首页>> 古诗文>> 偈倾一百六十九首原文 诗词名句

偈倾一百六十九首

作者: 释智朋朝代: 宋代

偈倾一百六十九首原文

罢拈金锡,七尺军前。
今春看又过,何日是归年,辜负春山啼杜鹃。
樊将军向补陀山上礼观音大士,不知不觉,在五台峨嵋见文殊普贤。

诗词问答

问:偈倾一百六十九首的作者是谁?答:释智朋
问:偈倾一百六十九首写于哪个朝代?答:宋代
问:释智朋的名句有哪些?答:释智朋名句大全

释智朋偈倾一百六十九首书法欣赏

释智朋偈倾一百六十九首书法作品欣赏
偈倾一百六十九首书法作品

参考注释

金锡

指锡杖。《初刻拍案惊奇》卷二八:“忽闻金锡之声震地,那个猛兽恰像有人赶逐他的,窜伏亭下,敛足瞑目,犹如待罪一般。”参见“ 锡杖 ”。

七尺

(1).古代指二十岁。《周礼·地官·乡大夫》:“国中自七尺以及六十,野自六尺以及六十有五,皆征之。” 贾公彦 疏:“七尺谓年二十知者,案《韩诗外传》‘二十行役’,与此国中七尺同,则知七尺谓年二十。”

(2).指身躯。人身长约当古尺七尺,故称。 南朝 梁 沉约 《齐太尉王俭碑铭》:“倾方寸以奉国,忘七尺以事君。” 唐 李颀 《古意》诗:“赌胜马蹄下,由来轻七尺。” 清 孙枝蔚 《黄河舟中》诗:“七尺虽无用,临深亦可惊。” 阿英 《袁中郎做官》:“不肖虽愚,岂以七尺易一官。”

军前

战场;前沿阵地。 唐 高适 《燕歌行》:“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷四:“ 张忠文公 叔夜 嵇仲 , 靖康 间以南道总管知 邓州 ,首提兵勤王,以不推戴异姓,取过军前。”《元典章·圣政一·抚军士》:“若有军前曾立功者,速行迁赏,例从优厚。”

何日

哪一天;什么时候。 清 吴骞 《扶风传信录》:“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰:‘儂别去,泪双流,使我揉断离肠何日休。’” 刘大白 《各各作工》诗:“各各作工,各各作工!什么财东,什么雇佣,一样的人,阶级重重!无人不工,何日成功!”

辜负

(1) 亏负;对不住

无嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。——李商隐《为有》

坐想行思,伤怀感旧,各辜负了星前月下深深咒。——元· 关汉卿《丈石调·青杏子·离情》

梅梢月斜人影孤恨薄情四时辜负。——元· 马致远《洞庭秋月》

吃吧,不吃会辜负总司令的心意的。——《草地晚餐》

我决不辜负老师的培养

(2) 错误地对待

辜负了公众的信任

春山

(1).春日的山。亦指春日山中。 唐 王维 《鸟鸣涧》诗:“人閒桂花落,夜静春山空。” 金 元好问 《游黄华山》诗:“归来心魄为动荡,晓梦月落春山空。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·潘太守诗》:“莫待 瀟湘 芳草緑,春山处处子规声。”

(2).春日山色黛青,因喻指妇人姣好的眉毛。 唐 李商隐 《代董秀才却扇》诗:“莫将画扇出帷来,遮掩春山滞上才。” 元 吴昌龄 《端正好·美妓》套曲:“秋波两点真,春山八字分。” 清 洪楝园 《后南柯·释酗》:“问何时消除芥蔕,终不免愁锁春山未展开。”

(3).指春神。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·打春》:“立春日, 大兴 、 宛平 县令设案於午门外正中,奉恭进皇帝、皇太后、皇后芒神土牛,配以春山。”

杜鹃

(1) 杜鹃属的一种鸟,体长约15厘米,体背尾部均黑色,体下面白色、杂有深色横条纹,脚黄色,常把卵下到别的莺鸟巢里

(2) 一种常绿或落叶灌木,叶子椭圆形,花多为红色。供观赏。也叫“杜鹃花”

将军

(1)

(2) 下象棋时攻击对方的“将”或“帅”

(3) 将国际象棋中的“王”暴露在对方棋子前,以致如果不是“王”被马上保护起来(如在其间放上另一棋子),则下一步便可能被对方吃掉

(4) 比喻给人出难题,使人感到难办

他当众将了我一军,要我表演舞蹈

补陀

见“ 补陁落迦 ”。

上礼

(1).最高之礼。《老子》:“上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。”

(2).特殊礼遇。 南朝 梁 江淹 《为萧相国拜齐王表》:“业不题於宗器,声靡记於彝典,而超居上礼,邈乘峻爵。”

馈赠礼品。《晋书·石勒载记上》:“ 勒 晨至 蓟 ,叱门者开门,疑有伏兵,先驱牛羊数十头,声言上礼,实欲填诸街巷,使兵不得发。”

观音大士

观世音 的别称。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二:“乱定惟画 观音大士 而已。” 毛 * 《湖南农民运动考察报告》:“但是不要农民会,只要 关圣帝君 、 观音大士 ,能够打倒土豪劣绅么?”

