宿东山村舍

宿东山村舍原文

八十雪眉翁，灯前屡歔欷。
问之尔何者，不语惟抆泪。
良久云老矣，未始逢此事。
种粟满川原，幸已皆藏遂。
喜闻欲登熟，近复失所冀。
有虫大如蚕，日夜啮其穗。
群鸦利虫食，剪摘俱在地。
驱呵力难及，十止余三四。
供家固未足，王税何由备。
瘠土耕至骨，所得几何利。
又令遭此祸，不晓上天意。
在世幸许年，必以饥馑死。
闻之不敢诘，但愧有禄位。
移灯面空壁，到晚曾不寐。

诗词问答

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参考注释

歔欷

哀叹抽泣声

歔欷流涕。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》

何者

(1).为什么。用于设问。《公羊传·桓公二年》：“然则为取可以为其有乎？曰：否。何者？若 楚王 之妻媦，无时焉可也。” 何休 注：“何者，将设事类之辞。”《史记·儒林列传》：“ 黄生 曰：‘冠虽敝，必加於首；履虽新，必关於足。何者？上下之分也。’”《新唐书·突厥传上》：“ 班固 谓‘其来慕义，则接之以礼让。’何者？礼让以交君子，非所以接禽兽夷狄也。”

(2).哪一个。用于疑问。《后汉书·鲜卑传》：“夫万民之飢与远蛮之不讨，何者为大？” 唐 顾况 《送行歌》：“送行人，歌一曲，何者为泥何者玉？” 宋 曹豳 《西河》词：“战和何者是良筹？扶危但看天意。”

(3).哪一个。用于陈述。 明 刘基 《郁离子·公孙无人》：“人之於事也，能辨识其何者为主，何者为客，而不失其权度，则亦庶几乎寡悔矣夫。”

抆泪

擦眼泪。《楚辞·九章·悲回风》：“孤子唫而抆泪兮，放子出而不还。” 洪兴祖 补注：“抆，音吻，拭也。” 汉 王褒 《洞箫赋》：“故闻其悲声，则莫不愴然累欷，撆涕抆泪。” 南朝 宋 谢灵运 《折杨柳行》：“妻妾牵衣袂，抆泪沾怀抱。” 吴组缃 《抆泪应须争著鞭》诗：“于今缅想年来事，抆泪应须争著鞭。”

良久

(1) 好一会儿;略久,稍久

曰:“大王自料勇悍仁彊孰与 项王?” 汉王默然良久,曰:“不如也。”——《史记·淮阴侯列传》

良久,羽旌之影渐没,车马之音不闻。——明· 马中锡《中山狼传》

韩立马良久。—— 宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》

感我此言良久立。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(2) 很久,甚久

良久乃去。——《三国演义》

市者良久计曰。——唐· 柳宗元《童区寄传》

未始

同“未尝”

未始无春。——明· 袁宏道《满井游记》

这么办理也未始不可

川原

(1).江河之源。《国语·周语下》：“且絶民用以实王府，犹塞川原而为潢污也，其竭也无日矣。”

(2).指江河。《汉书·沟洫志赞》：“中国川原以百数，莫著於 四瀆 ，而 河 为宗。”

(3).河流与原野。 唐 陈子昂 《晚次乐乡县》诗：“川原迷旧国，道路入边城。” 唐 杜甫 《垂老别》诗：“积尸草木腥，流血川原丹。”

(4).指原野。 宋 王安石 《出郊》诗：“川原一片緑交加，深树冥冥不见花。” 陈毅 《过黄泛区书所见》诗：“三过黄泛区，走跄踉。川原水洗，城社荒落，满目凄凉。”

登熟

庄稼成熟。 汉 袁康 《越绝书·外传记吴王占梦》：“昔者 吴王 夫差 之时，其民殷众，禾稼登熟，兵革坚利。” 南朝 宋 鲍照 《观园人艺植》诗：“泽閲既繁高，山营又登熟。” 北魏 郦道元 《水经注·温水》：“白田种白穀，七月火作，十月登熟。”《宋史·食货志上一》：“ 天禧 初，詔诸路自今候登熟方奏丰稔。”

失所

(1) 失去安身之处

流离失所

(2) 失当

日夜

白天和黑夜

其时日夜兵火交迫。——《广州军务记》

日夜望将军至。——《史记·项羽本纪》

三四

(1).犹言再三再四。《北齐书·崔逻传》：“握手殷勤，至于三四。”

(2).表示为数不多。 宋 欧阳修 《归自谣》词：“春艳艳，江上晚山三四点。”

