山堂纪实

山堂纪实原文

莓苔墙下斑谰长，烟霏谷口依稀上。
晨辉迳奔乌声来，夕影屡逢蟾魄晁。
杖拖瘦路鸣敲铿，天台庐阜着脚行。
中林稳置盘陀石，并坐不与孤云争。
疎红叠翠如先有，霜藤蔓缘惊蛇走。
枝枝叶叶巧相搀，岁寒俱是论心友。
庵前台上晴最嘉，数杯薄酒聊随茶。
客来劝主主劝客，醉倒冠履从欹斜。
且道如今夸其处，见成不是虚排句。
堂前新展假山诗，约斋老子堂中住。

诗词问答

问：山堂纪实的作者是谁？答：张镃
问：山堂纪实写于哪个朝代？答：宋代
问：张镃的名句有哪些？答：张镃名句大全

参考注释

莓苔

青苔。 晋 孙绰 《游天台山赋》：“践莓苔之滑石，搏壁立之翠屏。” 宋 苏舜钦 《寄守坚觉初二僧》诗：“松下莓苔石，何年重访寻。” 明 李瀚 《光孝寺访唐佛》诗：“一径莓苔寒瑟瑟，千年灯火坐萧萧。” 鲁迅 《华盖集·忽然想到（四）》：“正如通过密叶投射在莓苔上面的月光，只看见点点的碎影。”

烟霏

亦作“烟霏”。1.云烟弥漫。 唐 席元明 《三月三日宴王明府山亭》诗：“烟霏万雉，花明四郊；沼苹白带，山花紫苞。” 宋 欧阳修 《秋声赋》：“盖夫秋之为状也，其色惨淡，烟霏云敛。” 明 文徵明 《次韵吴德徵先生江南弄》：“烟霏晓色彤楼开，美人倚醉临籹臺。”

(2).烟雾云团。 唐 韩愈 《山石》诗：“天明独去无道路，出入高下穷烟霏。” 宋 朱熹 《鹧鸪天·叔怀尝梦飞仙为之赋此》词：“生羽翼，上烟霏。回头祗见冢纍纍。” 明 王守仁 《登泰山》诗：“晓登 泰山 道，行行入烟霏。”

谷口

(1).山谷的出入口。《六韬·分险》：“衢道谷口，以武衝絶之。” 唐 王维 《归辋川作》诗：“谷口疎鐘动，渔樵稍欲稀。” 清 黄景仁 《偕邵元直游吾谷》诗：“此间看山復看枫，谷口敞与平原同。”

(2).古地名。又名 瓠口 。在今 陕西 礼泉 东北。 西汉 于此置 谷口县 ， 东汉 废。因位于 九嵕山 东、 仲山 西，当 泾水 出山之处，故谓之 谷口 。古时相传为 黄帝 升仙的地方。也称 寒门 。《汉书·郊祀志上》：“其后 黄帝 接万灵 明庭 。 明庭 者， 甘泉 也。所谓 寒门 者， 谷口 也。” 颜师古 注引 服虔 曰：“ 黄帝 升仙之处也。”又注：“ 谷口 ， 仲山 之 谷口 也……以 仲山 之北寒凉，故谓此谷为 寒门 也。”

(3).古地名。在今 陕西 淳化 西北。 秦 时于此置 云阳县 。《战国策·秦策三》：“ 范雎 曰：‘大王之国，北有 甘泉 、 谷口 。’” 鲍彪 注：“在 云阳 。” 西汉 末年，高士 郑朴 (字 子真 )曾隐居于此。 汉 扬雄 《法言·问神》：“ 谷口 郑子真 ，不屈其志，而耕乎巖石之下，名震於京师。” 唐 李白 《赠韦秘书子春》诗：“ 谷口 郑子真 ，躬耕在巖石。” 王琦 注引《雍录》：“ 谷口 在 云阳县 西四十里， 郑子真 隐於此。”后借指隐者所居之处。 元 杨奂 《得邳大用书复寄》诗：“ 谷口 知何似，他年愿卜隣。” 清 钱谦益 《高邮道中简顾所建》诗：“负耒我今归 谷口 ，惊弓君莫问壶头。”

依稀

含糊不清地,不明确地

依稀掩映。——清· 林觉民《与妻书》

夕影

犹夕阳。 隋 薛道衡 《夏晚》诗：“流火稍西倾，夕影遍曾城。”

蟾魄

月亮的别名。亦指月色。 唐 元稹 《纪怀赠李户曹》诗：“华表当蟾魄，高楼挂玉绳。” 唐 顾甄远 《惆怅》诗之二：“禁漏声稀蟾魄冷，纱厨筠簟波光浄。” 清 钮琇 《觚賸·酒兵》：“佳时怡遇蟾魄圆，触著狂怀兴蓬勃。”《花月痕》第五回：“彩云三素，忽散鱼鳞；宝月一奩，旋亏蟾魄。”

敲铿

敲击。铿，撞击。 唐 韩愈 孟郊 《城南联句》：“蔓涎角出缩，树啄头敲鏗。”

