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居魏岁馀未尝见江乡故人今无悔如雄过此相见

作者: 强至朝代: 宋代

原文

经年大河北,终日故乡心。
入耳欣吴语,开怀慰越吟。
天寒裘领薄,日暮酒杯深。
早晚论边策,长缨试请擒。

诗词问答

问:《居魏岁馀未尝见江乡故人今无悔如雄过此相见》的作者是谁?答:强至
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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书法欣赏

强至居魏岁馀未尝见江乡故人今无悔如雄过此相见书法作品欣赏
居魏岁馀未尝见江乡故人今无悔如雄过此相见书法作品

参考注释

经年

(1) 经过一年或若干年

此去经年。——宋· 柳永《雨霖铃》

经年不往。——明· 宗臣《报刘一丈书》

卧病经年

(2) 全年

经年裹物之用。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

河北

(1).泛指 黄河 以北的地区。《穀梁传·僖公二十八年》:“ 温 , 河 北地。”《淮南子·齐俗训》:“道德之论,譬犹日月也, 江 南、 河 北不能易其指,驰騖千里不能易其处。”《南史·谢灵运传》:“﹝ 谢灵运 ﹞将行,上书劝伐 河 北。” 宋 王安石 《河北民》诗:“ 河 北民,生近二边长苦辛。”

(2).省名。别称 冀 。省会 石家庄市 。

终日

从早到晚

终日忙忙碌碌

终日而思。——《荀子·劝学》

故乡

家乡,自己出生的地方

愿驰千里足,送儿还故乡。——《乐府诗集·木兰诗》

入耳

悦耳;中听

不堪入耳

吴语

泛指 吴 地方言。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》:“ 刘真长 始见 王丞相 ,时盛暑之月,丞相以腹熨弹棋局,曰:‘何乃渹?’ 刘 既出,人问见 王公 云何。 刘 曰:‘未见他异,唯闻作 吴 语耳。’” 宋 梅尧臣 《乘小舟访松山法聪上人》诗:“湿衣逢梵宫,有僧善 吴 语。” 明 唐顺之 《答茅鹿门知县书》:“虽然惧兄且以我 吴 人而 吴 语也。” 中国民间文艺社 《<吴歌>前言》:“ 吴 歌历史悠久,渊远流长。它是我国 吴 语地区广大劳动人民在长期劳动生活实践中,用集体智慧和艺术才能所创造的一份极其珍贵的口头文学遗产。”

开怀

畅开襟怀,无所拘束

开怀畅饮

越吟

战国 时 越 人 庄舄 仕 楚 ,爵至执珪,虽富贵,不忘故国,病中吟 越 歌以寄乡思。事见《史记·张仪列传》。 汉 王粲 《登楼赋》:“ 钟仪 幽而 楚 奏兮, 庄舄 显而 越 吟。”后因以喻思乡忆国之情。 唐 郎士元 《宿杜判官江楼》诗:“叶落觉乡梦,鸟啼惊 越 吟。” 宋 陆游 《上二府乞宫祠启》:“优游食足,敢陈 楚 些之穷;衰疾土思,但抱 越 吟之苦。” 明 姚潜 《过旧县再和南平韵》:“惟我耽 吴 酒,何人不 越 吟?” 鲁迅 《无题》诗:“下土惟 秦 醉,中流輟 越 吟。”

裘领

皮裘的衣领。比喻事物要领。《荀子·劝学》:“若挈裘领,詘五指而顿之,顺者不可胜数也。” 王先谦 集解引 王念孙 曰:“顿者,引也。言挈裘领者,詘五指而引之,则全裘之毛皆顺也。”

日暮

太阳快落山的时候

日暮时分,炊烟袅袅

日暮,所击杀者无虑百人。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

酒杯

见“ 酒杯 ”。

亦作“ 酒盃 ”。亦作“ 酒柸 ”。喝酒用的杯子。 宋 沉遘 《次韵和少述秋兴》:“胜事祇随诗句尽,壮怀犹向酒柸舒。” 金 元好问 《庚子三月十日作》诗:“残梦忘书帙,餘香殢酒杯。” 元 揭傒斯 《四友》诗之三:“青天入酒盃,歌笑中夜激。” 明 张茅亭 《一封书·闺怨用<断肠集>结尾》曲:“残灯对酒盃。”《二十年目睹之怪现状》第四八回:“后来 小云 输了拳,他伸手取了酒杯代吃。”

早晚

(1) 早晨和晚上

他每天早晚都练气功

(2) 时候

他已走了多半天了,这早晚多半已经到家了

(3) 〈方〉∶泛指将来某个时候

你早晚进城来,到我们这里坐坐

(4) 或早或晚

人早晚要死的

边策

亦作“边册”。安边的谋略。 唐 杜审言 《送和西蕃使》诗:“圣朝尚边策,詔諭兵戈偃。” 清 王士禛 《送同年袁秋水佥事觐事毕归甘州》诗:“ 汉 家天子重边册,大开 张掖 连 敦煌 。”

长缨

长绳子,今也比喻革命军队,革命力量

愿受长缨,必羁南越王而致之阙下。——《汉书·终军传》

今日长缨在手,何时缚住苍龙?——毛 * 《清平乐·六盘山》

诗文赏析


【原题】:
居魏岁馀未尝见江乡故人今无悔如雄过此相见甚喜席间率成短篇呈之
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    一日马觉疲,奔逸入殿庑。

    马驰上拥楣,垂立扶而下。

    夹陛惊失色,继乃颂神武。

    呜呼有是哉,殿岂试马所。

    然而有其对,乃曾经目睹。

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    下直乘马归,马入齐胃梠。

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