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鹧鸪天

作者: 晁端礼朝代: 宋代

鹧鸪天原文

壁水溶溶漾碧漪。
桥门清晓驻鸾旗。
三千儒服鸳兼鹭,十万犀兵虎与貔。
春服就,舞雩归。
四方争颂育莪诗。
熙丰教养今成效,已见夔龙集凤池。

诗词问答

问:鹧鸪天的作者是谁?答:晁端礼
问:鹧鸪天写于哪个朝代?答:宋代
问:鹧鸪天是什么体裁?答:词
问:晁端礼的名句有哪些?答:晁端礼名句大全

参考注释

溶漾

(1).水波荡漾貌。 唐 杜牧 《汉江》诗:“溶溶漾漾白鸥飞,緑浄春深好染衣。” 宋 张先 《剪牡丹·舟中闻双琵琶》词:“野緑连空,天青垂水,素色溶漾都浄。” 宋 陆游 《砚湖》诗:“羣山环一湖,湖水緑溶漾。” 明 高启 《櫂歌行》:“溶漾 汉潭 清,搴荷趁浪平。”

(2).飘荡貌。 唐 张祜 《题御沟》诗:“万树垂杨拂御沟,溶溶漾漾遶神州。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷二:“浦口潮来初渺漫,莲舟溶漾採花难。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷二:“呢喃燕语窥帘入,溶漾丝牵入户飞。”

碧漪

清澈的水波。亦泛指绿水。 唐 李贺 《河南府应试十二月乐词·四月》:“金塘閒水摇碧漪,老景沉重无惊飞,堕红残蕚暗参差。” 元 吴师道 《赵子固画梅》诗:“千树 西湖 浸碧漪,醉拈玉笛绕花吹。” 明 柴绍炳 《卓烈妇》诗:“清澜碧漪翠涟涟,珠坠 沧浪 光耀天。”

桥门

桁架桥每端的头两个主要桁架之间的空间

清晓

清晨;天刚亮的时候

清晓的微风,略带凉意

鸾旗

亦作“ 鸞旂 ”。天子仪仗中的旗子。上绣鸾鸟,故称。《汉书·贾捐之传》:“鸞旗在前,属车在后。” 颜师古 注:“鸞旗,编以羽毛,列繫橦旁,载於车上,大驾出,则陈於道而先行。” 南唐 冯延巳 《寿山曲》词:“鸳瓦数行晓日,鸞旂百尺春风。侍臣舞蹈重拜,圣寿南山永同。”亦泛指一般仪仗的旗子。 清 李慈铭 《蓬莱驿》:“看他雀屏深,鸞旗护,帐中居,蝉冕貂褕。”

三千

(1).《书·吕刑》:“墨罚之属千,劓罚之属千,剕罚之属五百,宫罚之属三百,大辟之罚二百。五刑之属三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罚。《三国志·魏志·陈群传》:“夫三千之属,虽未可悉復,若斯数者,时之所患,宜先施用。”《晋书·谢尚传》:“夫无后之罪,三千所不过。”《南史·孔琳之传》:“若三千行於叔世,必有踊贵之尤,此五帝不相循法,肉刑不可悉復者也。”

(2).泛言数目之多。 三国 魏 陈琳 《饮马长城窟行》:“长城何连连,连连三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五:“白髮三千丈,缘愁似箇长。”

(3).指三千大千世界。 南朝 宋 谢灵运 《与诸道人辨宗论》:“三世长於百年,三千广於 赤县 ;四部多於户口,七宝妙於石沙。”

儒服

(1).古代儒者的服饰。《礼记·儒行》:“ 鲁哀公 问於 孔子 曰:‘夫子之服,其儒服与?’ 孔子 对曰:‘ 丘 少居 鲁 ,衣逢掖之衣。长居 宋 ,冠章甫之冠。 丘 闻之也,君子之学也博,其服也乡。 丘 不知儒服。’” 郑玄 注:“逢,犹大也。大掖之衣,大袂襌衣也。”《史记·仲尼弟子列传》:“ 子路 后儒服委质,因门人请为弟子。”

