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都门怀古·其四

作者:毛澄 朝代:清代

都门怀古·其四原文

翁仲秋苔衣只孙,枭鸣起辇峪黄昏。

幔城此日荒银海,幄殿当时驻铁门。

禦酒西风花尽落,清歌南内水犹浑。

蟠龙贴地穹庐月,一舞天魔有泪痕。

诗词问答

问:都门怀古·其四的作者是谁?答:毛澄
问:都门怀古·其四写于哪个朝代?答:清代
问:都门怀古·其四是什么体裁?答:七律
问:毛澄的名句有哪些?答:毛澄名句大全

注释

1. 七言律诗 押元韵

参考注释

翁仲

传说阮翁仲为秦代一丈三尺的巨人,秦始皇命他守边,匈奴人很怕他。他死后,秦始皇下令仿照其形状铸成铜人。后指铜像或石像,也专指墓前的石人

苔衣

泛指苔藓。 南朝 宋 谢灵运 《岭表赋》:“萝蔓絶攀,苔衣流滑。” 南朝 梁元帝 《和鲍常侍龙川馆》:“苔衣随溜转,梅气入风香。” 唐 钱起 《避暑纳凉》诗:“初晴草蔓缘新笋,频雨苔衣染旧墙。” 宋 林逋 《翠微亭》诗:“秋阶响松子,雨壁上苔衣。” 明 李时珍 《本草纲目·草十·陟厘》:“苔衣之类有五:在水曰陟釐,在石曰石濡,在瓦曰屋游,在墙曰垣衣,在地曰地衣。其蒙翠而长数寸者亦有五:在石曰乌韭,在屋曰瓦松,在墙曰土马鬃,在山曰卷栢,在水曰藫也。”

只孙

亦作“ 只逊 ”。蒙语jisun(颜色)音译。 元 代内廷大宴时的官服。 明 陶宗仪 《辍耕录·只孙宴服》:“只孙宴服者,贵臣见饗於天子则服之,今所赐絳衣是也。贯大珠以饰其肩背膺间。首服亦如之。” 明 蒋一葵 《长安客话·皇都杂记·只逊》:“在朝见下工部旨,造只逊八百副。皆不知只逊何物,后乃知为上直校鵞帽锦衣也。” 清 曹寅 《畅春苑张灯赐宴归舍》诗:“久慙衰病承貂珥,乍眩青红列只孙。”参阅 韩儒林 《元代诈马宴新探》。

枭鸣

(1).枭鸟鸣叫。迷信以为不吉之兆。 晋 葛洪 《抱朴子·弹祢》:“梟鸣狐嚾,人皆不喜,音响不改,易处何益。” 鲁迅 《<且介亭杂文二集>序言》:“我有时决不想在言论界求得胜利,因为我的言论有时是枭鸣,报告着大不吉利事。”

(2).枭鸟鸣叫。迷信以为军中得胜之兆。《晋书·张重华传》:“六博得梟者胜,今梟鸣牙中,尅敌之兆,於是进战,大破之。”

起辇

见“ 起輦谷 ”。

黄昏

(1) 日落以后至天还没有完全黑的这段时间

奄奄黄昏后。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

渐黄昏清角吹寒。——宋· 姜夔《扬州慢》

(2) 见“傍晚”

幔城

张帷幔围绕如城,故称“幔城”。 南朝 梁 庾肩吾 《应令》诗:“别筵开帐殿,离舟卷幔城。” 唐 顾况 《杂曲歌辞·乐府》:“细草承雕輦,繁花入幔城。”《宋史·王吉甫传》:“南郊起幔城,役卒急於毕事。”

银海

(1)

(2) 电影界,同“影坛”

银海弄潮儿

(3) 白色的海一般的境域

没为银海。——《徐霞客游记·游黄山记》

幄殿

即帐殿。 宋 梅尧臣 《金明池游》诗:“津楼金间采,幄殿锦文窠。”《宋史·太宗纪一》:“﹝ 太平兴国 五年﹞十二月甲戌,大閲,遂宴幄殿。” 元 张昱 《辇下曲》:“当年大驾幸 滦京 ,象背前驮幄殿行。” 清 昭槤 《啸亭续录·大蒙古包宴》:“上宴於 山高水长殿 前及 避暑山庄 之 万树园 中,设大黄幄殿,可容千餘人。”

当时

就在那个时刻;马上

当时就签约雇用你

铁门

(1) 用铁做的门

(2) 铁栅,以格栅掩蔽的孔口,如售票窗口、格子通风口(系统)等

西风

(1) 从西方吹来的风

温带的盛行西风

(2)

(3) 指秋风

(4) 比喻腐朽没落的力量或气势

清歌

(1) 无乐器伴奏的歌唱

(2) ∶清脆的歌声

南内

(1). 唐 代 长安 的 兴庆宫 。原系 玄宗 为藩王时故宅,后为宫,位于 大明宫 (东内)之南,故名。 唐 白居易 《长恨歌》:“ 西宫 南内 多秋草,落叶满阶红不扫。”《新唐书·后妃传下·穆宗贞献萧皇后》:“初, 大和 中, 懿安太后 居 兴庆宫 ……帝每五日问安及岁时庆謁,率繇复道至 南内 。” 清 洪昇 《长生殿·雨梦》:“朕自幸 蜀 还京,退居 南内 ,每日只是思想妃子。”

(2). 南宋 皇帝居住的地方。《宋史·舆服志六》:“中兴,服御惟务简省,宫殿尤朴。皇帝之居曰殿,总曰大内,又曰 南内 ,本 杭州 治也。 绍兴 初,创为之。” 宋 周密 《武林旧事·乾淳奉亲》:“官家恭请太上、太后来日就 南内 排当。”

(3). 明 代皇城中的小南城。 清 吴长元 《宸垣识略·皇城一》:“缎疋库库神庙,在内 东华门 外小南城,名 里新库 ,即 明 英宗 所居之 南内 。 永乐 中所谓 东苑 也。” 清 孔尚任 《桃花扇·馀韵》:“ 南内 汤池仍蔓草, 东陵 輦路又斜阳。”

蟠龙

(1).盘伏的龙。《尚书大传》卷一下:“蟠龙賁信於其藏,蛟鱼踊跃於其渊。” 郑玄 注:“蟠,屈也。”《方言》第十二:“未陞天龙谓之蟠龙。” 唐 李商隐 《赛灵川县城隍神文》:“逐清泠之耕父,不使扬光;迴沮泽之蟠龙,皆令洒润。”

(2).回环的龙形。《淮南子·本经训》:“寝兕伏虎,蟠龙连组。” 高诱 注:“蟠龙,詰屈相连,文错如织组文也。”《秦併六国平话》卷下:“门外苍松踞虎,阶前古檜蟠龙。”

(3).发髻名。 清 李渔 《闲情偶寄·声容·修容》:“古人呼髻为蟠龙,蟠龙者,髻之本体,非由粧饰而成,随手綰成,皆作蟠龙之势。”

贴地

谓贴近地面。 宋 史达祖 《双双燕·咏燕》词:“芳径,芹泥雨润,爱贴地争飞,竞夸轻俊。”

穹庐

古代游牧民族居住的毡帐

天似穹庐。——《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勒歌》

对穹庐以出膝。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

舞天

古代东方部族祭天之舞。《后汉书·东夷传·濊》:“﹝ 濊貊 ﹞常用十月祭天,昼夜饮酒歌舞,名之为‘舞天’。”

泪痕

眼泪留下的痕迹

满脸泪痕

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