出自蓟北门行

出自蓟北门行原文

高秋宛马肥，铁骑犯边陲。

披甲挽弓矢，大半汉中儿。

扰田拥双骑，攻堡挟长锥。

扬言今岁入，定欲寇京畿。

将军既传檄，士卒亦闻知。

李牧急收保，从古有良规。

然闻仁义士，救患不踰时。

禦强能设险，以寡在悬奇。

亦言将帅勇，不忧行伍疲。

孙武教宫嫔，一朝能死绥。

何为坐偃蹇，终岁不出师。

宝剑匣中泣，无乃久精思。

诗词问答

问：出自蓟北门行的作者是谁？答：沈鍊
问：出自蓟北门行写于哪个朝代？答：明代
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注释

1. 押词韵第三部　出处：青霞集卷五

参考注释

高秋

秋高气爽的时节

高秋夜方静,神居肃且深。——南朝齐· 谢脁《谢宣城集·奉和隋王殿下》

宛马

古代西域 大宛 所产的名马。后亦泛指北地所产好马。《汉书·张骞传》：“得 乌孙 马好，名曰‘天马’。及得 宛 汗血马，益壮，更名 乌孙 马曰‘西极马’， 宛 马曰‘天马’云。” 唐 杜甫 《秦州杂诗》之八：“牵牛去几许， 宛 马至今来。” 清 孔尚任 《桃花扇·赚将》：“ 宛 马嘶风缓轡来， 黄河 冰上北门开。”

铁骑

披铁甲的战马,借指精锐的骑兵

铁骑突出刀枪鸣。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

如刀剑铁骑。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

边陲

边疆

披甲

穿上铠甲

披甲持枪

挽弓

挽弓，引弓。《太平广记》卷四一五引 唐 无名氏《五行记·魏佛陀》：“ 佛陀 輓弓射之，一发即不復见。”

大半

(1) 很可能

他大半不来了

(2) ,大概

汉中

(1)

(2) 古郡名。治所在南郑(今陕西汉中东);辖境相当于今陕西秦岭以南,留坝、勉县以东,乾祐河流域以西及湖北部分地区

(3) 陕西省县级市及专区政府所在地。位于陕西省南部,汉水北岸阳安铁路线上。人口40万。为陕南最大城市和物产品集散地

扬言

故意说出要采取某种行动或目的所在的话(多含贬义)

他如今摄了我师父与师弟,扬言要蒸熟了,去请舅爷暖寿。——《西游记》

岁入

国家、单位等一年财政收入的总和

京畿

国都和国都周围的地方

视学京畿。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

将军

(1)

(2) 下象棋时攻击对方的“将”或“帅”

(3) 将国际象棋中的“王”暴露在对方棋子前,以致如果不是“王”被马上保护起来(如在其间放上另一棋子),则下一步便可能被对方吃掉

(4) 比喻给人出难题,使人感到难办

他当众将了我一军,要我表演舞蹈

传檄

传布檄文。《史记·张耳陈馀列传》：“诚听臣之计，可不攻而降城，不战而略地，传檄而千里定。” 唐 独孤及 《太行苦热行》：“会同传檄至，疑议立谈决。”《三国演义》第五回：“ 曹操 传檄告天下，诸侯奋怒皆兴兵。” 邹鲁 《福建光复》：“传檄各府知县驻军，尅日反正。”

士卒

旧称士兵

身先士卒

闻知

(1).听说；知道。《书·胤征》：“ 羲 和 尸厥官，罔闻知。” 唐 韩愈 《顺宗实录一》：“使四面求医药，天下皆闻知。” 茅盾 《雨天杂写之五》：“ 苻坚 闻知了他的大名，便派骁骑将军 吕光 带兵打 龟兹国 ，‘请’他进关。”

(2).见闻；知识。《书·无逸》：“否则，侮厥父母，曰：‘昔之人无闻知。’”《北史·列女传·房爱亲妻崔氏》：“性严明，有高节，歷览书传，多所闻知。” 宋 叶适 《汉阳军新修学记》：“一其趋向，厚其师友，畜其闻知，广其伦类。”

