原文
尘海劳劳索笑颜，江寒沙白望梅山。
又开豪杰千秋眼，得借名贤半日閒。
天外干戈凭阖辟，镜中鱼鸟待飞还。
古来将相无多手，帆挂诸峰出暮湾。
诗词问答
问：《过梅州大司马吕东川宫赞李二何载酒江间望梅州金山用东老韵》的作者是谁？答：何吾驺
问：该诗写于哪个朝代？答：明代
问：该诗是什么体裁？答：七律
问：何吾驺的名句有哪些？答：何吾驺名句大全
注释
1. 七言律诗 押删韵
参考注释
尘海
谓茫茫尘世。 明 袁宗道 《曹元和邀饮灵慧寺同诸公赋》：“骤马出尘海，入门闻午鐘。” 清 曹寅 《引镜谢客》诗：“烟波情亦淡，尘海路常紆。” 鲁迅 《亥年残秋偶作》诗：“尘海茫茫沉百感，金风萧瑟走千官。”
劳劳
怅惘若失的样子。一说惆怅忧伤的样子
举手长劳劳。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
笑颜
含笑的面容
一展笑颜
寒沙
称寒冷季节的沙滩。 南朝 梁 丘迟 《旦发鱼浦潭》诗：“森森荒树齐，析析寒沙涨。” 唐太宗 《饮马长城窟行》：“寒沙连骑跡，朔吹断边声。” 宋 刘过 《唐多令》词：“芦叶满汀洲，寒沙带浅流。”
望梅
(1).词牌名。即《解连坏》，双调，一百零六字，仄韵。此调创自 柳永 ，以词有“信有早梅，偏占阳和，及时送香来，望明艳遥知非雪”句，故名“望梅”。后因 周邦彦 词有“好手能解连环”句，更名“解连环”。参阅《词谱》卷三四。
(2).犹言望梅止渴。 清 纳兰性德 《募建普同塔引》：“然而画饼奚裨，望梅曷补。”
豪杰
(1) 才智勇力出众的人
数日,号令召三老、豪杰与皆来会计事。——《史记·陈涉世家》
(2) 又
三老豪杰皆曰。
自董卓已来豪杰并起……——《三国志·诸葛亮传》
安然屈豪杰之流,扼腕墓道…——明· 张溥《五人墓碑记》
人中豪杰
(3) 倚仗权势横行一方的人
千秋
(1) 千年
(2) 岁月久远
(3) 生日。敬辞,指人的寿辰
今日老祖宗千秋,奶奶生气,岂不惹人议论?——曹雪芹《红楼梦》
借名
借用某一名义或名称。 清 李渔 《玉搔头·媲美》：“寡人为寻 刘倩倩 ，借名讨贼而来。” 清 管同 《范增论上》：“ 陈涉 、 吴广 之起也，诈称 扶苏 与 项燕 。 燕 固 楚 将，而 扶苏 亲 始皇子 ，欲亡 秦 而借名其子，夫岂民所乐从哉！”
半日
(1) 一天之半
(2) 相当长的一段时间,颇久
天外
(1).天之外。极言高远。 战国 楚 宋玉 《大言赋》：“方地为车，圆天为盖，长剑耿耿倚天外。”
(2).谓极远的地方。 唐 岑参 《送崔子还京》诗：“匹马西从天外归，扬鞭只共鸟争飞。” 戴望舒 《示长女》诗：“然后，缅想着天外的父亲，把疲倦的头搁在小小的绣枕。”
(3).谓意想不到之处。《后汉书·西域传论》：“神迹诡怪，则理絶人区；感验明显，则事出天外。”
干戈
干与戈,古代常用兵器。比喻战争
能执干戈以卫社稷。——《礼记·檀弓》
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。——宋· 文天祥《过零丁洋》
化干戈为玉帛。
邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在 颛臾,而在萧墙之内也。
阖辟
闭合与开启。 清 王夫之 《张子正蒙注·神化》：“惟其健顺之德，凝五常而无间，合二气之闔辟，备之无遗，存之不失。”
(1).闭合与开启。 唐 杨炯 《浑天赋》：“乾坤闔闢，天地成矣；动静有常，阴阳行矣。” 清 恽敬 《说仙二》：“与天地準则与天地闔闢，与古今齐则与古今流行而已矣。”
(2).指货物的囤积与抛售。 宋 秦观 《财用下》：“切切焉从事於闔闢敛散之中，则是贱丈夫争锥刀之末耳，岂君子所谓理财者耶。”
(3).指文章笔法的变化。 明 宋濂 《题＜乌继善文集＞后》：“况为文者，发造化之秘，贯古今之统，苟无以管摄而闔闢之，则何以尽其变化不测之妙？” 明 方孝孺 《与郑叔度书》之二：“夫 屈原 之《离骚》，忧世愤戚，呼天日鬼神自列之辞，其语长短舒纵，抑扬闔闢，辩説诡异，杂错而成章。” 明 胡震亨 《唐音癸籤·评汇五》：“古诗窘於格调，近体束於声律，惟歌行大小短长，错综闔闢，素无定体，故极能发人才思。”
鱼鸟
(1).鱼和鸟。常泛指隐逸之景物。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“游山泽，观鱼鸟，心甚乐之。”《隋书·隐逸传序》：“狎玩鱼鸟，左右琴书。” 唐 韩愈 《海水》诗：“风波一荡薄，鱼鸟不可依。”参见“ 鱼鸟慕 ”。
(2).指梦境。语本《庄子·大宗师》：“梦为鸟而厉乎天，梦为鱼而没於渊。” 宋 梅尧臣 《和原甫早赴紫宸朝待旦假寐》：“烛房犹照衣冠上，漏舍欲为鱼鸟间。”
古来
自古以来
古来如此
古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。——唐· 李白《将进酒》
试问古来几曾见破镜能重圆。——清· 林觉民《与妻书》
将相
将帅和丞相。亦泛指文武大臣。《墨子·法仪》：“天下从事者不可以无法仪……虽至士之为将相者皆有法。”《史记·高祖本纪》：“诸侯及将相相与共请尊 汉王 为皇帝。” 唐 李涉 《与梧州刘中丞》诗：“三代 卢龙 将相家，五分符竹到天涯。”
无多
没有多少。 唐 杜荀鹤 《和友人寄孟明府》：“莫嫌月入无多俸，须喜秋来不废吟。” 清 周亮工 《郭去问还家未半载复作章贡之行送之》诗：“乱后还家庆更生，无多日月復成行。”
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