不知不觉

(1)

没有意识到

不知不觉地犯了一个错误

(2)

未注意或没察觉到地

不知不觉地从青年变到老年

五台

山西省的县。位于省东北部,为山区,中国佛教四大名山之一的五台山在其境内,主峰海拔3058米。佛教以五台山为文殊菩萨道场

峨嵋

即 峨眉 。 晋 郭璞 《江赋》:“ 峨嵋 为 泉阳 之揭, 玉垒 作东别之标。”参见“ 峨眉 ”。

文殊

佛教菩萨名。 文殊师利 或 曼殊室利 的省称。意译为“妙吉祥”、“妙德”等。其形顶结五髻,象征 大日如来 的五智;持剑、骑青狮,象征智慧锐利威猛。为 释迦牟尼佛 的左胁侍,与司“理”的 普贤菩萨 相对。 中国 传其说法道场为 山西省 五台山 。 晋 殷晋安 《文殊象赞》:“ 文殊 渊睿,式昭厥声。”《四游记·唐三藏被难得救》:“愿佛慈悲,早见 文殊 金身,赐我真经,留传东土。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·西僧》:“相传山上徧地皆黄金, 观音 、 文殊 犹生。”

普贤

佛教菩萨名。梵名为Samantabhadra,也译为“遍吉”。与 文殊菩萨 并称为 释迦牟尼佛 之二胁士。寺院塑像,侍立于 释迦 之右,乘白象。以“大行”著称,其道场为 四川 峨眉山 。 宋 黄庭坚 《为黄龙心禅师烧香颂》诗之一:“梦中沉却 * 船, 文殊 顿足 普贤 哭。” 赵朴初 《僧伽和佛的弟子》:“大乘经典特别称道 文殊师利 的大智, 普贤 的大厅, 观世音 的大悲, 地藏 的大愿,所以这四大菩萨特别受到教徒的崇敬。”

0
纠错

精彩推荐:

  • 作者: 蒲寿宬,朝代: 宋代
    荷已全凋菊未残,一枝的皪照江干。暖风莫诧搀先意,留取清芬待岁寒。
  • 作者: 黄公度,朝代: 宋代
    昏昏午汗浃桃笙,醒眼清诗仗友生。俘馘遥传泮水捷,琴书初解杏坛盟。开尊赖有论文酒,舍肉应无遗母羹。好种桑麻归杜曲,行藏休更问君平。
  • 作者: 释慧晖,朝代: 宋代
    直把肌弥锤子,正打虚空鼓子。稳坐寥寥而不妨,全身寂寂而忘志。
  • 作者: 贺铸,朝代: 宋代
    浮生欲寄酒杯间,马上谁容一日闲。不是登高粗能赋,老夫真负尔江山。
  • 作者: 晁说之,朝代: 宋代
    几年飘泊敢何求,甘作伧公对楚囚。风转荣光新辇道,雨无时节旧扬州。陆公奏议同谁恨,屈子离骚亦独愁。岁暮长江癃病客,飘飘荆渚觅同游。
  • 作者: 方回,朝代: 宋代
    春攽诸郡国,汉守喜惟良。旦宿重中尾,时花竞向阳。古今新旧历,老少后先觞。万事比如此,无如且醉狂。
  • 作者: 张观,朝代: 唐代
    未向漆园为傲吏,定应明代作徵君。家传奕世无金玉,乐道经年有典坟。带雨小舟横别涧,隔花幽犬吠深云。到头终为苍生起,休恋耕烟楚水濆。
  • 作者: 杨万里,朝代: 宋代
    暮宿溪边小粉村,一峰如笔正当门。看来山色元无粉,拂杀浓蓝浅黛痕。
  • 作者: 杜牧,朝代: 唐代
    玉塞功犹阻,金门事已陈。世途皆扰扰,乡党尽循循。客道难投足,家声易发身。松篁标节晚,兰蕙吐词春。处困羞摇尾,怀忠壮犯鳞。宅临三楚水,衣带二京尘。敛迹愁山鬼,遗形慕谷神。采芝先避贵,栽橘早防贫。弦泛桐材响,杯澄糯醁醇。但寻陶令集,休献楚王珍。林密闻风远,池平见月匀。藤龛红婀娜,苔磴绿嶙峋。雪树交梁苑,冰河涨孟津。面邀文作友,心许德为邻。旅馆将分被,婴儿共洒巾。渭阳连汉曲,京口接漳滨。通塞时应定,荣枯理会均。儒流当自勉,妻族更谁亲?照瞩三光政,生成四气仁。磻溪有心者,垂白肯湮沦。
  • 作者: 佘翔,朝代: 明代

    大横山色望中青,飘泊偏怜水上萍。

    欲问杜陵投辖兴,老来嗜酒一猩猩。

词典网微信公众号
词典网微信公众号
词典网app
下载词典网APP
用手机扫一扫
手机版 古诗文 在线查询
词典网www.CiDianWang.com