 吹毛求疵 ”。