(3).谓由传闻传授而有所认识。语本《孟子·尽心下》：“由 文王 至於 孔子 ，五百有餘岁，若 太公望 、 散宜生 ，则见而知之；若 孔子 ，则闻而知之。” 清 颜元 《存学编·总论诸儒讲学》：“其郊使见知闻知者，知尊慕 孔 孟 ，善谈名理，不作恶，不奉释老名号。” 秦牧 《艺海拾贝·鲜荔枝和干荔枝》：“古代 墨 家把知识来源分为三类，这就是‘亲知’、‘闻知’、‘说知’……‘闻知’是从旁人口头或书面传授得来的知识。”

收保

古代边境上设置的兼有储藏物资和防卫作用的小城堡。保，通“ 堡 ”。《史记·廉颇蔺相如列传》：“ 匈奴 每入，烽火谨，輒入收保，不敢战。”

良规

(1).有益的规谏。《三国志·魏志·王朗传》：“朕继嗣未立，以为君忧，钦纳至言，思闻良规。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“庸夫好悦耳之华誉，而恶利行之良规。” 唐 韩愈 《病鸱》诗：“勿讳泥坑辱，泥坑是良规。”

(2).好的规范、准则。《再生缘》第二十回：“愿君王，礼贤下士守良规。” 郑观应 《盛世危言·农功》：“尤其妙者，农部有专官，农功有专学……何国有良规，则互相仿效，必底於成而后已。”

仁义

(1) 宽厚正直

故文王行仁义而王天下。——《韩非子·五蠹》

仁义之举

(2) 〈方〉∶性情温顺,通达事理

救患

救解祸患；救济患难。《左传·僖公元年》：“夏 邢 迁于 夷仪 ，诸侯城之，救患也。”《史记·白起王翦列传论》：“ 白起 料敌合变，出奇无穷，声震天下，然不能救患於 应侯 。”《淮南子·人间训》：“人皆务於救患之备，而莫能知使患无生。”

不踰时

不多久。谓时间短暂。 明 焦竑 《李氏＜焚书＞序》：“ 宋 元丰 间禁 长公 之笔墨，家藏墨妙，抄割殆尽，见者若祟。不踰时而徵求鼎沸，断管残瀋，等於吉光片羽。”《初刻拍案惊奇》卷十：“到得府前，正值新太守 吴公弼 升堂，不踰时，抬出放告牌来。”

设险

谓利用险要之地建立防御工事。《易·坎》：“王公设险，以守其国。” 唐 柳宗元 《邠宁进奏院记》：“设险西陲，而戎虏伏息。” 清 夏炘 《学礼管释·释沟洫井田异制》：“一二百里之内，尚非难事，其必多为沟澮者，既有以备水旱，而设险守国之意即存乎其中。”

将帅

(1).将领。《礼记·乐记》：“君子听鼓鼙之声，则思将帅之臣。” 汉 徐干 《中论·慎所从》：“若夫攻城必拔，野战必克，将帅之事也。” 宋 苏洵 《上皇帝书》：“今之任为将帅，卒有急难而可施者谁也？”

(2).“文将帅”之省称。 太平天囯 每省所设的行政官。 太平天囯 洪秀全 《防守浦口诏》：“爰特詔弟统齐兵士，赶赴 天浦 省垣，协同将帅 黄连生 弟等实力镇守。”

行伍

泛指军队。古时兵制,五人为伍,二十五人为行

蹑足行伍之间。——《史记·陈涉世家》

结部曲,整行伍。——张衡《西京赋》

行伍出身

武教

军事教育。 晋 傅玄 《仲春振旅》：“仲春振旅，大致民，武教於时日新。” 清 唐甄 《潜书·两权》：“昔者 齐 乱而 管仲 用之， 燕 弱而 乐毅 用之，六国散而 信陵君 用之，遂能霸天下，举强 齐 ，挫暴 秦 者，诚能修武教而得士心也。”

宫嫔

帝王的侍妾。 唐 薛调 《无双传》：“我闻宫嬪选在掖庭，多是衣冠子女。” 五代 王定保 《唐摭言·敏捷》：“上（ 唐武宗 ）常怒一宫嬪久之，既而復召。”《三国演义》第十三回：“ 郭汜 领兵入宫，尽抢掳宫嬪采女入营，放火烧宫殿。” 清 袁枚 《随园诗话》卷一：“ 南宋 宫嬪墓在 越 中者甚多。 屭湖 之滨， 狮山 之侧，塋址可识者二十四处，俗传‘廿四堆’是也。”

