观南郊回仗原文
传警千门寂，南效彩仗回。但惊龙再见，谁识日双开。
德泽施云雨，恩光变烬灰。阅兵貔武振，听乐凤凰来。
候刻移宸辇，尊时集观台。多惭远臣贱，不得礼容陪。
诗词问答
问：观南郊回仗的作者是谁？答：佚名
问：观南郊回仗写于哪个朝代？答：唐代
问：佚名的名句有哪些？答：佚名名句大全
参考注释
传警
(1).古代礼仪，帝王车驾启行时，左右侍者传声，以示警清道，叫作传警。《史记·刘敬叔孙通列传》：“於是皇帝輦出房，百官执职传警。” 司马贞 索隐：“传警者，《汉仪》云：‘帝輦动，则左右侍帷幄者称警’是也。”《汉书·叔孙通传》：“於是皇帝輦出房，百官执戟传警，引诸侯王以下至吏六百石以次奉贺。” 颜师古 注：“传声而唱警。”
(2).传递警报。 沉从文 《从文自传·我所生长的地方》：“落日黄昏时节，站到那个巍然独在万山环绕的孤城高处，眺望那些远近残毁碉堡，还可依稀想见当时角鼓火炬传警告急的光景。”
千门
(1).犹千家。 宋 韩维 《和景仁元夕》诗：“簫鼓千门沸，弓刀万马腾。” 陈三立 《十月十四夜饮秦淮楼感赋》诗：“狼嘷豕突哭千门，溅血车菌处处村。”
(2).众多宫门。亦借指众多宫殿。 汉 班固 《西都赋》：“张千门而立万户，顺阴阳以开闔。” 唐 杜甫 《哀江头》诗：“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁緑。”《资治通鉴·唐文宗开成元年》：“流血千门，僵尸万计。” 胡三省 注：“ 汉武帝 起 建章宫 ，度为千门万户，后世遂谓宫门为千门。” 清 吴伟业 《海市》诗之四：“千门听击 冯夷 鼓，六博看投玉女壶。”
(3).佛教语。谓种种修行的法门。千，言其多。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“万行归空，千门入善。”
彩仗
彩饰的仪仗。 唐 李复言 《续玄怪录·杨恭政》：“至三更，有仙乐，彩仗，霓旌，絳节，鸞鹤纷紜，五云来降，入于房中。” 清 洪昇 《长生殿·定情》：“恩波自喜从天降，浴罢粧成趋彩仗。” 清 赵翼 《镇江观都天会》诗：“七香亭导八掆舆，彩仗前驱一对对。”
彩饰的仪仗。指古代帝王、官员外出时仪卫人员所持的旗帜、伞、扇、武器等。 唐 宋之问 《龙门应制》诗：“綵仗蜺旌遶香阁，下輦登高望 河 洛 。” 明 谢谠 《四喜记·催赴春闱》：“亲闈莫恋斑衣舞，帝里须夸綵仗迎。”
惊龙
形容举止飘逸洒脱。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》：“时人目 王右军 ，飘如游云，矫若惊龙。”亦形容笔势生动的书法。 宋 苏轼 《次韵舒尧文祈雪雾猪泉》诗：“挥毫落纸勿言疲，惊龙再起震失匙。”
再见
分别时最后说的话
德泽
恩泽,恩惠
阳春布德泽,万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》
云雨
(1) 云和雨
(2) 指男女合欢
恩光
犹恩泽。 南朝 梁 江淹 《狱中上建平王书》：“大王惠以恩光，顾以颜色。” 唐 元稹 《为萧相谢告身状》：“如臣宠荣，岂足为諭，慙惶踊跃，进退难安，拜受恩光，战汗交集。”《水浒传》第七一回：“一则祈保弟兄身心安乐；二则惟愿朝廷早降恩光。”
烬灰
灰烬。《全唐诗》卷七八七载《观南郊回仗》诗：“德泽施云雨，恩光变烬灰。” 清 朱琦 《狼兵收宁波失利书愤》诗：“奈何一炬付烬灰， 勾餘山 头鼓声惨。”
阅兵
即检阅车马兵员装备等
国庆阅兵式
貔武
貔虎。 唐高祖 李渊 之祖名 虎 ， 唐 代因避讳改“虎”为“武”。比喻勇猛的将士。 唐 薛存诚 《观南郊回仗》诗：“閲兵貔武振，听乐凤皇来。” 前蜀 杜光庭 《都监将军周天醮词》：“连营貔武，千里隄封，慙无监抚之能，但切兢忧之恳。”参见“ 貔虎 ”。
凤凰
具有鲜艳羽毛和优美体型和动作的一种鸟,从前中国皇宫里将它驯养,并与神话中的凤凰相联系,作为好运的象征,有人认为它就是眼斑冠雉(青鸾)
观台
瞭望天象之台。《左传·僖公五年》：“公既视朔，遂登观臺以望，而书，礼也。” 杜预 注：“观臺，臺上构屋可以远观者也。”《文选·谢庄〈宋孝武宣贵妃诔〉》：“视朔书气，观臺告祲。” 张铣 注：“观臺，观灾祥气之臺也。” 唐 薛存诚 《观南郊回仗》诗：“候刻移宸輦，遵时集观臺。”一说“观”读去声。观台，指天子诸侯宫门双阙之台。参阅《左传·僖公五年》 杨伯峻 注。
远臣
(1).远方之臣。《孟子·万章上》：“吾闻观近臣，以其所为主；观远臣，以其所主。” 朱熹 集注：“远臣，远方来仕者。” 唐 刘禹锡 《浙东元相公书叹梅雨郁蒸之候》诗：“百辟商量旧相入，九天祇候远臣归。”
(2).谓疏远之臣。《国语·楚语上》：“近臣諫，远臣谤，舆人诵，以自誥也。”《墨子·亲士》：“近臣则喑，远臣则唫。” 宋 孔文仲 《制科策》：“臣愿陛下容忍近臣之献言，开纳远臣之论事。”
不得
用在动词后面,表示不可以或不能够
吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》
礼容
(1).礼制仪容。《史记·孔子世家》：“ 孔子 为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。”《陈书·程文季传》：“ 文季 最有礼容，深为 高祖 所赏。”《周书·儒林传序》：“帝於是服衮冕，乘碧輅，陈文物，备礼容，清蹕而临太学。”《续资治通鉴·宋太宗端拱二年》：“﹝击毬时﹞往来交错，前后遮约，争心竞起，礼容全废。”
(2). 汉 乐名。《汉书·礼乐志》：“ 高祖 六年，又作《昭容乐》、《礼容乐》……《礼容》者，主出《文始》、《五行舞》。”《隋书·音乐志下》：“﹝ 汉高帝 ﹞又作《昭容》、《礼容》……《礼容》生於《文始》，矫 秦 之《五行》也。”
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