(2).泛指读书人的服装。 清 卓尔堪 《从军行》:“上堂仍儒服,未忍换戎装。” 丁玲 《母亲》:“不同的只是 武陵 家里供的是一个凤冠霞帔的老太太,而这里是一个儒服儒巾的少年。”

(3).谓作为儒生。 明 李贽 《答邓明府》:“居士向日儒服而强谈佛,今居佛国矣,又强谈儒。”

十万

数目。一百个千。用以形容数量极多。《孟子·公孙丑下》:“如使予欲富,辞十万而受万,是欲富乎?” 唐 杜甫 《渔阳》诗:“繫书请问 燕 耆旧,今日何须十万兵?” 宋 陆游 《好事近》词:“驱退睡魔十万,有双龙苍璧。” 陈毅 《梅岭三章》诗之一:“此去泉臺招旧部,旌旗十万斩 阎罗 。”

犀兵

(1).强兵。 宋 梅尧臣 《送王乐道太丞应瀛州辟》诗:“ 韩公 守武垣,犀兵若屯云。”

(2).锋利的兵器。 元 柳贯 《六月十五日大雨雹行》诗:“排簷倒槛挥霍入,犀兵快马难为雄。”

(3).见“ 犀僕 ”。

春服

春日穿的衣服。《论语·先进》:“莫春者,春服既成。” 晋 陶潜 《时运》诗:“袭我春服,薄言东郊。” 宋 梅尧臣 《湖州寒食陪太守南园宴》诗:“游人春服靚粧出,笑踏俚歌相与嘲。” 明 张羽 《三月三日期黄许二山人游览不至因寄》诗:“济济少长集,鲜鲜春服明。”

舞雩

台名。是鲁国求雨的坛,在现在曲阜县东。古代求雨祭天,设坛命女巫为舞,故称舞雩。雩,古代求雨的一种祭祀

风乎舞雩。——《论语·先进》

四方

(1) 东、南、西、北四个方向,泛指各个方面

凡四方之士无有不过而拜且泣者。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 正方形或正方体

一只四方的木头匣子

教养

(1) 教育培养

教养子女

(2) 指一般文化、道德修养

他是一个有教养的人

成效

所获得的预期的好效果;功效

大见成效

夔龙

(1).相传 舜 的二臣名。 夔 为乐官, 龙 为谏官。《书·舜典》:“ 伯 拜稽首,让于 夔 龙 。” 孔 传:“ 夔 龙 ,二臣名。” 唐 杜甫 《奉赠萧十二使君》诗:“ 巢 许 山林志, 夔 龙 廊庙珍。”后用以喻指辅弼良臣。 元 耶律楚材 《和人韵》之二:“安得 夔 龙 立廊庙,扶持 尧 舜 济斯民。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·吴刎》:“ 伯嚭 那老贼呵!我一心认是济世 夔 龙 ,谁知你是蠹国鴟梟。”《平山冷燕》第一回:“今当此春昼, 夔 龙 并集,亦当有词赋示后,今日之盛,方不泯灭无传。”

(2).古器物上的夔龙纹饰。《红楼梦》第五三回:“上面两席是 李婶娘 、 薛姨妈 坐,东边单设一席,乃是雕夔龙护屏矮足短榻,靠背、引枕、皮褥俱全。”

集凤

(1).谓凤停于树。 南朝 陈 贺循 《赋得夹池修竹诗》:“来风韵晚逕,集凤动春枝。”后因以比喻聚集贤才。 唐 杜甫 《夔府书怀四十韵》:“议堂犹集凤, 贞观 是元龟。”

(2).谓时世清平。语出《太平御览》卷九一五引《礼斗威仪》:“君乘土而王,其政太平,则凤集於林菀。” 宋 范仲淹 《上张侍郎书》:“闻 汉 相出守,遽彰集凤之仁; 蜀 客寓言,适起攀鸿之志。”

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