一朝

一旦

一朝而天。——《国语·晋语》

死绥

(1).谓军队败退，；将领应当治罪。《三国志·魏志·武帝纪》：“《司马法》‘将军死绥’……是古之将者，军破于外，而家受罪于内也。自命将征行，但赏功而不罚罪，非国典也。其令诸将出征，败军者抵罪，失利者免官爵。”《旧唐书·忠义传下·李源》：“《礼》著死绥，《传》称握节，捐生守位，取重人伦。”

(2).效死沙场。 唐 杜牧 《闻庆州赵纵使君与党项战中箭身死长句》：“死绥却是古来有，驍将自惊今日无。”《资治通鉴·唐德宗兴元元年》：“上有掣肘之讥，下无死绥之志。”《明史·王元翰传》：“平居冻馁，脱巾可虞，有事怨愤，死绥无望。塞北之患未可知也。”

(3).指死于战事者。 唐 陈子昂 《为副大总管屯营大将军苏宏晖谢表》：“遂得齿剑餘魂，更参授鉞之任；死绥之魄，復同挟纊之恩。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十一：“ 方振声 以县丞謚‘义烈’，俱照知府例卹，则皆出特恩。盖我圣朝崇奬死绥不遗微末如此也。”

何为

为什么，何故。《国语·鲁语下》：“今王死，其名未改，其众未败，何为还？” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“江河百谷，从何处生？东流到海，何为不溢？” 唐 韩愈 《琴操·履霜操》：“儿罪当笞，逐儿何为？” 清 侯方域 《壮悔堂记》：“余向为堂，读书其中，名之曰‘杂庸’。或曰：‘昔 司马相如 卖酒 成都 市，身自涤器，与庸保杂作。子何为其然？’”

(1).干什么，做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》：“﹝ 刘稷 ﹞闻 更始 立，怒曰：‘本起兵图大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何为者邪？’” 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗：“新秋朝凉未见日，公早结束来何为？” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·子产》：“ 子产 立 公孙洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孙 何为？’ 子产 曰：‘説也。’”

(2).是什么。《后汉书·何进传》：“大将军称疾不临丧，不送葬，今欻入省，此意何为？” 唐 徐夤 《人事》诗：“平生生计何为者？三逕苍苔十亩田。”

偃蹇

(1) 高耸

(2) 骄横;傲慢

惧其偃蹇。——唐· 柳宗元《柳河东集》

那些督抚贵人点了点头,他就得意的了不得,从此就故作偃蹇之态去骄人。——《二十年目睹之怪现状》

(3) 困顿;窘迫

叔宝道:“小弟当时偃蹇。——《隋唐演义》

(4) 形容委曲婉转的样子

终岁

一年到头

终岁不闻丝竹声。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

终岁勤苦。——宋· 苏轼《教战守》

出师

(1) 完成从师学艺

(2) 率兵征讨

出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。——杜甫《蜀相》

宝剑

原来指罕见而贵重的剑,后泛指普通剑

无乃

表示委婉反问。不是;岂不是

无乃尔是过与。——《论语·季氏》

无乃不可乎。——《左传·僖公三十二》

精思

(1).精力和思虑。《史记·鲁仲连邹阳列传》：“虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之跡，是使布衣不得为枯木朽株之资也。” 宋 曾巩 《拟辞免修五朝国史状》：“此臣所以穷日夜，惫精思，不敢忘须臾，志在於斯文。” 明 方孝孺 《悯知赋哀叶廷振》：“疲精思於编简兮，驰志虑於遗文。”

(2).精心思考。 汉 王充 《论衡·超奇》：“能精思著文连结篇章者为鸿儒。”《后汉书·张衡传》：“ 衡 乃拟 班固 《两都》作《二京赋》，因以讽諫。精思傅会，十年乃成。”《新唐书·虞世南传》：“﹝ 虞世南 ﹞与兄 世基 同受学於 吴 顾野王 餘十年，精思不懈，至累旬不盥櫛。” 裘廷梁 《论白话为维新之本》：“今用白话，不恃熟读，而恃精思。”