天台

(1).谓尚书台、省。《三国志·魏志·夏侯玄传》：“天臺县远，众所絶意。”《北齐书·文宣帝纪》：“仍摄天臺，总参戎律。”《资治通鉴·唐高祖武德二年》：“臣何敢久污天臺、辱东朝乎？” 胡三省 注：“天臺，谓尚书省。”参见“ 三臺 ”。

(2).对太守、县令等地方行政官的尊称。《初刻拍案惊奇》卷十：“太守道：‘他怎么敢赖你？’ 程元 道：‘……万乞天臺老爷做主。’” 明 郑仲夔 《耳新·经国》：“今幸遇天臺，夫冤庶伸有日。”

山名。 唐 李白 《梦游天姥吟留别》：“ 天台 四万八千丈，对此欲倒东南倾。” 明 杨珽 《龙膏记·邂逅》：“听言词有意相怜，怕重来 天台 路远。”详“ 天台山 ”。

庐阜

庐山 。 南朝 梁 刘孝绰 《酬陆长史倕》诗：“ 庐阜 擅高名，岧岧凌太清。” 唐 孟浩然 《夜泊庐江闻故人在东林寺以诗寄之》：“江路经 庐阜 ，松门入 虎溪 。” 元 辛文房 《唐才子传·刘慎虚》：“﹝ 刘慎虚 ﹞后欲卜隐 庐阜 ，不果。”

脚行

搬运业的行当。亦指专门从事搬运的人。 老舍 《马裤先生》：“下了车，看看梨，没买；看看报，没买；看看脚行号衣，更没作用。” 赵树理 《三里湾·范登高的秘密》：“脚行里有句俗话说：‘要想赚钱，误了秋收过年。’越是忙时候，送脚的牲口就越少，脚价就越大。” 知侠 《铁道游击队》第一章：“以后我就利用我父亲的关系，到车站上去干了脚行，推小车运货出苦力。”

中林

林野。《诗·周南·兔罝》：“肃肃兔罝，施于中林。” 毛 传：“中林，林中。” 马瑞辰 通释：“《尔雅》：‘牧外谓之野，野外谓之林。’中林犹云中野。” 三国 蜀 诸葛亮 《宅铭》：“迹逸中林，神凝巖端。” 唐 白居易 《及第后忆旧山》诗：“偶献《子虚》登上席，却吟《招隐》忆中林。” 明 宋登春 《秋日野望》诗：“听鸟中林性，看云故国心。”

盘陀石

同“磐陀石”。不平的石头。

并坐

(1).谓因牵连而一并治罪。 汉 蔡邕 《被收时表》：“臣死期垂至，冒昧自陈，乞身当辜戮，免 质 并坐，臣死之日，则生之年也。”《新唐书·宋璟传》：“初， 梁山 诡称婚集，多假贷，吏欲并坐贷人。” 明 沉德符 《野获编·督抚·阮中丞被围》：“ 胡 （ 胡宗宪 ）幸其败，不发援兵。 阮 悸甚，偃卧不能復出，诸将吏谓旦夕不守矣。有説 胡 倘失事法当并坐者，始遣驍鋭来援。”

(2).相挨着坐。 郭沫若 《女神·湘累》：“妙龄女子二人，裸体，散发，并坐岸边岩石上，互相偎倚。”

不与

不赞成

仁陷于愚,固君子之所不与也。——明·马中锡《中山狼传》

孤云

(1).单独飘浮的云片。 唐 李白 《独坐敬亭山》诗：“众鸟高飞尽，孤云独去闲。” 唐 杜牧 《将赴吴兴登乐游原》诗：“清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。” 宋 苏轼 《虔州八境图》诗之二：“勌客登临无限思，孤云落日是 长安 。” 明 范受益 王錂 《寻亲记·相逢》：“思亲回首望孤云，回首望孤云。”

(2).比喻贫寒或客居的人。《文选·陶潜＜咏贫士＞》：“万族各有託，孤云独无依。” 李善 注：“孤云，喻贫士也。” 宋 范仲淹 《送徐登山人》诗：“今日江南行，孤云无繫程。”

叠翠

层迭的翠绿色。指层迭的山色。 唐 杜颜 《灞桥赋》：“连山叠翠而西转，羣树分形而北疎。” 唐 刘蜕 《吊屈原辞·招帝子》：“鸞去凤飞兮云不归， 九疑 叠翠兮横 湘 雨。” 元 萨都剌 《溪行中秋翫月》诗：“四山叠翠开画图，溪瀨漱石如笙竽。”

藤蔓

见“藤本植物”

惊蛇

喻笔墨飞舞。 宋 陆游 《午晴试笔》诗：“明窗揽笔聊挥洒，颯颯惊蛇又数行。”

枝叶

(1) 枝条和树叶

那棵大树枝叶茂盛

(2) 比喻琐碎的言辞或情节

(3) 子孙

(4) 喻同宗旁支

强本干,弱枝叶

相搀

(1).互相搀和，拌匀。 宋 黄庭坚 《诉衷情》词：“山泼黛，水挼蓝，翠相搀。”

