原文
披衣汲南涧，落叶在庭除。
独立无人见，幽行偏自如。
嫩寒冰齿颊，精色到衣裾。
却倚蒲轮坐，横看贝叶书。
诗词问答
问：《僧求晓披晚清二轩诗二首·其一》的作者是谁？答：释德洪
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：该诗是什么体裁？答：五律
问：释德洪的名句有哪些？答：释德洪名句大全
注释
1. 五言律诗 押鱼韵
参考注释
披衣
将衣服披在身上而臂不入袖。 三国 魏 曹丕 《杂诗》之一：“展转不能寐，披衣起彷徨。” 唐 韦应物 《寄冯著》诗：“披衣出茅屋，盥漱临清渠。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“二人披衣待旦，别 袁 而归。”
落叶
落叶植物在生长季节末或一短时间内的叶子分离或脱落,或裸子植物在全年内断断续续的自然掉叶
庭除
庭前阶下,庭院
不独春光堪醉客,庭除长见好花开。——李咸用《题陈将军别墅》
独立
(1) 单独的站立
独立寒秋。——毛 * 《沁园春·长沙》
(2) 不依靠他人
独立生活
(3) 一个国家或一个政权不受别的国家或政权的控制而自主地存在
少年独立(不依靠他人)国独立(自主)。——清· 梁启超《饮冰室全集·文集》
(4) 军队在编制上不隶属于上一级单位,直接隶属于更高一级单位
独立营(不隶属于团而直接隶属于师的营)
(5) 孤立无依
茕茕独立
无人
(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”
(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。
自如
(1) 没有障碍地;不受约束地
(2) 活动或操作灵活自然
嫩寒
亦作“嫰寒”。轻寒。 宋 王詵 《踏青游》词：“金勒狨鞍，西城嫩寒春晓。” 元 张翥 《摸鱼儿·送黄任伯归丰城》词：“兰舟同上 鸳鸯浦 ，天气嫰寒轻暖。” 明 高启 《梅花》诗之二：“薄暝山家松树下，嫩寒江店杏花前。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·凌茝沅》：“商略儂舟泊何处，嫩寒春晓 段家桥 。” 鲁迅 《集外集·＜送增田涉君归国＞诗》：“ 扶桑 正是秋光好，枫叶如丹照嫩寒。”
齿颊
(1).牙齿与腮颊。 宋 苏轼 《橄榄》诗：“待得微甘回齿颊，已输崖蜜十分甜。” 宋 张耒 《旦起》诗：“瓦盎汲石泉，漱濯齿颊凉。”《人民日报》1990.4.16：“但见茶色乳白，一口初饮，口舌生津，齿颊流香。”
(2).嘴巴。 明 郑若庸 《玉玦记·截发》：“我帛束玄云，知难再结。恨堕马妖妆，污人齿颊。”《明史·钱一本传》：“科塲弊竇，污人齿颊。”
(3).谓口头谈说。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷六：“ 灌夫 不负 竇婴 於摈弃之时， 任安 不负 卫青 於衰落之日， 徐晦 越乡而别 临贺 ， 后山 出境而见 东坡 ，宜其足以馨千载之齿颊也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·侠女》：“每获餽饵，必分给其母，女亦略不置齿颊。” 金松岑 《论写情小说于新社会之关系》：“吾非必谓情之一字，吾人不当置齿颊。”
精色
(1).鲜明的色泽。《楚辞·九章·橘颂》：“青黄杂糅，文章烂兮，精色内白，类可任兮。” 王逸 注：“精，明也；类，犹貌也。言橘实赤黄，其色精明，内怀洁白。”
(2).神色。 三国 魏 刘劭 《人物志·八观》：“是故其言甚懌，而精色不从者，中有违也；其言有违，而精色可信者，辞不敏也。”
衣裾
衣服的前后襟
袅袅身轻约画图,轻风习习衣裾。——《梼杌闲评——明珠缘》
却倚
(1).向后靠。 汉 班固 《西都赋》：“舍櫺槛而却倚，若颠坠而復稽。”
(2).谓既相持又相依。 章炳麟 《中华民国解》：“与 匈奴 、 西域 相却倚，声教远暨，復受汉族之称。”
蒲轮
指用蒲草裹轮的车子。转动时震动较小。古时常用于封禅或迎接贤士，以示礼敬。《史记·平津侯主父列传》：“始以蒲轮迎 枚生 ，见 主父 而叹息。”《汉书·武帝纪》：“遣使者安车蒲轮，束帛加璧，徵 鲁 申公 。” 颜师古 注：“以蒲裹轮取其安也。” 唐 罗邺 《费拾遗书堂》诗：“自怜苇带同 巢 许 ，不驾蒲轮佐 禹 汤 。” 王闿运 《＜衡阳县志＞序》：“ 汪洋 为 楚 大儒，名久愈章，蒲轮寂寞，兰佩芬芳。”
横看
横着看。 宋 苏轼 《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低无一同，不识 庐山 真面目，只缘身在此山中。”
错看。《红楼梦》第五五回：“那 三姑娘 虽是个姑娘，你们都横看了他。 * 奶 在这些大姑子小姑子里头，也就只单怕他五分儿。”
贝叶书
指佛经。 唐 柳宗元 《晨诣超师院读禅经》诗：“閒持贝叶书，步出东斋读。” 元 胡助 《爱松轩》诗：“袈裟坐其下，自读贝叶书。” 清 全祖望 《大佛牙曲》：“缅维万几暇，有时不废贝叶书。”
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