寇莱公庙原文
莱公英特姿，谭笑安社稷。流离死穷荒，志士气益塞。
死谪怜忠愍，生还喜子由。
荒祠连旧宅，几见海云秋。
诗词问答
问：寇莱公庙的作者是谁？答：折彦质
问：寇莱公庙写于哪个朝代？答：宋代
问：折彦质的名句有哪些？答：折彦质名句大全
参考注释
莱公
指 宋 代 寇準 。因 寇準 封 莱国公 ，故称。 宋 王闢之 《渑水燕谈录·事志》：“ 莱公 初及第，知 归州 巴东县 。”
英特
(1).才智超群。《晋书·宣帝纪》：“君弟聪亮明允，刚断英特，非子所及也。”《新唐书·张濬传》：“陛下春秋鼎富，天资英特。” 明 陈子龙 《万卷楼歌》：“惊君才致多英特，满堂宾客皆颜色。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“聪明英特之士，虽摘髮新理，怀抱新见，而束于教令，胥缄口结舌而不敢言。”
(2).容貌、仪表英俊奇特。《宋书·武帝纪中》：“龙颜英特，天授殊姿。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“夫帝王之相且须有英特越逸之气，不然，须有深沉包育之度。”《明史·祁彪佳传》：“ 彪佳 生而英特，丰姿絶人。”
(3).指才智杰出的人。 唐 杜甫 《奉赠李八丈判官曛》诗：“我丈时英特，宗枝 神尧 后。” 清 姜埰 《咏史》：“ 豫让 本英特，忠贞固其情。”
谭笑
说笑。 宋 洪迈 《容斋随笔·唐诗戏语》：“士人於棋酒间，好称引戏语，以助谭笑。”
社稷
土神和谷神,古时君主都祭祀社稷,后来就用社稷代表国家
将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立 楚国之社稷,功宜为王。——《史记·陈涉世家》
亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。——明· 张溥《五人墓碑记》
流离
(1) 因饥荒战祸而居无定所,到处逃难
黎民流离,困于道路。——《后汉书·和殇帝纪》
流离失散
(2) 另有“淋漓”之义
穷荒
(1).困苦饥荒。《后汉书·王望传》：“是时州郡灾旱，百姓穷荒。”
(2).绝塞；边荒之地。 唐 岑参 《与独孤渐道别长句兼呈严八侍御》：“穷荒絶漠鸟不飞，万磧千山梦犹懒。” 元 马致远 《汉宫秋》第三折：“他部从入穷荒，我鑾舆返 咸阳 。” 清 纳兰性德 《挽刘富川》诗：“穷荒苦焚掠，野哭声啾啾。”
士气
(1) 士兵的战斗意志,也指群众的斗争精神
全体教员士气高涨
(2) 指读书人的气势、作风
士气为之一新
生还
从危险的遭遇中活着返回
无一生还
喜子
见“蟢子”
旧宅
又称“旧宇”、“故居”、“故宅”。从前曾经居住过的房子
几见
(1).谓见之不久。《诗·齐风·甫田》：“未几见兮，突而弁兮。” 郑玄 笺：“人君内善其身，外修其德，居无几何，可以立功。犹是婉孌之童子，少自脩饰，丱然而稚，见之无几何，突耳加冠为成人也。”
(2).何曾见，少见。 明 高攀龙 《讲义·我未见好仁章》：“几见好富贵的都好得来，恶贫贱的都恶得去……几见有好仁而好不来，恶不仁而恶不去者。”
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