(2).相互搀扶。《西游记》第六九回：“一行文武官引导，那国王并 行者 相搀，穿过皇宫到了御花园后，更不见楼臺殿阁。”

岁寒

一年中的寒冷季节,深冬

余捉蟋蟀,汝奋臂其间;岁寒虫僵,同临其穴。——清· 袁枚《祭妹文》

心友

知心的朋友。 元 马致远 《青衫泪》第三折：“这位相公是谁？［ 白乐天 云］是我心友廉访 元微之 。” 元 无名氏 《九世同居》第二折：“栽花种柳，携琴载酒，我和那松竹梅花做心友。” 郭沫若 《女神·光海》：“我契己的心友呀！你蒲柳一样的风姿，还在我眼底留连，你解放了的灵魂，可也在我身旁欢笑？”

前台

(1) 舞台前面的部分

(2) 比喻公开的地方——常用于贬义

薄酒

度数不高的酒,谦称待客之酒

主主

(1).谓君主本身克尽君主之道。 汉 贾谊 《新书·俗激》：“岂如今定经制，令主主臣臣，上下有差，父子六亲各得其宜，奸人无所冀幸，羣众信上而不疑惑哉？”

(2).称公主。 宋 钱世昭 《钱氏私志·求嗣》：“ 慈圣 问云：‘主主以未得子为念，为甚不去 玉仙圣母 处求嗣？’”

冠履

亦作“ 冠屨 ”。帽与鞋。头戴帽，脚穿鞋。因以喻上下、尊卑。《史记·儒林列传》：“冠虽敝，必加於首；履虽新，必关於足。何者，上下之分也。”《楚辞·王逸＜九思·悼乱＞》：“茅丝兮同综，冠屨兮失絇。”原注：“上下无别。” 宋 文天祥 《己卯岁除》诗：“冠屨失其位，侯王化畸贱。” 章炳麟 《国家论》：“ 汉 土学者视政府无足重轻，然犹云尊卑有分，冠履有辩，君臣有等。虽无用，而不可不立。”

欹斜

歪斜不正。 汉 陆贾 《新语·怀虑》：“ 管仲 相 桓公 ，詘节事君，专心一意，身无境外之交，心无欹斜之虑，正其国如制天下。” 唐 高适 《重阳》诗：“岂有白衣来剥喙，亦从乌帽自欹斜。” 宋 苏辙 《再赋葺居》之三：“南北高堂本富家，百年梁柱半欹斜。” 清 纳兰性德 《锦堂春·秋海棠》词：“夜来微雨西风里，无力任欹斜。” 朱自清 《儿女》：“桌子上是饭粒呀，汤汁呀……加上纵横的筷子，欹斜的匙子，就如一块花花绿绿的地图模型。”

且道

(1).犹言试想，试问。 宋 杨万里 《酴醿》诗：“借令落尽仍香雪，且道开时是底花！” 宋 方岳 《如梦令·春思》词：“春去，春去，且道干卿何事？”

(2).犹言试看，且看。 宋 杨万里 《题王季安佚老堂》诗之一：“是中却有商量处，且道 青原 几许高？” 宋 严参 《沁园春·吴仲明竹坡》词：“休説龙吟，莫言凤啸，且道高标难胜渠。”

如今

在这些日子里;现在,当今

如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》

如今咱们山村也有了自己的大学生

见成

现成。 北周 庾信 《陕州弘农郡五张寺经藏碑》：“兼化乡邑道俗数千，敬造一切德轮，见成三百餘部。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“﹝ 秦重 ﹞到典铺里买了一件见成半新半旧的紬衣，穿在身上。”《续资治通鉴·宋英宗治平元年》：“因相公见成之兵，遣使运粮戍边，反掌间事耳。”

不是

(1)

错误;过失

是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》

(2)

否定判断

现在不是讲话的时候

排句

用对偶句。 明 郎瑛 《七修类稿·诗文一·各诗之始》：“排律虽始於 唐 ，其源自 颜 谢 诸人古诗之变，首尾排句，联对精密。”

堂前

(1).正房前面。 汉 无名氏 《艳歌行》：“翩翩堂前燕，冬藏夏来见。” 晋 陶潜 《归园田居》诗之一：“榆柳荫后簷，桃李罗堂前。” 唐 杜甫 《又呈吴郎》诗：“堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。”

(2).正厅。 唐 朱庆馀 《近试上张籍水部》诗：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。”《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“﹝ 翠莲 ﹞泡了一盘茶，托至堂前，摆下椅子，走到公婆面前，道：‘请公公、婆婆堂前吃茶。’” 鲁迅 《故事新编·奔月》：“ 羿 又在房里转了几个圈子，走到堂前，坐下，仰头看着对面壁上的彤弓、彤矢、卢弓、卢矢、弩机、长剑、短剑。”

(3).代指母亲。《宋史·列女传·陈堂前》：“ 陈堂前 ， 汉州 雒县 王氏 女，节操行义为乡人所敬，但呼曰堂前，犹私家尊其母也。”

假山

园林中用石头堆砌而成以供欣赏的小山

老子

(1) 父亲

(2) 老年男子的自称。即老夫

老子不吃你这一套