未足

(1).不足，不能。《后汉书·齐武王縯传》：“ 舂陵 去 宛 三百里耳，未足为功。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录引》：“今所撰诸书，盛行海内，大而穹宇，细入肖翘，耳目八埏，靡不该综。即 惠施 、 黄繚 之辩，未足侈也。”

(2).犹言算不得。《太平广记》卷八七引 南朝 梁 慧皎 《高僧传·支遁》：“ 遁 幼时，尝与师共论物类，谓鷄卵生用，未足为杀，师不能屈。”

王税

王朝的赋税。 晋 陶潜 《桃花源记》诗：“春蚕收长丝，秋熟靡王税。”《旧唐书·韦皋传》：“国赋散於权门，王税不入天府。” 宋 黄庭坚 《还家呈伯氏》诗：“私田苦薄王税多，诸弟号寒诸妹瘦。” 元 郑元佑 《送友还乡》诗：“力耕输王税，妻子亦温饱。”

何由

亦作“ 何繇 ”。1.从何处，从什么途径。《楚辞·天问》：“上下未形，何由考之？” 汉 王褒 《四子讲德论》：“僕虽嚚顽，愿从足下。虽然，何由而自达哉！” 唐 王昌龄 《送韦十二兵曹》诗：“出处两不合，忠贞何由伸？” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷六：“ 晋 张华 有鸚鵡，每出还，輒説僮僕好恶。一日，寂无言； 华 问其故，曰：‘被禁在瓮中，何繇得知？’” 鲁迅 《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陈旧，本味又何由知？”

(2).怎能。 南朝 宋 谢灵运 《石门新营所住四面高山迴溪石濑修竹茂林》诗：“美人游不还，佳期何由敦？”《宋书·沉庆之传》：“治国譬如治家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何由成？” 明 刘基 《次韵和脱因宗道感兴》诗之三：“路远无羽翼，何由得飞还？”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“稍加责罚，此辈就到家主面前轻事重报，説你怎地凌虐。妹夫必然着意防范，何繇除得？”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“有云 太仓 王宫詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字无损。然与《玉版》对观，无少差，信为《玉版》未损时之拓也。何由落水，以致剥漶？或造物忌之邪？”

瘠土

不肥沃的土地。《国语·鲁语下》：“昔圣王之处民也，择瘠土而处之，劳其民而用之，故长王天下。” 韦昭 注：“磽确为瘠。” 汉 张衡 《西京赋》：“处沃土则逸，处瘠土则劳，此繫乎地者也。” 明 归有光 《论三区赋役水利书》：“夫高阜之地远不如低洼之乡……低乡水退，次年以膏沃倍收，瘠土之民艰难百倍也。” 孙中山 《农功》：“反磽确为沃壤，化瘠土为良田，地利之关乎人力，概可知矣。”

所得

指所获得的东西

所得无几

几何

(1) 多少(用于反问)

年几何矣。——《战国策·赵策》

罗敷年几何。——《乐府诗集·陌上桑》

所杀几何。——唐· 李朝威《柳毅传》

相去能几何。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》

价值几何。

(2) 几何学简称

天意

(1) 上天的意旨

(2) 帝王的心意

在世

活着;存活于世间

老人要是还在世,可能又是另一番景象

幸许

赐允，允许。《史记·秦始皇本纪》：“请立诸子，唯上幸许。”

饥馑

灾荒;荒年。五谷收成不好叫“饥”。蔬菜和野菜吃不上叫“馑”

因之以饥馑。——《论语·先进》

不敢

(1)

没有胆量,没有勇气做某事

他不敢拒绝妻子的要求

(2)

不要

有事同众人好好商量嘛,可不敢一说话就瞪眼

(3)

谦词,不敢当

贵姓?不敢当,姓盛。——周立波《山乡巨变》

禄位

俸禄和爵位,借指官职

空壁

(1).空荡荡的墙壁。 唐 李白 《淮南卧病书怀寄蜀中赵徵君蕤》诗：“古琴藏虚匣，长剑掛空壁。”

(2).谓守兵尽出营垒。《史记·淮阴侯列传》：“ 赵 见我走，必空壁逐我，若疾入 赵 壁，拔 赵 帜，立 汉 赤帜。”《后汉书·耿弇传》：“ 鐘城 人闻 祝阿 已溃，大恐惧，遂空壁亡去。” 明 宋濂 《浙东行省右丞李公武功记》：“夜四鼓，城中知有援至，潜縋士卒来约，明旦将空壁逆战。”